① 望湖樓醉書的古詩
望湖樓醉書其一
蘇軾
黑雲翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
[注釋]
1．望湖樓：在杭州西湖邊。
2．翻墨：像墨汁一樣的黑雲在天上翻卷。遮：遮蓋，掩蓋。
3．跳珠：形容雨點像珍珠一樣在船中跳動。
4．卷地風：風從地面捲起。
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[古詩大意]
烏雲翻滾像潑灑的墨汁尚未遮住山，白花花雨點似珍珠亂蹦亂跳竄上船。卷地而來一陣大風忽然間把雨吹散，風雨後望湖樓下波光粼粼水天一片。
〔作者簡介〕
蘇軾（1037-1101），北宋文學家。字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、弟蘇
轍合稱「三蘇」，眉州（今四川眉山縣）人。有《東坡七集》《東坡樂府》等
〔簡析〕
這首詩描寫了夏日西湖上一場來去匆匆的暴雨。夏天的西湖，忽而陰，忽而晴，忽而風，忽而雨，千姿百態，分外迷人。這首小詩就是描寫乍雨還晴、風雲變幻的西湖景象的。
前兩句寫雲、雨：墨汁一般的濃雲黑壓壓洶涌翻騰而來，還沒來得及遮住湖邊的山巒，就在湖上落下白花花的大雨，雨腳敲打著湖面，水花飛濺，宛如無數顆晶瑩的珍珠，亂紛紛跳進游入的船艙。「黑雲翻墨」和「白雨跳珠」，兩個形象的比喻，既寫出天氣驟然變化時的緊張氣氛，也烘託了詩人舟中賞雨的喜悅心情。
第三句寫風：猛然間，狂風席捲大地，吹得湖面上剎時雨散雲飛。「忽」字用得十分輕巧，卻突出天色變化之快，顯示了風的巨大威力。最後一句寫天和水：雨過天晴，風平浪息，詩人舍船登樓，憑欄而望，只見湖面上無入水，水映天，水色和天光一樣的明凈，一色的蔚藍。風呢？雲呢？統統不知哪兒去了，方才的一切好像全都不曾發生似的。
詩人先在船中，後在樓頭，迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物：雲翻、雨瀉、風卷、天晴，寫得有遠有近，有動有靜，有聲有色，有景有情。讀起來，你會油然產生一種身臨其境的感覺——彷彿自己也在湖心經歷了一場突然來去的陣雨，又來到望湖樓頭觀賞那水天一色的美麗風光。
② 古詩三百首
唐詩三百首
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③ 太原決維山在哪裡呢
崛圍山。。。不是決維山
崛圍山位於太原市西北24公里尖草坪區柴村鎮呼延村西，南北走向，海拔1400米左右。
山上的紅葉和多福寺都不錯，沒事可以去看看。
④ 古詩300收有哪些
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
早 梅 張謂
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
墨梅 居簡
莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。
早梅 齊已
萬木凍欲折，孤根暖獨回。
村前深雪裡，昨夜一 枝開。
墨 梅 張臬
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。
早梅 李公明
東風才有又西風，群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。
墨梅 趙秉文
畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。
憶梅 李商隱
定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春
梅 王琪
不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首 王安石
華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
梅 貢性之
眼前誰識歲寒交，只有梅花伴寂寥。
明月滿天天似水，酒醒聽徹玉人簫。
梅花 王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
梅花 庚信
當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪裡看。
真適園梅花盛放 王 鏊
花間小坐夕陽遲，香雪千枝與萬枝。
自入春來無好句， 杖藜到此忽成詩。
梅花絕句 陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
《雜詩》之一 王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日欹穸前，寒梅著花未。
楊柳枝詞 劉禹錫
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
新栽梅 白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
初識梅花 盧撰
江北不如南地暖，江南好斷北人腸。
胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
十一月後庭花盛開之二 蔡襄
日暖香繁巳盛開，開時曾達千百回。
春風豈是多情思，相伴花前去又來。
次韻中玉早梅 黃庭堅
折得寒香不露機，小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調護，已被游蜂聖得知。
梅花絕句 陸游
當年走馬錦西城，曾為梅花醉似泥。
二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。
紅 梅 蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
紅梅 王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
猶余雪霜態，未肯十分紅。
梅花絕句之二 陸游
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。
高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。
嶺上紅梅 范大成
霧雨胭脂照松竹，江面春風一枝足。
滿城桃李各焉然，寂寞傾城在空谷。
梅花絕句之三陸游
雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。
題梅花圖 楊無咎
忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。
探梅 楊萬里
山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時。
一枝梅花開一朵，惱人偏在最高枝。
聖恩寺看梅 周永年
眾香國里人來去，花信風中鳥倒懸。
更喜水光相映發，橫斜疏影托波來。
雪梅之一 盧梅坡
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。
題畫梅 李方膺
揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。
願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。
雪梅之二 盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香 。
嶺梅 張道洽
到處皆詩境，隨時有物華。
應酬都不暇，一嶺是梅花。
觀梅有感 劉因
東風吹落戰塵沙，夢想西湖處士家。
只恐江南春意減，此心元不為梅花。
贈范曄 陸凱
折梅逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅 曹雪芹
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去，離塵香割紫雲來。
槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
《紅樓夢》詠紅梅花 （花字） 曹雪芹
疏是枝條艷是花，春妝兒女竟奢華。
閑廳曲檻無余雪，流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。
前身定是瑤台種，無復相疑色相差。
《紅樓夢》詠紅梅花（紅字） 曹雪芹
桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
《紅樓夢》詠紅梅花 （梅字） 曹雪芹
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞丹葯移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
早 梅 柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。
十一月中旬至扶風界見梅花 李商隱
匝路亭亭艷，非時裊裊香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀？不待作年芳
寒夜 杜耒
寒夜客來茶當酒， 竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣穸前月，才有梅花便不同。
雪後梅盛開折置燈下 曾幾
滿城桃李望東君，破蠟紅梅未上春。
窗幾數枝逾靜好，園林一雪碧清新。
山園小梅 林和靖 唐
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
早梅 南朝·謝燮
迎春故早發，獨自不疑寒。 畏落眾花後，無人別意看。
江梅 唐·杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。 絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。
雜詠 唐·王維
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。
江上梅 唐·王適
忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅詠寄人 唐·劉禹錫
早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。
梅花 唐·崔道融
數萼初含雪，孤標畫本難。 香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。 逆風如解意，容易莫摧殘。
雪裡覓梅花 唐·蕭綱
絕訝梅花晚，爭來雪裡窺。 下枝低可見，高處遠難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學作兩三技。
梅花 唐·蔣維翰
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。 幾家門戶重重閉，春色如何入得來？
梅花 宋·陳亮
疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆後春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張.
⑤ 求詩句，2個詩人的！蘇軾和楊萬里
楊萬里（1127-1206） 字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱「誠齋體」。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。著有《誠齋集》。
初夏睡起
【宋】楊萬里
梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
春晴懷故園海棠
【宋】楊萬里
故園今日海棠開，夢入江西錦綉堆。
萬物皆春人獨老，一年過社燕方回。
似青似白天濃淡，欲墮還飛絮往來。
無那風光餐不得，遣詩招入翠瓊杯。
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進士，官至翰林學士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊後因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒後追謚文忠。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱「蘇辛」，有《東坡全集》、《東坡樂府》。
【潭】
翠壁下無路，何年雷雨穿。光搖岩上寺，深到影中天。我欲然犀看，龍應抱寶眠。誰能孤石上，危坐試僧禪。
【南寺】
東去愁攀石，西來怯渡橋。碧潭如見試，白塔苦相招。野饋慚微薄，村沽慰寂寥。路窮斤斧絕，松桂得干霄。
⑥ 誰聽說過《山紅貓》的故事啊！！！！
老一輩的故事大多是口傳,版本可能有很多,我聽到的版本蠻恐怖的.....
話說很久以前有個小姑娘，家裡有媽媽和弟弟，爸爸在她很小的時候有一次上山打柴被山紅貓吃了。有一天媽媽喊小姑娘去隔村親戚家送東西，並且交代她要小心不要碰到山紅貓，小姑娘一路都很小心，所以安全的回到了家，但是她回到家的時候已經天黑了，家裡卻沒有點起煤油燈，小姑娘的心裡有點疑慮，她在門外喊媽媽，家裡傳出低沉的聲音：「門沒鎖，快進來」。
當時小姑娘覺得聲音不象媽媽，所以她就問：「媽媽聲音怎麼跟平常不一樣」？聲音回答：「因為媽媽感冒了」。小姑娘走進家裡，正要點燈，聲音又從放下蚊帳（以前的蚊帳是深藍色的）的床里傳出來：「不要點燈，媽媽得了眼青光，怕光」。
小姑娘聽到媽媽說得病了，就很擔心，走近床邊想看媽媽，先是摸到一段好長好長的帶子，還溫濕溫濕的，小姑娘問：「媽媽，我摸到的是什麼」？聲音回答說：「那是你弟弟的背帶」（其實是被山紅貓吃掉了的媽媽 的腸子）。小姑娘又問：「弟弟的背帶怎麼濕濕暖暖的？」聲音說：「弟弟尿濕的」。
小姑娘又繼續摸，摸到山紅貓毛絨絨的爪，驚訝的問：「媽媽 的手怎麼了」？聲音回答：「太冷了，媽媽戴手套了」。
小姑娘繼續摸，摸到山紅貓的尾巴，驚訝的問：「媽媽 的背後是什麼」？聲音回答：「媽媽屁股生凍瘡，拿條毛巾圍一圍」。
聰明的小姑娘已經猜出蚊帳里的聲音不是媽媽而是山紅貓，然後很鎮定的說：「媽媽生病了，我給媽媽燒熱水驅寒吧」。
山紅貓想：也好，這樣到時候可以把小姑娘燙熟了吃。於是說：「好」
小姑娘燒熱了水，拿來一個雞罩，在裡面放上火炭，再蒙上布，騙山紅貓說：「媽媽坐這張凳子洗熱水腳吧」。山紅貓一坐下去就漏跌落雞罩裡面，因為雞罩上小下大，山紅貓被卡住動不了，小姑娘就將一大盆熱水澆到山紅貓身上，燙死了山紅貓，然後她就用剪刀剪開山紅貓的肚皮救出被活吞的弟弟。。。。。
似乎還有另一個版本，比這版本更恐怖些的，好象是這山紅貓半夜吃了小姑娘她的家裡的什麼人，人頭不好吃被山紅貓扔了地上發出響聲，小姑娘覺得奇怪，山紅貓騙小姑娘說是枕頭掉，還有因山紅貓有尾不能坐板凳要坐雞罩，這是為了方便偷雞吃。。。。。。。
⑦ 石門坊導游詞
石門坊導游詞
各位朋友大家好，今天由我為大家講解一下石門坊，和大家一起領略石門坊的美麗風光。首先我先為大家介紹一下我們石門坊的總體情況，「石門坊」又稱「石門房」，它位於臨朐縣城西10公里處的紙坊鎮，它因為山勢結曲向南，山峰聳立對峙如門而得名。這里的山川秀麗，景色迷人，尤其是每值深秋重陽節來臨之際，這里的黃櫨樹葉就會經霜變紅，漫山紅葉，如火如荼，非常的美麗、壯觀。所以遊人就留下了「潑染山紅景色好，不是香山勝似香山」的美譽。
石門坊的紅葉屬於落葉灌木，它的學名又稱黃櫨、櫨木，歐洲人又稱為煙樹，因為煙樹是因煙花盛開時如煙似霧而得名，而我們石門坊的紅葉與北京香山的楓葉是不同的，北京香山的楓葉形狀是三角形的，而且它們生長的比較稀疏，而石門坊的紅葉的葉片是橢圓形狀的，由於它們生長的比較密集，所以當葉子全部變紅的時候，看起來要比北京香山的楓葉還要紅，尤其是每當夕陽西下的時候，那萬道金色的霞光灑在那晶瑩透亮的紅葉上，加之山中山徑旁山榆點綴，頓時整個石門坊就像被一盞巨大的霓虹燈所籠罩，那景象僅用「壯觀、美麗」是體現不出來的，只有身臨其境的人才能感受到它的神韻，若是哪位朋友有興趣，傍晚時分就來體驗這奇觀吧！
這些紅葉的葉片本是綠色的，葉片中除了含有葉綠素之外，還含有能使葉子變成紅色的花青素和葉黃素。每值春夏兩季，氣溫暖和，葉片之中的葉綠素就大量增加，所以在春夏時節，我們看到的葉子是綠色的。但入秋以後，氣溫逐漸下降，此時葉片中的葉綠素就減少並在陽光下分解、消失，而花青素則大量的增加，所以我們到秋季看到的葉子就是紅色的。這些黃櫨樹木都是天然生成的，它最早生長在明朝的崇禎年間，已有350年的歷史了，現在在我們南山坡上還有生長在明代崇禎年間的黃櫨樹祖，它們的樹葉已是非常茂盛了，我們大家現在看到的紅葉林區已經達到了3000多畝。
各位朋友，那我們就沿著這座石門橋登山吧！石門坊自古就有「山奇、水秀、洞險」的美稱。這里的山陡峭險峻，壁立千仞，古有「神州千峰比石秀，嶙峋奇石數石門」的詩句。石門坊的水清澈甘甜，有另天池、小天池等幾處泉眼，泉水趵突，奇觀天成。在山中還有十五個天然的洞穴，它們的洞勢各異，驚險誘人。過會兒我們登大門山間就可以觀賞到這些天然洞穴。
石門坊的歷史悠久，文化燦爛，早在殷商時期，山中就建有逄公廟，距今已有3000多年的歷史了。到了唐代，佛教發展，這里便僧侶會聚，石門坊就形成了一個規模較大的佛教中心。在唐朝的天寶年間，崇聖寺的倚山石壁上就刻有了數十尊的佛像，那兒在1992年已被列入山東省重點文物保護單位，我們過會兒就會看到這些佛像的。在其後的宋、元、明、清等各個朝代，人們都在此建寺立廟，這里形成了一個規模較大的全石古建築群，現在在我們的南山上還保存著完好的太平崮、魁星樓等古建築，奇特的是這些古建築的建造竟無用一磚一瓦，全部用石塊砌成，真的是鬼斧神工。著名詩人夢熊曾用這樣的詩句來贊美它們：「石門紅葉二月春，太平仙境更誘人，造物魯班匠心巧，遊子抵回復登臨。」人們觀看後都會驚嘆叫絕，大家若是有興趣，還有就是不怕艱險，可以到南山去一覽，只因我們現在對南山的道路還未開鑿，所以在今天的遊玩中我只給大家介紹一下。近幾年，我們臨朐正在大力的開發旅遊資源，現在在山中投資建設了紅葉山莊、迎賓樓以及各種娛樂場所。在以後的建設中我們准備往南延伸，那時的石門坊將會成為一個以民俗、游樂、休閑、賞葉為一體的綜合娛樂場所。我們石門坊將以一個全新面貌迎接五湖四海的朋友前來觀光！
大家看北邊有一處涼亭，它的名字叫同樂亭，它又稱「長廊亭」，長為13米，寬4米，可以供眾多人在此休息、乘涼。在我們山中建有了四處涼亭，另外的三處分別是丹谷亭、眺遠亭和怡然亭，我們剛才看到的那山北角上的那座就是丹谷亭，丹谷亭的上面就是眺遠亭，站在此亭上就可以觀賞到石門坊的全部勝景，怡然亭我們過會兒就可以抵到。
石門坊的半山腰聳立著兩座古老的佛塔，它們都是建在明代，我們現在看到的這座佛塔，稱為「宣德塔」，它建在明朝宣德七年，是為石門坊的主持僧志善禪師覺修和尚所修建的，這座塔的高為7.5米，直徑為2.4米，雖經歷了500年的風雨，依然聳立石門山中，與石門紅葉相映成趣。這座塔的底下就是和尚的墳墓，古人說「和尚無兒指著塔（它）」，就是說和尚沒兒子，所以他死後就為他建一座佛塔，以示尊敬。下面的一座佛塔，我們稱之為「天順塔」，它建在明朝的天順五年，是為一個名為志善禪師隱庵和尚所修建，它的體積要略小於宣德塔，這座塔雖已微微傾斜，但它的碑文還依然清晰可見，而志善覺修與隱庵和尚都是我們石門坊崇聖寺的住持長老，也是附近州縣的佛門領袖。
沿山階蜿蜒上行，路旁的樹木枝葉茂盛，黃櫨樹葉隨著山勢的增高，紅色越濃，景色也越美。它的美是一種內涵美，自古至今，有很多文人墨客都曾在山中題詞作賦，在怡然亭下巨石上有著名書畫家尹瘦石題寫的「觀景台」，書法家朱學達題寫的「朱谷丹崗」。登至怡然亭，放眼四望，你會有種入仙境的感覺，正眼望紅葉加白塔相稱，紅白相間，美不勝收，遠望去層層紅葉、翠松，變化飄渺，所有的美景都會收入眼底。
怡然亭的東北處便是「碧霞祠」，登過泰山的朋友都知道在泰山上有「碧霞祠」的廟宇，我們石門坊的「碧霞祠」與泰山的是一樣的。因為碧霞祠里供奉霞元君是東岳大帝的女兒，她的老家在山東，所以在我們華東一帶非常的受尊敬，在好多山中都有她的廟宇。登上碧霞祠的路比較崎嶇，它共有九十九級台階，祠里正中央供奉的便是碧霞元君，我們又稱她為「泰山娘娘」、「泰山老母」。兩邊還有「眼光娘娘」與「送子觀音」的塑像，「泰山娘娘」是一位非常靈驗的女神，所以來此地求子拜佛的人非常多。
石門坊自古便有「洞天福地」之稱，山中共有十五處天然洞穴。在北邊山坡上就有知府洞、串門洞、織女洞。其中知府洞是江南有一知府來石門坊遊玩，被石門坊的秀麗景色所吸引，後來隱居的地方，知府洞的洞壁前方有一小洞口猶如天窗，此知府迷戀此地，所以我們稱之為「知府洞」。串門洞有兩個洞口，真是鬼斧神工。織女洞便是織女所住的地方，一年一度與牛郎在七月七日相會。南行便可觀賞到盼僧洞與尼姑庵。相傳在這里還發生了一段非常美麗的愛情故事呢。傳說有一農家女子，長的容貌秀麗,但她的家境貧寒，在她13歲那年，父母便將她賣出，來到了石門坊的崇聖寺做了尼姑，取名為慧明，慧明尼姑整日打坐修行，但她對當時男女授受不親的現狀十分不滿。有一日，慧明去佛堂的路上遇到了和尚賢和，兩人談話間非常投機，不久便相愛盟誓，他們兩人以後經常約定在這茂密山林中幽會，這邊的盼僧洞便是兩人幽會之處。大家看這個洞，它非常的奇特：此洞高不過兩米，上邊有一小口，下邊有一大口，中間用石塊砌接，人從下面的大口進去，裡面有一石做的座位，人坐在裡面，可以從上面的小口看到外面的人，而外邊的人則絲毫看不到裡面的人。在當時看來，兩人在此地幽會是非常隱蔽的。這個洞的天然形成與這個愛情故事非常的巧合，只可惜的是這個美麗的愛情故事沒有好的結局，他們的私會還是被住持僧發現了，他們把賢和和尚抓去，笞臀五十，逐出山門，賢和憎恨佛法，又思念慧明，遂生了絕世的念頭，最後跳入波濤洶涌的大海中喪生，住持僧又把慧明尼姑囿禁起來，要她悔過自新，慧明因終日思念情郎，也萌生了死的念頭，多虧天上的仙鶴相救才得以逃生。以後人們為了紀念這對有情人，就把他們曾幽會的洞取名為「盼僧洞」，人們又在盼僧洞的旁邊人工開鑿了「尼姑庵」，就是尼姑慧明休息的地方。
大家聽完了這段美麗的愛情，我們繼續前行，石門坊的故事還很多很多，每一處景點都有一段耐人尋味的故事。看，我們現在就要過仙人橋了。在這里也有一段有趣的故事呢。首先，我先給大家講講「仙人橋」這個名字的來歷吧。「仙人橋」是相傳八仙之一的呂洞賓為東海龍王祝壽後返回峨眉山路過的途徑，所以後來就有了「仙腳踏開一線天，世人此過見神仙」的詩句。在明朝的宣德年間，我們臨朐出了個狀元叫馬愉，他的家鄉就是現在的七賢鎮朱位村，他少年的時候跟他的老師、同學一塊來石門坊遊玩，當他們路過仙人橋的時候，對面來了一個砍柴的樵夫，這樵夫擋住了他們的去路，老師讓樵夫給他們讓路，樵夫不肯，說：「只要你能對上我的對子，我就給你們讓路。」老師心想：你一個砍柴的樵夫能有什麼學問？老師就點頭答應了，於是樵夫就出了他的上聯：「此木為柴山山出」，老師一聽，一時回答不上來，其他的同學也都面面相覷，這時馬愉同學略加思索，對出了他的下聯：「因火成煙夕夕多」。樵夫一聽連連點頭稱贊，轉眼之間，化作一團煙不見了。原來是天上的神仙下山來指點。以後，馬愉同學進京趕考，考中了狀元 ，還封了禮部尚書，人們就說馬愉同學考中狀元是因為在仙人橋上遇上仙了。所以，凡到我們石門坊的人都想過仙人橋，因為在仙人橋上不僅能遇仙，而且還能進官、吉祥。
這邊的三元洞便是明末青州知府河永清棄官隱居的地方，他在此洞虔誠修道了十幾年，由於他的虔誠修道，頭發都脫沒了。後來，他的虔誠感動了天上的王母娘娘，王母娘娘就派她的金烏鳥來給何永清送仙丹，何永清一吃完，頭發馬上變黑，他非常高興，於是提筆在山石壁上寫下了「但能留的金烏在，誰向石門看晚暉」的詩句。那邊有個通天洞，它便是金烏鳥給何永清送仙丹破開山石留下的痕跡。
緊挨通天洞的便是龍洞，相傳東海的一條虯龍犯了龍規，被趕出了龍宮，此龍無奈，漫遊天空，無處著身，到處尋覓棲身之地，當游到石門坊時，見此地叢林翠木，奇石秀峰，景色絕佳，便一頭扎在這里形成龍洞。「龍洞」也由此得名，龍洞非常的深，它的洞壁層鱗曲動，宛如一條巨龍身卧其中，看洞之深，就可知此龍的身軀有多大。
西行還有懸天洞，懸天洞又稱鵓鴿洞，它因為有成群的十色飛鴿棲息處而得名，這十色的飛鴿是我們石門坊的警衛。
我們沿山路下行，不知大家發現了沒有？我們石門坊的山路形狀是一層一層的，每一層都有不同的觀賞特色，我們經過夕陽橋，夕陽橋這地方只有傍晚夕陽才能照射此地，夕陽橋的名字也由此而取。這邊比較靜一些，只有從山澗中流出山水的聲音。我們看這邊山上有著名書畫家武中奇題寫的「滴水穿石」四個剛勁有力的大字，這些水流常年不息，冬天天冷，這些水流便形成一根根冰柱，那時來此觀光就會有身臨冰山的境地。
這邊便是奇觀天成的石門「晚照」了。「晚照」兩字刻於清康熙四年，是由朐人衣於帝在此書刻的，由於這里地處山岡峽谷，平時很少有陽光照射到這里，只有在每年重陽節前後幾天少數日子的傍晚，殘陽才能透過群山照在「晚照」兩字上，這時殘陽把「晚照」兩字反射於這邊的另天池中，再加上山中紅葉倒映池中，絢麗多彩，別有洞天。「駢邑石門晚照殘」的詩句也由此而得。這邊另天池中的水清澈甘甜，泉水中含有人體所必需的多種礦物元素，常喝極益人體健康。相傳，崇聖寺里的住持長老每天都派他的弟子來這里取水沏茶，他曾經作詩稱贊它：「佛心靜似山藏玉，書味清香水養魚，神茶沖破正覺夢，不窘情思興有餘。」看來，當時老和尚在石門坊山中過的是多麼怡然自得啊！
走進崇聖寺寺院，裡面有兩座廟宇，它們分別是逄公廟與文昌殿。逄公廟最早建在殷商時期，距今已是三千多年的歷史了，逄公廟里供奉的是逄伯陵大將軍的塑像，逄伯陵將軍是殷商時期一位好將軍，有一年，朝廷叛亂，出了一位叫楊驥的叛軍，楊驥想一舉攻下商都，朝廷就派逄伯陵平叛，而楊驥則利用我們石門坊的有利條件，利用「懸羊擊鼓，餓馬咆槽」，使的逄伯陵中了他的「金蟬脫殼」之計，讓叛軍逃之夭夭了，逄伯陵將軍深知難向朝廷復命，就跳進了南邊的逄山自盡了，這便是「逄山留影萬古傳」的故事。由於逄伯陵是一位好將軍，所以人們為了紀念他，就為他建了這座逄公廟，稱逄伯陵為逄山爺爺。現在廟里牆上的壁畫講的就是這樣一個故事。
逄公廟的西邊便是文昌殿了，文昌殿里供奉的是文昌帝君。它是一個人間俸祿的全國性大神，他的兩旁是「天聾、地啞」的神像。神像形象逼真生動，望子成龍的人都回來此地瞻仰膜拜，尤其是每年的二月初三是文昌帝君的誕辰日，那時四鄉父老、學子文人都會紛紛登台膜拜，香煙成雲，廟若鬧市，非常的熱鬧。
崇聖寺的門口處有棵母子槐，它生長在殷商時期，這棵母子槐已有3000歲的高齡了，但她的樹葉還是非常的茂密。旁邊的小樹是以後自然生長出來的，它與母樹的根部是連著的。
在石門坊崇聖寺的山石壁上刻有了很多的摩崖造像，這些佛像大都刻於唐朝天寶年間，這些佛像刻的形象逼真，栩栩如生，可惜的是到了唐朝末年發生了「會昌法難」，就是佛教與道教兩派發生的戰爭，這些佛像全部被道教的人砸了頭頂，不過這些造像為研究我國古代歷史提供了寶貴的資料，也是研究我國唐代社會背景的資料，在1992年，這里被山東省人民政府列為「省級重點保護文物單位」。
緊挨佛壁的便是三石龕了，這三個石龕自左至右我們分別稱它為坐化龕、卧化龕與三盤炕。其中卧化龕是石門坊崇聖寺第一代主持僧法正禪師生前的齋舍，也是他死後的壽堂，他臨終前叮囑他的弟子說他生在洞里，要死卧龕室，他的弟子就遵照師傅的遺言封了龕門，行了葬禮。坐化龕是石門坊崇聖寺第二代主持僧聚公禪師生前的齋舍，也是他死後的壽堂，他為了效法師父，因為師父是卧於龕中圓寂的，所以他要坐於龕中圓寂，時間是大元元貞的十年五月一日。這兩位禪師因為圓寂不朽，人們就說兩人的靈魂已升天成仙了。右邊的石龕是三盤炕，它因為龕中有三塊石炕而得名，它是為一個名為道明的和尚所鑿建的，它的時間是明朝的嘉靖十五年。
石門坊被群山環抱，優越的地理環境，形成了獨特的小氣候，這樣的氣候極利於植物生長，這里生產的柿子、蘋果、山揸與葯材非常盛名。這里的柿子已有600多年的栽培歷史。這些柿子以果大、色鮮、味美而聞名，它們加工成柿餅、柿霜、煎餅暢銷國內、出口國外，香譽四方。這里的蘋果個頭大，含糖量高，比其他地方的蘋果都要甘甜，水分多。這里的核桃產量也很高，而且殼碎肉多，營養豐富。山中盛產多種葯材，有元胡、柴胡、全蠍、仙鶴草、益母草等百種葯材，正因如此，石門坊有中葯庫之稱。
我們沿著這邊的山路就要下山了，為讓大家的心情愉快，我再為大家講一個發生在石門坊中的故事吧！這個故事的名字叫「貪財欺子十喪命」。
大家還不知道吧，我們石門坊又稱石門房。傳說，石門房是天上財祿大神藏寶的地方，為了嘉獎人間善事，凡是家中生有十個男孩，而且品行端正，不生邪念的人就能到石門坊中開門取寶。
在山下有一個叫崇財的人他自小就死了父母，家境非常貧苦，但他勤勞做工，省吃儉用，不幾年他的生活也有些富裕了，也就娶了媳婦，他的媳婦厲氏為他生了九個男孩一個女兒，他們夫妻勤勞耕織，小日子過的也算不錯了，但是他們卻不滿足。有一日，他的妻子對他說：「咱們孩子多，光靠死力氣掙錢太難了，咱們人多力大，誰怕誰家？咱們要教孩子出小力，掙大錢，然後成為大財主，過榮華富貴的日子該多好！」崇財一聽，也認為老婆的話有理，於是夫妻兩人就教唆十個孩子不務正業，賺不義之財。有一日，他的大兒子玉兒偷了鄰居的一隻羊，到集市上賣了兩吊錢，當他接過兒子手中的錢時，心中很是高興，當著十個孩子的面表揚了大兒子一番，他的妻子也隨從贊不絕口的誇獎，而且還把十個熟雞蛋賞給大兒子。對其他孩子說：「你們以後要學哥哥，只要能弄到錢來，爹娘就滿意。」從此，他們的孩子就更加放縱，四處打劫、行盜，不多時日，他們家的財物大增，夫妻兩人心中高興，進一步放縱十個孩子。這天，他們的四兒子偷了鄰居永正家的牛，被永正發現便找他算帳，他們家不但不講理，反而仗著人多勢大，出手毆打永正致死，釀造了一場官司。但崇財行賄買通了官方，使得案子早早了結。這件事情過後，崇財一家人便無法無天了，整日放肆行為，仗勢欺人，不幾年，他們的家業增加了十幾倍，一家人過著花天酒地的日子。
但是人心無足，一天，他的妻子厲氏對他說：「如果我們能開放石門，取到金銀珠寶，那咱們就什麼也不愁了。」崇財說：「我也這樣想過，但是咱們卻只有九個男孩，缺一個沒法去取啊！」他的妻子說：「這好辦，咱們把女兒扮成男孩不就行了嗎？」丈夫聽了妻子的話也同意，兩人喜形於色。次日，他們便率領十個孩子來到石門房，到了石門房前，他們雙膝跪地請求天上的財祿大神開門，說罷，門真的開了，他們一家人一見房中滿滿的金銀珠寶，耀的眼都發亮，他們便趕快放下手中的擔筐，往擔筐中拚命拿取珠寶，不一會兒，他們九個兒子的筐中已是滿滿的，只因女兒力薄，拿的慢，急的他父親催促說：「閨女，你快拿……」。話還沒說完，只聽「砰」一聲，石門緊閉了，貪得無厭、欺詐妄為的崇財一家人被關在房內，最終因窒息而死。這件事惹怒了天上的財祿大神，從此為了防止貪婪之徒，石門房便永閉不開了。
故事講完了，大家是不是都明白了貪婪、胡作非為的人是不會有好結果的，這也教育了我們一定要堂堂正正做人，好人有好報，惡人有惡報。
石門坊的遊玩也就要結束了，不知各位朋友的心情如何？玩的是否開心？如果在工作中我有什麼不周到之處，我向你們表示歉意，也希望你們對我們的管理工作提出寶貴的意見，非常感謝大家的合作，現在大家可以自由活動了，願你們能夠帶更多的朋友來游覽觀光，願石門坊的美景能讓你們留下深刻的印象。
祝各位朋友在返程途中一路順風。
朋友們，再見！
⑧ 唐朝武則天統治時期,有一位著名的酷使是誰
周興，來俊臣。
⑨ 姑婆山到底有什麼好玩的
姑婆山國家森林公園位於廣西東北部，湘、桂、粵三省交界處的萌諸嶺南端廣西賀州市境內，距市區中心僅21公里，地處香港--廣州--桂林這一黃金旅遊線中間站上。總面積8000公頃，具有峰高谷深，山勢雄偉，森林繁茂，動植物豐富，瀑飛溪潺，環境幽雅等特點，"雄、奇、秀、幽"於一體，兼有山水型，城郊型公園之特點。
公園具有雄偉的山體，海拔千米以上的山峰有25座，最高峰天堂頂海拔1844米，是桂東第一主峰，多資多彩的瓦窯沖奔馬瀑布、仙姑瀑布、羅漢瀑布、銀河落九天瀑布、"二毫半"瀑布、母子瀑布、鴛鴦瀑布等各具特色，蔚為壯觀、公園氣候宜人，年均氣溫18.2℃，冬暖夏涼，是良好的療養保健場所。
⑩ 想到四姑娘山旅遊，四姑娘山幾月份最漂亮
最佳季節：7月-8月最佳，每年的7、8月，滿山鮮花盛開，繁花似錦，且可以下到溝中感受雪山之水的清涼。 10月中旬到11月中旬，四姑娘山秋色醉人，可以拍出最美的照片。 冬季溝谷地區平均溫度在2℃以下，此時大雪封山，行車需注意安全。
四姑娘山位於四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣與汶川縣交界處，地處邛崍山脈中段，毗鄰卧龍國家級自然保護區，先後於1994年、1996年被國務院批准建立「四姑娘山國家重點風景名勝區」和「小金四姑娘山國家級自然保護區」，屬世界自然遺產「四川大熊貓棲息地」的重要組成部分。2000年，四姑娘山成為國家首批4A級旅遊區，2005年被批准為國家級地質公園，2006年被列為四川大熊貓棲息地世界遺產。
山脈由四座連綿不斷的山峰組成，它們從北到南，在3~5公里范圍內一字排開，其海拔高度分別為6250M、5355M、5279M、5038M。四座山峰長年冰雪覆蓋，猶如頭披白紗，姿容俊俏的四位少女，依次屹立在長坪溝和海子溝兩道銀河之上，其中最高最美的雪峰就是幺妹「四姑娘」。群峰巍峨，風光旖旎，是登山、旅遊的好去處。
在群山如雲的川西，四姑娘山被譽為「蜀山皇後」。從成都出發，乘車向西北行經都江堰、卧龍到日隆，全程245公里。四姑娘山以雄峻挺拔聞名，山體陡峭，直指藍天，冰雪覆蓋，銀光照人。山麓森林茂密，綠草如茵，清澈的溪流潺潺不絕，宛如一派秀美的南歐風光，人稱「東方的阿爾卑斯」。