① 各種刑法（古代的，小說中的，或是自創的，只要是刑法就行） 好的加分20-50
推薦一本書《中國古代酷刑》，要什麼有什麼，古人的想像力就已經很無窮了。
比如凌遲吧，這是書裡面寫的第一個罪，具體的執行方法有很多說法，畢竟經典的就是用漁網把人罩起來，然後勒出來的肉就一刀刀削。當然，根據文獻記載是沒那麼復雜的，但是一般也要凌遲三四天。像明代太監劉瑾，凌遲處死用了三天，最後胸腔都能看到內臟了。
然後還有明代的剝皮實草，也是一種傳聞的處罰，就是把貪官的皮剝下來，裡面塞上稻草，然後放在一個房子裡面教育官員要廉政。南朝宋後廢帝劉昱曾親手將人臠割；北齊文宣帝高洋也常常用臠割的方法來殺人。臠割就是跟凌遲差不多的方式，一刀刀切人。
還有什麼點天燈、三刀六洞，你自己去看那本書吧，圖書館應該有的借。
② 刑房受酷刑小說古代
聽多的，，想想都神人
③ 講漢朝一個刑罰小吏的小說叫什麼名字呢
史東鵬 梁惠王
《亭長小武》根據張家山漢簡的案例，結合自己的想像力，描寫了一個下層官吏在西漢武帝末年發跡而又滅亡的過程。文中大量援引出土漢簡，頗具特色。喜愛歷史小說的同志一定不要錯過啊，^_^。本書由東方出版社出版，2005年1月。大三十二開，字數36萬，定價28.5元。下附我的寫作後記。
《亭長小武》自序
寫這本歷史小說，是很偶然的。起初僅為了滿足朋友們的好奇，沒想到一發不可收拾，搞成這么長的一篇東西。
我並非學歷史出身，要說喜歡《漢書》，竟是因為它的文學性。這樣，順帶著漢代的歷史也可說是稍知道一點。也因此，看見現在有些寫這個時段的小說，就沒有胃口。那些作者們大概以為古代的所有時段都是一回事，所以我從中看到的多為雷同的內容，除了人名換一下。當然，這並不說明我只愛好歷史的細節。但關鍵是，如果不是那些各個朝代不同的細節，很多故事就有可能不這樣發展，而應當那樣發展。所以，細節有時是可以左右情節的。
因此想寫自己心目中的漢代。但從何開始呢？僅僅寫宮廷斗爭我自己覺得很無聊，況且很多小說已是這內容，我不必去湊趣。不過為了能吸引大眾的眼球，王侯將相是必要的，畢竟通過欣賞紙上王侯的奢華，能讓我們獲得虛幻的滿足。除了王侯，剩下還有才子佳人。只是漢代又偏偏無所謂才子這種東西，畢竟科舉制度還沒有。那麼我怎麼能讓讀者隨著我一起「意淫」呢？
可以追溯一下經歷。童年時，我住在南昌的一個市井裡，往西走，數百米之外便是波光粼粼的撫河，乃贛江的一條支流，赫赫有名的滕王閣就建在不遠的地方。我回想起這場景，總覺得二千年前的漢代，作為豫章郡太守治所的南昌，估計也就是這樣子。因此我就乾脆寫一個平民，如何從這個江邊小邑發跡的過程。漢代重視「法律」人才，人要發跡，非得從小吏做起不可，那麼熟讀律令非常重要。我遙想一個二千多年前的青年人，怎樣通過苦苦誦讀律令，致位通顯。這就是當時的「才子」了，再想出個「佳人」來，故事就基本有了迎合大眾口味的可能。
除了這個俗不可耐的故事框架之外，要說這篇小說有些和別人不一樣的東西，就是它比較注意細節。我充分運用了自己知道的一點漢律知識，讓主人公藉助它時時脫險，步步高升。就像武俠小說中的人物憑借武功脫險，本質都是一樣。可惜最後有個遺憾，我本想讓主人公有個美好的結局，可是寫著寫著就走調了，無可奈何地讓他死掉，這是我感到很抱歉的。有些讀者已經對我提出過憤怒的批評。希望寫下一部時，我能灑脫一點，讓主人公無所不能。這很好理解，讀者代入故事情節時，會感到尤其爽快。
有必要說明，雖然我的意圖是盡量寫出心目中漢代的味道，但為了情節的需要，我將一些很常識的史實加以改造了。讀者看到這些部分，大可一笑置之。
回想當初寫這個東西時，也是比較煩的，每天總覺得要完成一件事，日子因此感到拘束。現在終於看到它的出版，又不由得慶幸。畢竟不寫點這個，時間可能也是白白流失，什麼也不會留下。雖然小說並非什麼「經國之大業」，留下與否不很重要，可是「雖小道，必有可觀焉」。如果終究能愉悅他人，自己也會很愉悅的。
2004年於北師大
書封面鏈接：
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描寫唐代的一流歷史小說有沖天將軍
描寫宋代的一流歷史小說有金甌缺
描寫明代的一流歷史小說有白門柳
描寫清代的一流歷史小說有高陽的胡雪岩，清史系列
描寫漢代的歷史小說在那裡？描寫我們大漢的歷史小說在那裡！
亭長小武！亭長小武！亭長小武！
④ 古代刑罰大全
中國古代刑罰的分類在不同的時代有所不同，具體分類如下：
1、原始社會：舜禹統治的時期確認不少有關處罰的習慣。《尚書·舜典》載有：「象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。眚災肆赦，怙終賊刑。欽哉！ 欽哉！惟刑之恤哉。」
《尚書·呂刑》對原始社會末期的處罰方式作了這樣的說明：「苗民弗用靈，制以刑，淮作王虐之刑曰法」，「爰始淫為劓、刵、諑、黥」。又據《後漢書·刑法志》說：「（禹）自以德衰而制肉刑」。
2、夏代：逐步確立了墨、劓、剕、宮、大辟的五刑制度。
3、商代：刑法嚴酷。盤庚規定「乃有不吉不迪，顛越不恭，暫遇姦宄，我乃劓、殄滅之無遺育」。死刑除去斬刑外，還有醢、脯、焚、剖心、刳、剔等刑殺手段。
4、西周：形成以圜土之制、嘉石之制為名的徒刑、拘役等刑罰，以及贖刑、流刑等制度作為五刑的補充，這一時期為奴隸制刑罰的成熟階段。
5、春秋戰國時期：仍然以五刑為主，殘酷性並沒有改變、商鞅被處死時，即用車裂之刑，這一時期為奴隸制刑罰向封建制刑罰過渡的階段。
6、秦：刑罰出現了新的變化，主要有笞、杖、徒、流放、肉、死、羞辱、經濟、株連八大類。其中前五類相當於現代的主刑，後三類相當於現代的附加刑。秦法尚未形成完整的體系，有明顯的過渡的特徵。
7、漢代：對刑罰進行了改革，漢文帝十三年，下詔廢除肉刑，著手改革刑制。漢景帝又兩次下詔減少笞數，改革之後，除死刑以外，還有笞刑，而宮刑未改。至此，兩漢肉刑有宮和斬右趾。
關於徒刑，漢初沿用秦制。但是漢代已經有了明確的刑期。此外，兩漢還沿用秦代及以前的罰金、徙邊等刑罰。另外有禁錮刑，是漢為禁止官史結黨，對有朋黨行為的官吏及其親屬，實行終身禁為官的政策。
⑤ 有古代酷刑殺人的恐怖小說叫什麼名
飛升劍客
作者： 凹凸曼
簡介：
白日飛升是每一個修煉之士最終的祈望，之士幾千年來能夠真正的走上這一條道路的武者卻是哨少之又少，邪王石之軒以魔胎寄身企圖勘破生死玄機得道飛升，卻是在他行功最關鍵時候被一個個他眼中弱小的像是螞蟻一把的仆從給打斷了，石之軒全身功力在瞬息之間只剩下一層，而那個仆從卻是有了強大的力量。這個仆從是穿越到古代的一個靈魂，他名叫徐皓
⑥ 小說中描寫鞭打（受刑）的情節。穿越
浸過鹽水的皮鞭如雨點般落在了他的身上，鮮紅的血一滴滴落在了地上，新傷覆蓋著舊傷，撕心裂肺的疼痛壓的他喘不過氣來，終是昏了，一陣冰涼刺痛了他的神經，醒來，又是一頓毒鞭。 他硬是咬著牙，牙齦一片青色，不肯求饒，他也不知是第幾次了，但是，他只知道他不能死，他們還在外面，等著他，等著他回來
⑦ 有一部小說，寫的是友誼兇手按照古代刑罰殺人，而一個作家寫的小說與兇手如出一轍，這是那部小說
河流東到海，再也沒有回來嗎？少壯不努力，老大徒傷悲。 （漢「長歌」）
開採花成蜜，為誰辛苦為誰甜。 （羅隱）
讀一百遍，其義自現。 （三國演義）
研究破萬卷，下筆如有神。 （杜甫）
讀法，在一個連續的和漸進的，熟悉的靜思。 （朱熹）
讀萬??卷書行萬里路。 （劉毅）
由智讀一本書。
晚餐餓了，不要讀傻了。
不向前走，我不知道，路遠，不好好學習，不明白其中的道理。
樹不修，長不直;人不學，不認識。
球禮服，它是更好地充實自己的知識。
花釀甜蜜的蜜蜂采，對真理的書籍閱讀。
勞動是知識的來源，知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
劍生銹，如果不磨，人不學習要落後。
鬱郁蔥蔥的禾苗需要水分;增長青少年需要學習。
明星的耀眼的天空知識，提高自己的能力。
蠟燭尋求一個讀秋里。
補身體的食物，書籍豐富智慧。
是世界上最寶貴的東西 - 知識，糧食??和友誼。 （緬甸諺語）
書不讀如廢紙准備。 （英國諺語）
知識的積累是比儲蓄，黃金和白銀。 （歐??洲諺語）
謙虛學習的朋友
泰山是不是一個障礙，學會了不是吹的。天是自傲，但沒有一個字的厚層地下。
水滿則溢，月以上的損失;自滿被擊敗，紫金是愚蠢的。
肉包，沒有在皮上，有學問的人，不掛嘴上。
固體不能完成的，不虛心，我不知道的東西。的博文，不自然，不自滿，利益。
謙虛地經常想到自己的弱點，驕傲的人誰已久，常誇。
自我表揚的光。自滿是智慧的結束。
大鬍子即使是知識淵博，山羊也可以講課。
成就是向前階梯謙虛的人，但也備份的幻燈片的驕傲。
吹噓自己的知識，等於宣傳自己的無知。
誇張，終無大用。越淺，自信和更深入的知識。
娜娜沉默的不一定是愚蠢的喋喋不休利口可能不是智力。
寬闊的江面是平靜的，受過教育的人謙卑。學術不怕衣服破，沒有貨物害怕的胃。
山輪胎，深水輪胎。驕傲是下降的前奏。
驕傲來自淺薄，狂妄無知。驕傲是失敗的開始，自滿是智慧的結束。
說大話的人像爆竹，響一聲就結束了。錦不難理解，才可以被照亮的對象，恆衛平，來提出異議的權利。
謙卑學習的朋友，自滿是學習的敵人。
趕腳的對手腳懶惰學習的敵人是自滿。
虛心進步，驕傲使人落後。豁達的人了解10算一個驕傲的人了解時10。
強中強中手，莫，自吹噓到了人們的面前。滿足現在的成就扼殺未來。
喜歡吹噓自己像一個低音鼓，聲音大了肚子空了。
人是唯一的虛擬化之前能知人。 「傲慢與收益的謙虛。滿會溢出，驕者必敗。
知識儲存在不起眼的海。 （韓國諺語）
了解有多深，他們不應該滿足，多麼小，他們不應該忽視疏忽。 （蒙古諺語）
知道自己的無知，的指示已收獲。 （拉丁諺語）
學到的知識，不理解，問
刀鈍石上磨人笨人前學校。人工部門可以進步。
盡量不要吃虧，不要問受苦。好問的問題，和知識。
不聽勸告，和周圍的彎曲。不懂裝懂，永遠食客。
聰明的人必須是一個損失;的傻瓜點點頭，必有一得。
不是學校，我不知道，問羞於問的人，一定不會增長。
學會了理解，但也問知識淺薄，不知道不要問。
水井淘吃三次，從三個師武術。
手指有長有短，高，低知識。沒有前和放學後，作為一名教師。
學習，而Q學到。為細末，前面的人聽。
只要是有益的，孩子，那麼你有聽到這個消息。
學習，蜜蜂花，超過百問專家。
姜辣，老人的經驗。要求其他不折本的舌頭打個滾。
怕迷路問路。嘴勤代價高昂的錯誤。
書不讀如廢紙准備。 （英國諺語）
不問的人永遠和愚昧在一起。 （東非諺語）
耳朵是不是結束的，你可以聽到從早中晚。 （非洲諺語）
沒有什麼是不可能的，這名男子將嘗試
沒有痛苦，就沒有收獲。走進他的生活的一門藝術，最好的力量。
不想趟過小河的人，自然不想遠涉重洋。的大腦針越來越清晰，你越用越靈。
嘗到了藝術在實踐中在地面上。不怕淺，怕的野心更短的學習。
人才的心血和汗水的結晶。人才刀片，硬的磨刀石。
該命令，盡管努力，但步驟。經過琢磨，寶石也不會亮起。
心設計的刺綉花朵，冷靜的頭腦，能織麻。船山路學習是無止境的痛苦。
日線，不怕百萬里，不斷學習，不怕千萬。更多的實踐和更乖巧，沒有受過訓練留下來。
只有努力攀登的峰峰值踩在腳下。困難的教科書。
汗水和收獲的忠實夥伴，好學，知識是最美麗的情侶。
學習，如石油鑽井，鑽越深，越能找到知識的本質。先學會爬，然後你走。
心臟火石也穿。好記性不如爛筆頭。勤奮是成功之母。
雄心勃勃的無處努力獲得知識。百益，作為一個美術。
同時追趕兩只兔子，一個也不能趕上。復甦，兩回熟，三次以上時，主。
學習的一個動作。學習這樣的匆忙，也不能落後一步。
知識的根苦，甜水果的知識。據了解秦，富裕的節儉。
注意的智慧門戶網站。任務帶來令人驚嘆的藝術，必須付出艱苦的努力。
只要功夫深，鐵杵成針。拳擊手，這首歌出現。
常說，口光滑，經常用手啞。淡墨，也比最強的內存。
麻線沒有鬆懈，不能停下來。針對不出手，還沒有到達。
並不難學，有沒有簡單的發明。 （南斯拉夫諺語）
休閑娛樂過度，沒有時間來學習。 （法國諺語）
誰知道的人，就必須少睡覺。 （亞美尼亞諺語）
知識似乎碎石下面的彈簧，多挖了濃濃的春意水更清??。 （丹麥諺語）
知識需要反復探索，土地需要辛勤工作。 （尼泊爾諺語）
學習就像是駕駛登山，不進就回來了。 （日本諺語）
機會讀一百遍，其含義見
閱讀理解不了，沒有多大用處。
通過
通過100孔驚醒，他沒有眼睛，眼睛也沒用。
仔細考慮的日子比有勇無謀的10天。
吃別人的饃嚼沒有味道。
盡信書，沒有闡明書。
光變得更亮，理不辯不明。
都會發現很難沒有頭腦的人，一切都感覺簡單。
學習的犯罪嫌疑人的犯罪嫌疑人成小的，大進大疑問。
未經審判，而不是沒有氣味的氣味。
閱讀，我不知道等於嚼樹皮的意義。
吃不咀嚼的味道，我不知道，學校也沒有想，我不知道什麼意思。
閱讀不希望隔靴劃傷。
溫故而知新。
刀更多的利潤，更耐磨，大腦越多，您使用更多的精神。
身體不害怕，腦恐怕沒有。
由生搬硬套比好吳。
琢磨，與自己爭論。 （西班牙諺語）
周到超過一百倍草率行事。 （南斯拉夫諺語）
知識的深不見底，學海無涯
，萬川擁有海上利潤。石頭
山後端的，這條河的水舀干，對世界的認識，學習完成。
書囊無底。
生命欲速則不達。
走不完的路，無盡的合理。
學校等產品的工資回家以後。
學到的羞恥感，我們不知道美術。
無處不在，要認真學習。
泉水挑??不幹，理論知識完成。
做得太老，學到老，活到80多歲也學聰明。
智能樵夫都柴火應該是不錯的，但也善於銳化。
智能從消息靈通。 （阿拉伯諺語）
不希望看到的人，也看不到;不願聽的人，所以聾子瞎子。 （法國諺語）
一天，比不學無術的生活值得學者。 （阿拉伯諺語）
無數的土壤顆粒，穿越無數的血海。 （蒙古諺語），
知識見底，學習是無止境的。 （蒙古諺語）
時間是寶貴的資產
不能買一寸光陰一寸光陰一寸金，寸金。
少沒有學習老沒有知識的。
少壯不努力，老大徒傷悲。
太陽下山，人員感受到陽光的寶貴。
召回少年騎竹馬，打開是白頭翁。
金錢買不來的少年。
失去的光陰是無處可尋。
節約時間就是延長生命。
守財奴資金是企業的命脈勤奮，樂觀的看待生活。
時間是最寶貴的資產。
笑話你有時間，很認真。
陷阱，趁天氣晴好，閱讀還年輕。
一個今天抵得上兩個明天。
清晨不起早誤的東西;童年不勤學，誤一生的事。
時間，是在浪費時間。
最寶貴的資產是時間的浪費，最大的浪費是稍縱即逝的。
黑暗的頭發，我不知勤學早，白頭方悔讀書遲。
花我們的錢是腐敗的事物，蹉跎歲月，它是腐敗的人。
誰把生命浪費的時間拋出黃金沒有買東西。
珍品損失也發現，失去了永遠也找不到。
懶口的明天。
一天早上，當在較長的臨時。
熟悉的游泳學校，沿著河流
睡在山外的小山丘，進山中知山深人。
沒有什麼比親開始。
荊條編的小籃子，看起來很容易做的難。
但不是不知道，不這樣做不會。
水，生活不能游泳，但無法航行，壽命也不會平底船。
爬崎嶇蜿蜒的山脈，我不知道地球的平整度。
洞察力，經驗，但不是不知道。
平衡是嚴重的措施，這種做法是正確的和錯誤的試金石。
頭發回水成一次泥;一件事很長的知識分子。
金錢買不來的經驗。
知識不會用，像犁地沒有播種。
閉著眼睛，怎麼看三春井水只能看到他的腿泥。
書與黨不想做任何事情，直到硬。
聽to'd要好得多，看起來較乾的更好。
靠近水的地方都知道魚的性質，靠山識別鳥的聲音。
往往遠離孩子，知道比他們的父母。
讀千所賦予的新富，看著數以千計的劍肖劍。
閱讀，如果沒有實際相結合的知識，而是駕著天上的雲。
站在外面的森林，你不能完全理解的森林。
其他方面的事情，我們必須讓過了河。
聰明的人聽的時間思考十倍，見一次練習10次。
舞劍是一回事，作戰是另一回事。 （朝鮮諺語）
為了成為一名鐵匠打鐵。 （法國諺語）
敏感和渴望學習，不恥下問 - 孔子
勤奮，荒於嬉，行成於思，毀於隨 - 韓愈
學習，不思則罔，思而不學則殆 - 孔子
誰知道比好，好不是音樂 - 孔子
三人行必有我師也。選擇好可憐的改善 - 孔子
興於詩的「別客氣，在音樂 - 孔子
己所不欲，不施於人 - 孔子
研究破解卷，下筆如有神 - 杜甫
讀三到該中心對眼睛，嘴巴 - 朱熹
行為，建立學校，第一個建立的學校，以學校為基礎的 - 歐陽修
讀了很多，數千人 - 劉伊
陳慶勤學早黑我不知道，頭發花白方事後後悔不已閱讀 - 日元
書感傷像老朋友一樣，黃昏擔心樂每相親 - 玉錢
本書猶他州葯物還閱讀醫學愚蠢 - 劉翔
少壯不努力，老大徒傷悲 - 「漢樂府。一個長歌「
莫等閑，白了少年頭，空悲切 - 岳飛
發奮世界各地的識別字，立志讀人類最好的書 - 蘇軾鳥先飛翼取得進展閱讀 - 李琰
嚮往認為真正的性格，必須完成讀了很多艱苦的工作 - 阮元
非淡泊無以明志，非寧靜沒有心 - 諸葛亮
勿以惡小而為之不以善小而不為 - 守的「三國演義」
熟讀唐詩三百首，一首詩陰 - 孫洙「唐詩三百首序列「
書到用黨的討厭做任何事情，直到硬 - 陸游
問他是如此的清晰，有源頭活水來 - 朱熹
舊書輪胎100回讀熟悉的罰款思維的孩子 - 蘇軾
書獃子文會的工作，一定要做好藝術的狂熱分子技術 - 蒲松齡
讀一本書上百倍，它的含義 - 「三國演義」
數千公里自見之旅始於足下 - 我
道長修道遠，幸福的搜索和向下 - 屈原
奇怪總計升值懷疑階段，如分析 - 陶淵明
讀法，連續的和漸進的，熟悉的靜思 - 朱熹
我的生活的職業生涯中，知識是沒有限制的 - 莊子
非學校沒有廣才，非志學校 - 另一種
玉不啄不知情的人不學，不知道 - 「禮記」
名人小故事時間，蘇格拉底走在街道上，有人用棍子打他的背，痛苦，他無法站立，蹲下，但很快，他冷靜地站了起來。目擊了整個後的人，看到他沒有任何反應，好奇地問他：挨打，為什麼不還手？蘇格拉底微笑著回答：的頭發野生驢踢你時，你也將它一腳嗎？
*蕭伯納年輕就像騎自行車，一旦打破了腿，他的女同學對他的體貼照顧，蕭伯納擔心自己意志不堅，建議的女學生，他決定溜走，但不小心從樓梯上摔下樓梯下，落在兩條腿壞的結果，他真的問她願意用自己的結婚。女學生點點頭時，蕭伯納昏了過去。
一位女士毛姆說：「我一個人相處了很長一段時間，但不敢斷定，我是不是愛上他了。著名作家考驗的愛情是非常獨特的，他說：「只有一個辦法，你可以考考你真的愛上了他，你是願意使用他的牙刷
*有人問馬大涌說：為什麼你可以泰然老化？他的強烈不滿反駁說：我花了一生的時間，活到今日。
羅默表示，相房玄齡，唐代不是官方的，是一種嚴重的疾病，對妻子說：如果我死了，你不喪偶再婚。羅默的房間，挖一隻眼睛表明，生活是不改變一節。後來，房玄齡完全恢復，上升到總理，總是非常尊重他的妻子。
*女，小說家阿Jiasa。克里斯蒂的丈夫是一個考古學家，而一旦在反彈，一個朋友問他：像你這樣富有想像力的女人，嫁給了一出戲古物，怎麼你有什麼感覺？偵探小說家說：考古學家是最好的丈夫，你想要的，更老的東西，他越喜歡。
/> *伏爾泰於1727年訪問英國時，他發現英國是非常敵視的法國，一組英國吼他：殺了他，法國人弔死！伏爾泰說：英國人！你殺了我，因為我我是法國人。難以處罰，因為我不是英語，英國闖入笑，居然一路送他平安歸來的公寓。
*，卓別林將被分配，以引導，能夠，執行難得一見的全能陰影。有一次，他召集了攝制組會議，一隻蒼蠅飛來飛去在他的Raozhaoquanzai。起初他用手打了幾個沒打了必要的蒼蠅拍。在會議上，他拿著蒼蠅拍，擺出姿勢的亂打蒼蠅，眼睛狠狠的看著蒼蠅，但沒有命中打三。後來蒼蠅在他面前的桌子上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作出的厄運罷工，突然放下手中的武器，讓蒼蠅飛走。在這里下看了看，說：「你為什麼不殺呢？喜劇演員聳了聳肩膀，說：這不只是鳥！
</ *李佰的死亡的遺體被埋葬在採石江頭，和詩的交流詩人在他的墓。有人寫的絕句：採石的河邊一個壞土，李白的詩名耀年齡;來以寫2行，魯班前關閉斧頭。
歐陽修在他的晚年，每天寫的傳記文本進行，其用意是非常痛苦的，他的妻子告訴他不要，說：為什麼要折磨自己呢？怕老師罵了嗎？歐陽修笑道：「不怕先生的詛咒，恐懼的後代笑。
林肯曾經夢想參加集會。他的步行路程，人群讓你的方式，使林肯走了，此時一大群人，有一個悄悄地說：他只是一個不平凡的人的臉。林肯聽，說的朋友，上帝，就像面對一個平凡的人，所以他生下了許多看起來非同尋常。
美國的安德魯·卡內基（Andrew Carnegie）談論自己的成功：我認為我最大的優點是能夠調動別人的積極性。要問某人能夠奉獻，最好的方式來欣賞他，贊美他，老闆的指責是最容易消滅部署的信心。我還沒有看到一個人吹毛尋求癮，比贊賞事務的。
哈佛中國大學校長艾略特說：我認為哈佛的確是被稱為知識寶庫的。但我認為，哈佛成為一個知識的寶庫，是因為新生的知識，大四畢業生離校生只用一點點知識。 BR />
德國醫生寇DOS宴會曾經站立在主的位置，他不得不削減烤豬肉放在桌子上，給客人。他直截面刀烤豬肉胸部刀，其次是截刀，然後切碎的蘑菇釀豬肚和其他填充物，拉出一個快速和優秀的方法，然後從他的口袋裡，掏出了一個皮套，從皮套手術用針線，縫合切在胸前。縫拍拍烤豬肉胸部，笑著說客人：縝密偵查，要好好照顧他，並很快成為繼步行。
美國哈佛大學教授凱屈窗檯莎士比亞權威，他曾經教過莎士比亞課程不小心一腳踏空從講壇上，倒在講壇上以下。他站了起來，氣勢巍峨教了四年的學生說：「書，這是我第一次下降到相同的觀眾！ BR />
*一旦某處舉行模仿卓別林演技比賽，多達30或40人出席，卓別林自己隱藏的參與者，因此，他實際上是第三個名字，卓別林覺得這是最大的笑話在他的生活！
*史密斯女子大學的一名女學生，而遲來的季度約會，只好爬上窗戶去一次去男友，但的窗口過重，無法抬起她的實力。突然窗口有人幫她的忙，也輕輕地對她說：「不要讓別人看到。爬進去一看，正是微笑威爾遜校長。
約翰遜博士，他的父親經營著一家大型的舊書攤一旦來自不遠處程序，我們都去趕集，下雨，他的父親希望他的父親約翰·博士子運到市場販賣的書籍。打電話給他的三個系列，要他去，但約翰遜博士的這個時候是專注於閱讀一本厚厚的書，走了那麼遠，裝作沒聽見，沒有理會，父親嘆了口氣，只有親自去，此時，約翰遜博士18歲。 50年後，十一時1天，當地人看到了臃腫的身體的老人，跪在馬路中間，他的帽子在他的胳膊，拄著拐杖一邊，低頭跪在陽光下，眼淚直流，此時，約翰遜博士是著名的，大家都看到了他，他說：「50年前，在同一天，在同一時間，我不聽他父親的話，現在我跪在這里懺悔！
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巴黎的酒保說：一個顧客喝兩杯雙馬天尼，我可以說他的國籍。愛，法國，西班牙舞，和榮耀在德國，義大利歌唱愛爾蘭的戰斗中，美國人必須站起來講話。
*喬伊布朗東太平洋戰爭，旅行，會見了道格拉斯·麥克阿瑟將軍，兩個一起到相對的。星廣口：您的攝影，三生有幸，但是，麥克阿瑟將軍說：這個階段是我的小兒子的照片，他常常期待著他的父親和名人一起照相。
*歐陽修在他的晚年，每天的傳記書面文字進行，其用意是非常痛苦的，他的妻子告訴他不要，說：為什麼要折磨自己呢？是怕老師罵嗎？歐陽修笑道：「不怕先生的詛咒，恐懼的後代笑。<BR / *馬克·吐溫在報紙上工作的一名年輕男子，6個月後，主編，首席告訴他，他並不需要再來。馬克·吐溫問為什麼？主編，總編輯說：因為你太懶了。馬克·吐溫聽笑著回答：你想發現，經過6個月的時間，我很懶惰，但我知道報紙的第一天。
後來漢，曹操進陳楊修歲是很聰明的。有一天，他的父親孔平參觀采訪他時，他准備楊梅熱情好客，孔平會見開玩笑地問：這是你家的水果嗎？楊修立即回答說：「我從來沒有聽說過的孔雀是您家的家禽！
宋代的蘇軾，杭州裁判官，一縣民做的球迷為了生活，而冷天，球迷們不能出售，所以拖欠稅款。東坡叫他把風扇在上面畫枯木竹石，吸引了超過20個的風扇，縣人民政府和縣門，有人爭購。因此，償還所欠稅款充分。
*義大利文藝復興時期畫家拉斐爾畫的瑪麗的兒子，耶穌的肖像，在她的右下方的老人，左下方是一個婢女，但下面一大片空白思考如何填寫，然後從他的工作室的窗戶，他看見附近的麵包店窗口有兩個孩子，約四五個大托腮，仰望天空，跟他的弟弟一個小腦袋在他的懷里，望著天空，聽著他的弟弟說。拉斐爾覺得自己很漂亮，把畫在畫下面，加上翅膀成了兩個天使。
有人問拉斐爾如何畫出美麗的作品？他回答說：我做了很多的夢，然後在我的夢想畫。幻想能讓人看到的東西不可見的，可見的實體將成為不可見的。 / a>
*記者發布會上，愛因斯坦提出他的成功在生活中，他用一個數學公式：假設A代表成功，下面的公式可以寫為A = X + Y + Z，X代表工作，Y代表游戲。記者問：Z代表什麼？愛因斯坦笑著回答：Z是你的嘴閉合。
這對夫妻的塞博美國芬蘭導體的鮑魚加工秘書長。國家執行。他們住的房子，據說經常鬧鬼。有一天，真的是鬼的聲音驚醒。塞博的妻子希望丈夫看到，但售票員說：不，親愛的，你好到哪裡去。比我說的，因為你的英語水平。
*莫扎特歲的宮慕尼黑，德國舉行了第一次獨奏會。宮殿的地面是光滑的，他的宮殿的門，滑。這個時候，有一個小公主，來了，把他抱起來，親吻他的手。莫扎特非常感謝，我不知道該怎麼感謝。說：「當我長大了，一定要考慮你的新娘。他們聽，並笑聲。
* 1948年美國總統大選，杜魯門總統趕到回鄉投票，從白宮，一群記者先生，趕上與總統的家庭，並沒有看到總統後來會見了總統，有記者問他發生了什麼事，杜魯門總統回答：一輛警車停了下來，好像今天的人士，而不是去通過這個小鎮。
有一次，一個記者問肯尼迪：你是如何成為第二次世界大戰的英雄？肯尼迪回答說：我的巡洋艦船沉沒了，我的名聲。我們知道，肯尼迪然後DT-O 8日船被擊沉受敵，他也因此受傷。
*蘇格拉底的妻子是非常積極的，一旦她的脾氣，蘇格拉底大罵一頓，以及憤怒利率，只是一個大桶里的水倒在她丈夫的頭。蘇格拉底劃破了他的濕漉漉的頭發，笑著說道：必須有大雨過後，雷霆，這是自然的規律，但也證明，這是真理。
牛頓研究學習很周到。有一次，一個朋友的晚餐，在此期間，他想起家裡瓶葡萄酒，他告訴他的朋友等待，回家拿自己的酒。朋友左等右等，但就是沒有看到牛頓，而是要看看會發生什麼。原來牛頓在回家的路上，我想到的實驗方法，到家後，他們被吸引進入實驗室，開始實驗，完全忘記了酒招待朋友。還有一次，他餓了其實，吃煮雞蛋，但一邊想著一邊把雞蛋放在一個平底鍋，如問題解決，吃雞蛋，打開蓋子，拿起他的懷表。
宋代司馬光出生官宦世家。兒童機智，好學。只有20，被錄取的學者。他的誠實和正直的官員，官方於的昌黎閱讀時間，決定寫史冊，為人們學習。花時間讀，他特別精心設計了一個圓木枕頭，枕頭魔法就睡著了，只要翻轉，將滾動，人被驚醒了，可以繼續學習科學，所謂的「警枕。每當司馬光需要休息，他們看著警察枕頭「，這樣的研究結果，並最終成為一個博學的人
⑧ 小說中的古代刑法
1.<剝皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
2.<腰斬>
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
3.<車裂>
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
4.<俱五刑>
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
5.<凌遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。
這是明清的正式刑之一。
6.<縊首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓,弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
7.<烹煮>
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死……
8.<宮刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧.所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"。
9.<刖刑>
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
10.<插針>
用針插手指甲縫。常用於女囚。
11.<活埋>
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
12.<鴆毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況。
13.<棍刑>
即木樁刑.這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
14.<鋸割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
15.<斷椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
16.<灌鉛>
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，\*\*\*她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有*情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
17.<梳洗>
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。
⑨ 古代慘絕人寰的20種變態刑罰
中國古代刑罰之殘酷，可謂慘絕人寰舉世無雙無與倫比的。如活剝人皮，填草示眾、腰斬、凌遲等等。
剝皮:
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡……
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
腰斬：
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
有人認為方孝孺是被腰斬的，但事實上他是被凌遲處死的。
車裂:
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
俱五刑:
把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾戚夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
凌遲:
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
這是明清的正式刑之一，明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌遲。（最終還是被滅十族！本來只有九族，朱棣就把方孝孺得一些學生和朋友一起殺了。）
縊首:
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣……
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺……
烹煮:
即「請君入瓮」，唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死……
宮刑:
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑。
相對的女性為"幽閉"。
刖刑:
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，有人說是把腳砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，而第三個比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
插針:
用針插手指甲縫。常用於女囚。
活埋:
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
活埋應該是日軍南京大屠殺的時候常用的招數。
鴆毒:
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式……
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鴆」這種毒葯，成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況。
棍刑:
即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
鋸割:
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
斷椎:
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
灌鉛:
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏232℃，鉛的熔點是攝氏327.4℃，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，逼她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
⑩ 古代刑罰
古代刑法大觀
1。<剝 皮>
剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。
另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...
皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。
2。<腰 斬>
由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。
明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一共寫了十二個半才斷氣
3。<車 裂>
即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。 記得商鞅就是受五馬分屍之刑。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候,恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。
4。<俱五刑>
把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。
漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...
5。<凌 遲>
最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。
後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成"死刑的藝術"
而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...
這是明清的正式刑之一.
6。<縊 首>
在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦縊殺... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓, 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...
岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...
7。<烹 煮>
即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...
8。<宮 刑>
司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。 中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧. 所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。
此刑常被貴族沖抵死刑.
相對的女性為"幽閉"
9。<刖 刑>
關於刖刑，大家的說法不太一樣。
有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。
總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。
戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。 聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。
如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站 不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。
10。<插 針>
用針插手指甲縫。常用於女囚
11。<活 埋>
活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。
戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..
12。<鴆 毒>
鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....
中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鴆止渴」便是源自於此。
常用於賜死情況
13。<棍 刑>
即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。
正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。
14。<鋸 割>
把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。
15。<斷 椎>
當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。
16。<灌 鉛>
在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。
漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。
17。<梳 洗>
這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。