A. 修真小說里的背景設定是參考哪的
可以參考一些比較經典的小說，像《西遊記》之類的，平時多看些文，多積累，有靈感自然好寫，17K修真文還是不錯的，樓主可以多去看看，也可以在那發文，網站編輯也會給予適當的指引，發展機會還是滿多的。
B. 想寫一部修真小說 大綱設定都寫完了 就差書名了 各位大神可有好的建議
從其他你認為適合這本書的書名里改幾個字不改變原意就行了吧，只是個提議，只是個提議，只是個提議，看樓主自己
C. 求修仙小說的等級設定，與詳細介紹。
《飄渺之旅》常常被譽為修仙系列的開創 不過現在的小說大部分都已經不在沿用飄渺的等級劃分 而是加以改動 大部分古典修仙小說都是凡人流 也就是效仿《凡人修仙傳》來的 等級劃分大致和飄渺差不多
分別是：
人界：煉氣期 築基期 結丹期 元嬰期 化神期（化神以後飛升靈界或魔界）
靈界：化神期 煉虛期 合體期 大乘期 渡劫期
仙界：這里爭議比較大了 不過大部分都有真仙 羅天上仙 大羅金仙 和仙帝這幾個等級
其實每個小說都有自己的特色 雖然有些小說前期模仿他人的 不過畢竟是2個完全不同的人 所以寫法也不可能會一樣 至於等級劃分也都是取決於作者 所以如果樓主感興趣 大可挑自己喜歡的一看 因為每本小說的等級都是不盡相同的
http://..com/link?url=FZHbLFYOLewdHhPNO-L8vjnJo0LqvwwRM1fws_-Q6ifLhTq
D. 修真小說要怎樣寫
首先，要界定背景。
一般來說，有「飄渺派」，「洪荒派」，「蜀山派」，「都市派」之分。
飄渺派，並不是單純指《飄渺之旅》的金丹元嬰分神合體，而是指層層升級的修煉體系，因此像凡人修仙傳之類，也算入飄渺派，這一派的本質就是「奇遇+升級」，不用考慮道德功德之類的問題，只要不斷有丹葯或者灌頂，就能一路成仙，本質上其實是游戲和武俠的集合。
洪荒派，是指以天道為基礎的修煉背景體系，洪荒流不少，這一派對於功德，境界，因果等等的考慮比較多，場面比較大，不過一般跳不出「佛本」的圈子，要抄很容易，出新很難。
蜀山派，泛指寶物派系，功力修為境界之類都在次要，只要一見好的寶貝在手，修真者放到仙人也不在話下，《叩仙門》或者《永生》也算在這一類里。
都市類，和靈異或者都市異能有關，一般升級不是很快，重點在於突出修行者的奇妙之處。徐公子勝治的幾本小說都是這一類。
一般來說，飄渺派容易上手，洪荒派容易借鑒，蜀山派適合有奇思妙想的人，都市派則考較細節描寫的能力。如何選擇，要看作者本身的愛好。
之後，是人物設定，分為高調進入，和低調進入兩種。
高調進入，一開始就是仙人轉世，或者強者傳人，甚至直接穿越到開天闢地之前，和盤古拜把子，好處是一開始就很爽，不好的是後面的故事不好把握，因為力量太大，什麼困難都可以用力量推平，容易讓讀者審美疲勞。
低調進入，就是一開始主角沒有修為，沒有師傅，天賦一般或者很差，之後看奇遇或者殺戮升級，容易寫長，但是也容易變成無限升級的龍珠模式。
再之後，是情節構造，恩怨情仇是一類，可以參考武俠小說，境界感悟是一類，這個全看作者的本事了。
最後，一般修真小說都是爛尾，除非一開始就像封神榜一樣設定一個結局，不然基本收不住筆，打到宇宙毀滅才行。
E. 寫仙俠小說背景設定
去借鑒下
F. 請問修真小說中的設定有什麼出處
道教 指學道修行,求得[真我],[去偽存真]為修真。
修真又稱修仙、修煉內丹，[借假修真],現在的道士即修真者。修真方法主要是煉外丹(服食)、煉內丹(精氣神)，所以有金丹大道一說。
修真又分現實修真及小說修真.
小說修真分為：
築基、開光、金丹、元嬰、出竅、合體、渡劫、大乘共八個階段。普通的人修真開始，稱為修真者，渡過天劫以後，就可以進入仙界，開始仙人之旅，到了仙人的境界以後，就可以嘗試著進行修神。神的定義是可以形成絕對領域的人。所謂的絕對領域是在以自己為圓點，形成一個圓球狀的區域，在這個區域里任何的法則都是你制定的。
修真是把外界的高級的能量存在自己的體內，來改善自己的體質，以得到最大潛力的開發。修真開始的力量稱『真元力』，成仙以後所擁有的力量稱『靈力』，修神開始的所擁有的力量稱『靈奕力』，成為神後所擁有的力量稱『心奕力』。還有修散仙、鬼、妖、魔等等。散仙，是沒有渡過天劫，只剩下元嬰的人，安全修煉千年後，利用海瑪瑙或者其餘的方法修煉而成，修煉成功了以後，每千年要遭受天劫，一次比一次厲害，最多九次就魂飛魄散；鬼，一般都是由魂魄開始修煉；妖，各種非人的東西，如動、植物，石頭一類，長年累月的吸收日月精華，形成了自己的意識，才開始修煉的；魔，就是各種修真之人，通過損害他人生命的方法提高自己境界、功力的修真人。
根據每個小說的設定不同, 境界，層次，名詞概念也不同。
現實修真分為:
一: 修真門派
中華從上古至今有八十餘修真門派, 流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支[龍門派]及[正一派]為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派,華山派等等二十餘家現存於世。
二: 丹道簡介
通過燒煉[金丹]，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹學，即丹道為主流，講究修煉[神][氣]。
老子道德經曾雲[ 道生一,一生二,二生三,三生萬物]丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為[煉氣化神] [煉神還虛](後又增添[煉虛合道][虛空粉碎]一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的[[練精化氣] ,使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉。
三: 修真方法
根據門派不同, 所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。
世俗修真門派以[東派] [西派] [南派] [北派] [中派]劃分。隱世門派為[古仙派]。(古仙亦有分別,此處不便多述)
簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。
下面附加修真進階：
後天 練氣開始，初步的強化肉體，也就是練武。
先天 體內開始產生先天真氣，壽命逐漸延長（一般在百年以上）開始排除體內雜質，這個境界可經由靈丹直接完成。
辟穀 體內充滿先天真氣，進食已經可有可無。體內先天真氣繼續積累並逐漸液化固化（活上千年不成問題）但肉體的強化卻不是很顯著，但比後天境界快了不少
融合 先天真氣轉化成真元力（小說中有不同稱呼）真元力繼續積累並逐漸液化，同時真元力對肉體作第一次大規模的強化
金丹 真元力固化產生的結晶體，經過修真者修煉可作為靈魂載體。
元嬰 金丹修煉到一定階段而破丹成嬰，可在體內幫助修真者修煉，修煉恢復等速度變快，到元嬰後期的速度是前期的多倍
出竅 很好理解，靈魂可以附在元嬰里出來逛街了
分神 元嬰分化成數個，一般是3個稱為三屍元神，是身外化身的基礎。不過練成這個境界的萬中無一，都是直接跳過修合體的，小說中所謂的分神期高手都是出竅加強版。
合體 元嬰和肉體合為一體，修煉恢復等速度變的更快
渡劫 成功就可以成仙，失敗了就魂飛魄散，大多數的散仙和鬼仙都是這樣產生的。天劫對應的仙階為：3重——天仙。6重——羅天上仙。9重——大羅金仙。
大乘 真元力向仙靈之氣轉化，轉化完成就飛升
飛升 不管你願不願意，都得飛升仙界。除非你能不被仙界發現，或者你渡的是9重天劫！
2007.08.09補充：
四、修真典籍
自太古以降，修真漸由追求長生演變為冀望成仙飛升，作為修真理論的典籍也逐漸由質朴而趨於玄幻，明清之世更近於志怪者言。大略而論，下述典籍或可作為當時修真理論的代表作：
黃帝內經素問
陰符經
老子(道德經)
莊子(南華經)
周易參同契(魏伯陽)
養性延命錄(陶弘景)
抱朴子(葛洪)
黃庭經(務成子、梁邱子)
道藏
天仙正理直論(伍守陽)
金仙證論(柳華陽)
道教的一個習慣就是「不得其人不傳」，故密室藏珍而不為人知者眾。另唐宋兩代，修真有成者甚多，惜未作系統論述，此處不便列舉。
修真,從字面解釋就是通過修行求得真我.但現在都被人給誤解成什麼成仙成佛的!
修真就是通過對自身的不斷修行,不斷的找出自身的不足讓自己更了解自己.這就是修真.自己都還不能了解透自己還談什麼成仙成佛!
道在心中!佛在心中!己心度人,人度己心!
G. 寫修真小說里的修真方法，自己設定
當然可以了，你想想修真的事情一般來說都是虛構的，那還不是作者怎麼寫，觀眾怎麼看，所以看你自己寫的怎麼樣了。
但是，你要明白，有的東西以前一些出名的作家寫了，你再和他們的完全不一樣，會讓很多喜歡修真的讀者沒什麼興趣，不過反面說有些讀者對以前的設定沒興趣，只要你寫的好。你的就成為經典了，加油!!!
H. 本人想寫一部玄幻小說，該怎麼設定修煉體系，有什麼好的參考嗎
低武的話，沒有「神明」 那就乾脆用冒險者等級 劃分實力唄
就用，山銅級，秘銀級，精鋼級 之類的金屬名稱代表（冒險者名牌）
高武世界，有「神明」 不都是那一套么。。 傳奇，聖域，半神 真神 主神 什麼領域規則，構建神國，收集信仰力 點燃神火之類的
要是穿越，主角玩的體系和土著不一樣
直接把修真那一套搬過來用唄，築基 金丹 元嬰 之類的
低武，就乾脆用武功心法第幾層來區分主角實力
幾層心法，對應什麼等級的土著
翻來覆去都是這一套，，，其實啥體系設定 都無所謂
故事精彩就行唄，，，