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神魔武俠小說

發布時間: 2021-09-06 01:49:49

㈠ 古龍有寫過神魔小說嗎為什麼以下網址這樣那個寫的

是對的!網路介紹也是這樣說!

在《古龍小說藝術談》一書中有一篇
從神魔小說到推理小說——兼論《血鸚鵡》與《圓月彎刀》

00讀古龍的小說,我們會發現他是一個製造懸念的高手。如果說金庸的小說令人一讀就不肯放手,緣於他作品中波瀾起伏、環環相扣的情節;那麼古龍則讓讀者在撲朔迷離中去尋找一個又一個難解之謎。
00古龍為了設置懸念,他會把小說情節安排得離奇而近於荒誕,甚至像神魔小說。《血鸚鵡》、《圓月彎刀》就是這種藝術風格的代表作。
00《血鸚鵡》的開頭,令人困惑,如墮五里霧中。一件珠寶失竊案,引起好幾個人不明不白地死去,而死去的人又復活,這一切都歸功於血鸚鵡的出現。它每一次出現都會給人帶來希望與災難。世界上真的有如此神奇的鳥?小說的前半卷,作者筆下這種離奇而近於荒誕的場面似乎完全離開了現實生活。我讀了之後,忍不住為古龍嘆惜,他怎麼讓自己的小說鑽入神魔小說的框框中去了呢?僵屍復活,豈不是大白天的夢囈?我懷疑,古龍的小說是走入了岔道。
00但讀完小說全卷,真相大白之際,我才真正佩服古龍在藝術上的又一次創新。所有的荒誕都是為了迷惑讀者,他又一次巧妙地運用了推理手法,揭示了事物的本來面目。血鸚鵡原來是人,十三隻血鸚鵡,是十三個人,他們為了俠與義,心甘情願地忍辱負重,舍棄生命。他們復仇的手段是否稱得上高尚,姑且不論,但他們的勇敢與無畏,卻表現了不屈不撓的追求。
00其實,這種表現手法早在《鬼戀俠情》中已有生動的體現。《鬼戀俠情》寫「借屍還魂」,也同樣令人吃驚,但那些荒誕場面的設置,只是為了突出楚留香的機智與卓越的洞察能力。
00與《血鸚鵡》相比,《圓月彎刀》更為成熟。《圓月彎刀》寫初涉江湖的丁鵬,為了揚名天下,去和「青松劍客」柳若松比劍,不料他掉入一個溫柔的陷阱,柳若松的妻子秦可情用美人計盜走了丁鵬一劍絕招——「天外流星」的奧秘。丁鵬受挫,幾乎被殺,使他絕處逢生的居然是「狐仙」,他被美麗多情的「狐狸精」
00青青所救。後來他在「狐仙」的洞穴中住了三年,練成一身絕技,再出江湖。這一段故事同樣離奇荒誕。當然真相是青青這位「狐仙」並非真是狐仙,而是「魔教」後裔。在表現手法上,《圓月彎刀》更少破綻,寫情寫人,絲絲入扣。前半部語言比《血鸚鵡》干凈利落,後半部稍差。
00從神魔小說到推理小說,是武俠小說的變革。三四十年代的武俠小說,就有神魔小說佳作,如膾炙人口的《蜀山劍俠傳》。劍俠口吐飛劍,足夠令人驚嘆倍加,但細細一想,這完全是不可能的。神魔小說自然有其藝術價值,但50 年代一些評論家認為,正宗的武俠小說應該是立足於現實的,這一點我也有同感。但太現實的武俠小說,則易平淡。於是,古龍就以神魔小說為幌子,製造懸念,然後通過理性的推理,來揭示事物的真相。這一點,他無疑比同時代的武俠小說家處理得更為出色,也就是說他借鑒了浪漫主義的某些手法,而讓作品的結構與主題立足在現實主義的基礎上,從而使他的作品既離奇卻又可信,既懸念迭起又合乎情理。
00《血鸚鵡》與《圓月彎刀》的成功,在於作者塑造了形形色色的人物形象。
00《血鸚鵡》中有不怕死的王風、仗義的鐵恨、心狠手辣的常笑、老謀深算的武三爺以及貪心的李大娘、任性的血奴,等等。通過這些人物之間的明爭暗鬥,構成了一個離奇曲折而驚心動魄的故事。《圓月彎刀》則寫活了丁鵬、青青、小香、謝小玉、謝曉峰等眾多藝術典型。其次,《血鸚鵡》的對話也十分精采,如此復雜事件的變化,居然幾乎完全通過雙方對話來敘述,這似乎很難,但在古龍的筆下卻絲毫不亂,有條有理。《圓月彎刀》的語言也在《血鸚鵡》之上,如人物對話,更見個性;敘述表達,絲絲入扣。第三,還值得一提的是這兩個故事的場景很少,《血鸚鵡》整個故事幾乎全在一個尋常的小鎮上發生的。古龍與金庸的不同之處,金庸寫事件跨越度很大,場面變化很多,古龍則往往從小處見大局,他的故事結構實在比不上金庸小說的宏大嚴謹,但卻善於從細節中開掘,在平凡中表現其不平凡的藝術功力。
00嚴格地說,《血鸚鵡》算不上古龍的成熟作品,由於前面鋪墊太多,後面的交代就相對弱了一點。同時,《血鸚鵡》寫場面也不大幹凈,個別地方寫得太污穢,血腥味太重,有些情節還有破綻。但他把推理手法運用到武俠小說中來,在繼承金庸藝術手法的同時,又有突破。由於古龍的實踐是多方面的,這部作品完全可以再提高一步。正是在《血鸚鵡》創作的實踐上,古龍又寫出了《圓月彎刀》。
00這一點,古龍也曾感嘆,自己不能像金庸一樣,擱筆之後,很從容地把當年舊作重新整理一下,進行精雕細刻之後重新出版。原因有三個:一是古龍死得太早,他僅僅活了四十八歲;二是古龍一生就是匆匆忙忙,他承認自己為了錢而不斷地寫作(他實在是一個太會花錢的人);三是古龍成名之後,不斷有出版商逼著他交稿,他思想中又不時跳出一個又一個新鮮的主題,於是舊作剛剛收筆,又忙於寫下一部小說。這不能不說是古龍一生中的遺憾與欠缺。
00盡管如此,《血鸚鵡》與《圓月彎刀》仍然體現了古龍作品的特殊魅力,它會令你捧捲入迷,欲罷不能。

㈡ 志怪小說,神魔小說,仙俠小說的區別 可登大雅的是

我實在不懂上述兩條答案因何而出,估計沒看懂題目的意思么,志怪小說興於魏晉南北朝時代,主講神鬼怪異之事,可說是神魔小說和仙俠小說的前輩吧,其對於後世的小說發展有著十分深遠的作用,並且與當時的社會宗教迷信和玄學風氣以及佛教的傳播有直接的關系。而就內容而言,神魔小說與志怪小說略有相似,仙俠小說則算是另闢蹊徑,側重修煉與俠之一字,仗劍行俠,亦仙亦俠,從字面看便和武俠小說有著割不斷的聯系。
要說能登大雅,就現在來說,還要是屬仙俠小說吧,屬於後世的產物,和志怪小說、神魔小說這類老早就有,到現代已經改頭換面的類型相比的話,仙俠小說應該是更有一些市場的吧,不論是改編電影抑或是電視劇。
以上屬於個人拙見,如果認為說的不對或者什麼地方是錯的,還望見諒。

㈢ 柳殘陽武俠小說神魔手一共三冊.我看了上.中.沒有下這本書很好.這是我認為

王小明一睜眼就昏了過去,為什麼?因為他重生了! 雖然王小明到三十歲的時候還混得不如意,但是他絕對沒有想到有一天自己還能重活一次,他明明是在因為在電腦前坐了七天七夜,最後實在堅持不住了才爬到床上睡覺,怎麼一覺醒來之後,一睜眼就不能說話了,而且最讓他震驚的是他看到了三十年前的父母親,他這一口氣沒上來,我們的王小明同學就直接昏了過去。(該站技術由小白基地提供!更多請訪問 http://bbs.wiu.com) 「爸,你看弟弟睡過了。」王小明的大哥王大明說道。 「嗯,讓他好好睡會吧。」王坤道,他是鎮上中學的數學老師,但是因為鎮上中學的教室不夠,初一就放在王家村的王家小學里,這樣他每天也不必辛苦的跑到六里多遠的三塘中學去ddd上課。 http://www.ailintxt.net/files/article/html/0/977/280902.html

㈣ 求中國古代戰爭、神魔、武俠三種類型小說,要全面。

斬鬼傳 作者:劉璋
敘述鍾馗斬鬼的故事。本書匯集整理了歷代關於鍾馗的民間傳說,並對中國其後的諷刺小說,產生深遠影響。
http://www.mybook66.com/novel/gdwx/002787/List.htm
唐鍾馗平鬼傳 作者:東山雲中道人編
敘述鍾馗冤魂被閻王封為「平鬼大元帥」,盪平諸鬼的故事。書中鬼域影射人間社會,與《斬鬼傳》類似。
http://www.mybook66.com/novel/gdwx/002788/List.htm
神魔列國志 作者:楞嚴閣主
神魔列國志......
http://www.mybook66.com/novel/gdwx/005065/List.htm
金瓶梅 作者:(明)蘭陵笑笑生著
現存明刊本欣欣子《序》稱「蘭陵笑笑生」所作。三百年來,關於是書作者蘭陵笑笑生之外尚有:紹興老儒、金吾戚里門客、嘉靖間大名士、世廟一巨公、王世貞、王世貞門人、李笠翁、盧構、薛應旗、趙南星、某孝廉、李贄、徐渭、藝人集體創作、李開先、馮惟敏、浙江蘭溪一帶吳儂、沈自

㈤ 找本超級經典的玄幻或武俠小說

玄幻有《異界帝王行》《神魔變》《神魔》《魔運蒼茫》
武俠的就推薦你看《洛陽兒女行》
還有推薦你一本我喜歡的小《說人間冰器》

㈥ 裡面有一個叫天佛神魔的武俠小說好像是劍宗的叫什麼書名

介紹幾本最近在看的,很是不錯的書給你,希望你喜歡
《風雲無極》
這一世,武帝歸來,橫行天下,風雲無極 。受受盡凌辱的家族廢材,在烈火之中永生:豬腳重生,回到一千年前,烈火海洋之中鞏固自身修為,回首往事,下定決心,重塑傳奇,不再悲劇。
幻俠小說網,出精品!
《星空戰神》
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幻俠精品,值得看!
重生之唯我獨仙
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雷霸天下
雷氏家族的天生廢材雷宇,機緣巧合,重拾上祖神兵,修習絕世心法,且看他如何一步一步,從一無用處的超級廢物,變成叱吒風雲的絕世高手!
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能畫蒼生疾苦,能畫芸芸眾鬼,識得無名厲鬼,也是捉鬼大師 這就是少年畫鬼師
仙界大混混
小要飯的,不錯,而且是個滿口四川話的小要飯的。能成神?不錯!不僅成神,還殺神!搞笑?必須的。修煉?格老子才不要!我的原則,就是混!做三界之中,最大的混混兒!
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龍哲,在失去了女友的痛苦中,被一個惡霸設下了圈套,自己被一個流氓砍中了頭顱,必死無疑的他卻鬼使神差的穿越到了異世大陸。
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少年因為仇恨而要變強,從此便走上了復仇者的道路。一步步的走向強者。他在這斗氣大陸上只是一段插曲,還是一個傳奇呢?
極品小無賴
主角是個很純粹的人,絕對不會邊殺人邊嚷著慈悲為懷,也不會口口聲聲說他是只真心愛某妞一個人卻暗地裡左擁右抱,本書的主角,很邪惡,偶爾扮豬吃老虎,至於本書基調,就是一如既往地杜絕悲劇情節和狗血橋段,追求一個爽字,卻是一個爽過之後卻依舊能回味的爽。
狂徒
蕭少羽是青州朝陽郡的第一世家的三少爺。他天生沒有心臟,但意外的活了下來。原因是已經死亡多年的上古第一惡魔『空』,他的心臟的活力通過一種無形的力量跨越時空的限制牽引到少羽身上,少羽這才活下來。也正是如此,註定了蕭少羽的一生充滿著波瀾和奇跡……我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖,這是為狂。一步殺十人,縱橫千萬里,隻手遮天下,這是為狂徒。本書講述一個少年逐漸成為狂徒,縱橫天下的故事。、

武鬥雙極
看的開,玩的嗨」這就是詹紫陽的幸福生活,"生死看淡,不服就干」這又便是詹紫陽的處事原則,這是一個玄妙的世界,有繁衍到極致的斗氣,有能一掌拍碎大地的武技,有五花八門的門派,有烽煙四起的諸侯國勢力,還有令人望而生畏的恐怖魔獸……紫陽便生活在這樣的世界中,他身世普通,修為低下,每天都為怎樣進階發愁直到十五歲那年,一場奇遇徹底改變了他的一生,從此修為一日千里,大陸第一天才、年輕一代的領袖、小妖孽,等諸多頭銜套在他身上。「看淡生死,看誰先死」且看紫陽以一身傲骨,終成不朽偉業。

㈦ 有什麼好看的神魔武俠小說

武俠:御劍決,殘劍決,大唐行鏢...神魔:盤龍,星辰變,天魔神潭,神墓,長生界,狂神,善良的死神...都很不錯的

樹下野狐的《搜神記》和《蠻荒記》,很好看。講的是中國遠古時期的,是神農那個時代的,裡面有很多《山海經》里提到的奇珍異獸等,有點像古代神話,很不錯的。

仙墓中走出的強者 重生之修真霸道 誰是大英雄之復仇天使 仙界走私大鱷 霸劍道 封神舊事 塵根 我的老婆是千年妖狐 極限修道 至尊覺醒 無字天書 三洞真詮 武林萌主 星祭 渡劫專家的後現代生活 武修成聖 逍遙修神行 九流閑人 碎界 重生成妖 方士的煉金攻略 天怒海 煉陣 凡人修仙傳 浴火煉金身 懶仙 修魔成神 神機鬼藏 我意逍遙 仙人傳奇 逆天抗命 御寶齋 不死邪神 丹修 仙體凡胎 洪荒玄松道 魂修 誑言

㈧ 武俠玄幻修真神魔的小說

yuyu7sy

㈨ 經典武俠同人小說有神魔字數要多,動漫的也可以。

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㈩ 武俠小說

武俠小說作為中國小說類型中極為重要的一大類別,長期以來受到了諸多的非議。本世紀二、三十年代,部分新文化運動的作家對之極其不滿。瞿秋白說:「武俠小說化解了人們的鬥志。人們期待著英雄,垂下了一雙手。為什麼?因為『濟貧自有飛劍仙,爾等安心做奴才』」。茅盾更是斷言:武俠小說是「純粹的封建思想文藝」。受到這種思想的影響,新中國建立以後,武俠小說被徹底禁絕達三十年之久。時至今日,大陸無數專家,學者仍然以談武俠小說為羞。
有人曾給武俠小說下了一個定義:武+俠+小說=武俠小說。還有人認為,武俠小說可以無武,但不可無俠。
俠的起源,最早見於《韓非子》:「儒以文亂法,俠以武犯禁」。西漢太史公首創《游俠列傳》。他說「救人於厄,振人不贍,仁者有采,不既信,不信言,義者取焉」。司馬遷認為,俠的特徵是正直,重情,講義,不畏強暴,鋤強扶弱,不圖報答。《史記》中有關游俠、刺客的史傳散文,敘述了一大批有血有肉,形象豐滿的俠客,也成為武俠史傳最早的完整篇章。
漢魏六朝的神怪筆記小說,為後世神魔,劍仙武俠提供了想像的空間。
延續至唐代,因「傳奇體」短篇小說的興起,武俠性質的小說得到了空前的發展。唐代武俠開始注重情節的發展,人物的傳神,文採的變化以及環境的渲染。許多小說今天讀來,仍拍案稱奇,神思萬里。如《虯髯客傳》中的風塵三俠的悲歡離合,《聶隱娘》中的神奇變幻等等,小說人物生動,結構嚴謹。唐代武俠為後世武俠小說的發展奠定了厚實的基礎。
宋元明時期的中國小說的成型期。話本小說的大量興起,為白話武俠的發展創造了條件。從某種程度上說,《水滸傳》是一部武俠性質非常濃厚的小說。
明末到晚清,公案小說大批涌現,如《施公案》、《七俠五義》等。但小說中的俠已經成為輔佐清官、明君,為民除害的「帶刀侍衛」,缺少俠的個性和飄逸。從武俠小說創作的技法來說,已經日趨完善。
民國以後,是舊武俠創作的高峰期。作者身份各異,小說水平良莠不齊,其中影響較大的有李壽民(還珠樓主)、王度廬、向愷然等人。李壽民的《蜀山劍俠傳》開武俠千古未有之奇,作者神思騁懷於宇宙之中。他以劍仙、神魔描繪出一個班駁陸離的神怪世界。王度廬的《鐵騎銀瓶》系列,哀艷婉約,玉嬌龍的形象更是深入人心,為後世作家寫情開辟新路。
武俠小說發展到民國,已經表現出不可避免的消極面。它描繪出的俠義、劍仙世界遠遠背離現實,以純粹的消遣吸引讀者。更嚴重的是,許多涉世未深的少年沉溺於中,不能自拔,社會消極面很多;當時民族正處於內憂外患之際,當務之急是放下不切實際的空想,救國圖存。在這種背景下,武俠小說理所當然受到一些專家,進步人士的抨擊,這種觀點由於新民主主義革命的勝利,一直延續到了後來。
可是,武俠小說作為中華藝苑的一支,是無可禁絕的。它紮根於民間,它在傳播中華文化,維系海內外同胞的血肉關系,功不可沒,它滿足了社會大眾的景仰重情重義,救人水火的俠義行為的心理,它體現出社會弱勢群體對公理、正義的嚮往和追求。
武俠小說的歷史背景多為中國古代,尤以宋、元之亂世為多,蓋因亂世之中,人更加需要以武力證明自身價值。武俠小說有自身獨特的文化背景,乃是以武學為中心,兼以中國古代醫學、佛學、道家、易術及各種神秘學等。因此,武俠小說中人物的價值觀,乃至於整部作品的精神基調,是建立在武學的基本思想上的。「武」,義為「止戈」,是以武力平息干戈。也就是說,習武的目的是制止以強凌弱的行為。在這一思想的指導下,正義與邪惡在武俠小說中十分明確。
我很博學吧~