⑴ 評書 《童林傳》的最後結局是什麼
西域大俠馬駿夜探朱家堡,三小俠柳亭會五叟,大破朱家堡。謝家灘三次立台,五劍歸真。赤膽俠鞭掃樊家港,病太歲大鬧來龍山,萬俟麟行刺。王斌比水得佳偶。小土地拜師珍珠佛,張方丟失脈門弩,回北京, 神力王府力舉千斤鼎,得雙龍免死牌,與孔春之女聯姻。
心清行刺年羹堯,被脈門弩打中,原來弩為庄道勤所拿,後歸還張方。十四皇子逃到聚英山,卜鳳山生擒李伯昌,火燒稻穀堡,李居齡飛劍傷白泰官。童林探聚英山生擒大寨主趙丕,歐陽修魚藏劍斗清塵,酒聖掌斷楊槐樹。
攻破聚英山,康熙武英殿御覽劍俠圖,欽封上八劍、下八劍,三十六位俠客。童林創立無極門,歸隱山林。雍正登基,十三年後出家為僧。至於後面刺雍正的事情那個屬於《刺雍正》這部書,和童林傳不是一個人編的,就和《三俠五義》之後 。其他人又出了《小五義》《再續小五義》一個道理。
《雍正劍俠圖》又名《童林傳》,是民國評書名家常傑淼創作的長篇短打俠義評書,主要講述了童林別開天地,最終創立無極門的故事。於20世紀初在北京、天津等地表演,收到了廣大群眾的熱烈歡迎,可謂轟動一時。
書中有大量真實的武術、江湖綠林道描寫;作者常引經據典,夾敘夾評,又熟悉老北京民俗與風土人情,能夠「武書文說」,把劍俠圖說成學問書。1929年作者連載至「亮鏢會」左右去世,之後的內容由其弟子蔣軫庭在胞弟蔣軫龔及黃健聲等數位作者的協助下繼續編寫。
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民國初期,內有軍閥混戰,外有帝國侵犯,常傑淼作為一名評書藝人,長期遊走於京津等地,生活於社會底層,深知百姓的困苦艱難與不良習氣,期望社會穩定,洗凈國民萎靡退縮的劣根性,於是根據清中葉以來流傳的有關雍正劍俠的傳說,在天津創作了《雍正劍俠圖》這部評書。
19世紀20年代中期,新天津報社社長劉髯公選中了《雍正劍俠圖》,徵得常傑淼同意後,先後派報社記者崔笑我、金危言到書館記錄,並在報紙上連載。1929年,作者去世後,由其弟子蔣軫庭繼續在報紙連載。
⑵ 不受版許可權制的有聲小說有嗎
不受版許可權制的有聲小說是不會有的,因為他還是要用版權來讀。
⑶ 成年人喜歡看的小說哪裡有 有聲小說最好 都是用手機看 的 免費的
現在好像已經嚴禁有聲小說了,但是你看看《百閱》上還有沒有吧。
⑷ 哥,能給我斗破蒼穹有聲小說嗎大灰狼的
有的
如何給你呢?
來網路網盤吧
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⑸ 喜馬拉雅上的有聲小說誰都可以錄音上傳嗎需要版權之類的嗎
最近查版權比較嚴,很多作品都因此被下架,所以最好還是先要授權。
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以上內容參考:網路-喜馬拉雅
⑹ 網上還有沒有官場小說不寫腐敗和婚外情的
有,但是少。不寫腐敗和婚外情怎麼吸引讀者的眼球呢?現在各個大型電視台,電台大多都報道的是社會陰暗面,這也是比較符合現在人們的心理需求。而小說網一樣,在商業化的副作用下,官場小說主題也改變了。無非就是腐敗、婚外情、包二奶、涉黑,僅此而已。。無言..
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⑻ 《蛙》為什麼能獲茅盾文學獎,小說的亮點有哪些
小說將書信、元小說敘事和話劇融合為一體,塑造了一個鄉村女醫生的形象,描述中華人民共和國成立後近60年的農村生育史。2011年,莫言憑借該作獲得第八屆茅盾文學獎。
莫言的長篇小說《蛙》(上海文藝出版社2009年12月版)的中心詞是「計劃生育」,但這只是淺層表象,在這一中心詞背後,隱藏著的是莫言對生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和頂禮膜拜。
《蛙》是一部寫實主義作品,它真實地反映了計劃生育國策當年在山東高密東北鄉的艱難推行過程。萬心矛盾地擁有著兩種身份:一種是鄉村醫生,一生接生嬰兒近萬名,人稱「送子娘娘」;另一種是堅決執行計劃生育國策的計生幹部,人又稱之「殺人妖魔」。對於萬心來說,卻必須做到統一,她的一生因而活在無法逃脫的極度矛盾和痛苦之中。讀《蛙》,讀者會時時感到殘酷:一是小說情節和人物命運的殘酷,另一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。
高密東北鄉不僅僅是故事發生地,而且是一個泛指意義上的區域。在計生國策推行之初,中國有無數個東北鄉,萬心這樣的計生幹部也有許多個。莫言的書寫因而有著廣泛的代表意義和現實意義。
《蛙》里的一切無不指向「生命」二字,主要人物的名字、故事情節,甚至刊物的名稱都在為生命鳴唱。這一切寓言式以及象徵式的經營手法,把小說推向一個更高的層次,也即觀照生命、歌贊生命、敬畏生命。
世人對莫言的作品且褒且貶,褒的多是其巧妙的構思,貶的是其語言不加節制。《蛙》則一反常態,語言乾乾凈凈,很少旁枝逸出。《蛙》的寫作匠心獨運,5個章節分別由4封長信和一部9幕話劇組成。寫信式的講述不僅方便了莫言的寫作,也接近了時空的距離以及作者與讀者的距離。話劇則是對信件部分另一種角度的重新敘述和有效補充,它把莫言對生命的敬畏與膜拜情結向更縱深處推進,整部小說也因之更加富有意味和張力。
⑼ 《斗破蒼穹》有聲版。小說誰有
有些小說可以在看時用語音播放 你只要聽就行了只是沒有真人讀得這樣有感情哦!現在手機自帶的閱讀APP都有這個功能哦!
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