Ⅰ 武俠小說中的職位
哥們，武俠小說本身就是編的，這些細節當然也是編的啦。沒有固定模式。
個人淺見：
大體來講，就是普通幫眾《小頭目《大頭領《舵主（堂主、壇主、香主）《幫主（掌門、總舵主、總堂主）《盟主
至於護法（監寺、長老）等等，相當於幫主直轄的部委或顧問（當然也可能是幕後老大），比舵主（堂主、壇主、香主）等高半格，而低於幫主（掌門、總舵主、總堂主）等等。
而舵主（堂主、壇主、香主）等等，基本是負責地方事務（斂財、佔地盤、招人手），手段眾多，根據幫會性質而不同（廟產、田產、保鏢、運輸、保護費、行業壟斷、酒樓、賭檔、妓院、乞討、勒索、詐騙、偷盜、刺殺、殺人放火、打家劫舍等等）。
盟主，就是幾個幫派的頭兒湊到一起，選出來的調解人，名望好聽，實權不大。
Ⅱ 武俠幫派中幫主、舵主、壇主、堂主、香主哪個大依次怎麼排列
從大到小依次是：幫主（總舵主）、分舵舵主、分壇壇主、堂主、香主。
Ⅲ 武俠小說里天地會的級別都是什麼
在小說《鹿鼎記》中，天地會共分十個堂
前五房：蓮花堂、洪順堂、家後堂、參太堂、宏化堂
後五房：青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黃土堂
陳永華化名陳近南成為天地會的總舵主。
江湖人稱「為人 不識陳近南，便稱英雄也枉然」。
「地震高岡，一派溪山千古秀；門朝大海，三河合水萬年流。」——天地會暗語
會中有三十六條誓詞，十禁十刑，二十一條守則，大抵是 忠心義氣，孝順父母，和睦鄉黨，兄弟一家，患難相助等等。若有泄漏機密，扳連兄弟，投降官府，姦淫擄掠，欺侮孤弱，言而無信，吞沒公款等情由，輕則割耳、責打，重則大解八塊，
斷首分屍。
【天地會人物簡介】
──────────────────────────
天地會總舵主 陳近南
天地會洪順堂香主 吳六奇
天地會家後堂香主 馬超興
天地會青木堂會眾 李力世
天地會青木堂會眾 關安基
天地會青木堂護法 徐天川
天地會青木堂會眾 玄貞道長
天地會青木堂會眾 高彥超
天地會青木堂會眾 賈老六
天地會青木堂會眾 錢老本
Ⅳ 求一本有堂主香主之類的武俠小說
鹿鼎記就有
Ⅳ 武俠幫派中是堂主大還是香主大
主會：幫主（大當家）——如梁山松江（相當與司令或軍長）
副幫主（二當家）——如梁山盧俊儀（相當於政委）
軍事——如梁山吳用（就是諸葛亮的角色）
左右護法——如武俠小說的黑白雙剎（相當於司令的貼身保鏢）
分會：堂主——如韋小寶青木堂堂主（相當於部隊的團長）
香主——相當於（部隊營長）
精英——相當於（部隊連長）
以下就是幫眾，也就是打仗的時候你上去拼殺！
列表：
--------------------------------------------------------------
樓主》幫主 》副幫主》 軍事》 左右護法》 堂主 》香主 》精英
--------------------------------------------------------------
Ⅵ 看武俠的時候，經常出現「堂主」、「香主」兩個名詞
一般都是教主、掌門、幫主、總舵主、宗主什麼的最大，然後是副教主、分舵主、長老、護法什麼的，再往下一般就分什麼門主或者什麼堂主，再下一級應該就是香主什麼的。剩下就是嘍啰了。大部分武俠都是這個體制吧
Ⅶ 武俠職位排序 ：弟子、香主、旗主、堂主、壇主、舵主、護法、長老、掌門、宗師 、盟主 還有哪些職位
武俠職位排序：
弟子、香主、旗主、堂主、壇主、舵主、護法、長老、掌門、宗師 、盟主
還有：
記名弟子，外門弟子，內門弟子，親傳弟子，分壇壇主，分舵舵主，法王，總舵主
（會主，幫主，宮主，城主，龍頭，瓢把子，主持，方丈）
鏢師，鏢頭，總鏢頭。
Ⅷ 請問各位大俠,武俠小說里,除了幫會教派的稱謂還有什麼
門、派、幫、教、宗、會、宮等
其中門，多為一個領導者創辦，門下弟子被稱為門人或門生、門徒，系統劃分嚴格，有較為嚴密的統治性和規劃。並且弟子必須無條件服從掌門或者門主，猶如親父子。這一類的門派大都是有一個共同的信仰，不拜鬼神、拜先祖。而在學習武功上門人大都為同一套武功，門主的武功是最高深一層，越往下學習的越是膚淺。門多類似於現在的學校，一代一代的內部傳承（舉例：洪門）
派：派與門類似，所謂俗語「物以類聚，人以群分」便是這個意思。每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同見解，雖然可能是殊途同歸，但是各抒己見所以各自劃分不同的派別。比如武當派、青城派、峨嵋派，同為道家演化只是修行不同而已。
幫：幫是較為鬆散的組織，但是也是最頑強的組織。比如一些大幫會在各處設立堂口，由幫內或者聘請來的人才擔任堂主，而上設幫主一名，每年或者每月每個堂口進貢幫主。幫主有可能是各堂主輪流來做，也極有可能是誰的權利最大誰來做而剩下的堂主要麼擔當長老要麼依舊負責自己的堂口，所以武俠小說中的子承父業並不在幫中出現。因此幫得流動性極大，雖頑強可一旦受到致命打擊各堂口都會見風使舵或者投靠其他更大勢力又或者自立門派。比如丐幫，丐幫一直四散天下，但卻不一定都是一個幫主，只不過同為一個類型而已。
教和宗：教多是由信仰某種神明或鬼靈而組成的民間組織，也是最容易被發動的一個勢力，歷史上或者武俠小說中一些邪門歪道為了蠱惑人心大多成立教，這也就是「邪教」一說的由來。但宗不同之處在於多為正規信仰，比如佛教、道教。而最常見的宗有禪宗、密宗等等。以及關於教武俠小說中的：明教、日月神教、白蓮教
會：會是在幫派的晚期才出現的一種群體，多是外來宗教到華夏神州來宣傳自己的宗教思想組成的勢力，但是也有一些反領導的武裝喜歡對外宣稱某某會，以此來表達自己的忠心和信仰。會類似於幫，大多分散不易控制。比如紅花會、天地會
宮：宮是武俠小說中一些作者自編的組織稱呼，為了顯示女子在江湖的地位，而又為了配合一些較為優雅的名字，所以才有了宮的組織一次。宮內也多為女子，男子為奴僕，當然也有的江湖人士為了淡隱江湖，清芳自賞自創宮門。例如：靈鷲宮、移花宮、摘星弄月宮等。
Ⅸ 武俠小說中堂主，舵主，香主
《鹿鼎記》中的陳近南即：天地會的總舵主；韋小寶為天地會下青木堂堂主，而弟子們尊稱他為香主（韋香主）。