當前位置:首頁 » 古典小說 » 武俠小說價值
擴展閱讀
小說免費下txt全文下載 2021-09-14 12:13:28
小說重生追美記百度雲 2021-09-14 12:11:58

武俠小說價值

發布時間: 2021-09-12 14:21:40

❶ 哪部武俠小說文學價值最高

金庸已是泰山北斗。天龍八部吧,真心牛逼

❷ 金庸的哪部武俠小說文學價值最高

神鵰俠侶!!!!看它的後記,思想多麼深刻。
附:《神鵰俠侶》後記(節選)
「神鵰」企圖通過楊過這個角色,抒寫世間禮法習俗對人心靈和行為的拘束。禮法習俗
都是暫時性的,但當其存在之時,卻有巨大的社會力量。師生不能結婚的觀念,在現代人心
目中當然根本不存在,然而在郭靖、楊過時代卻是天經地義。然則我們今日認為天經地義的
許許多多規矩習俗,數百年後是不是也大有可能被人認為毫無意義呢?
道德規范、行為准則、風俗習慣等等社會的行為模式,經常隨著時代而改變,然而人的
性格和感情,變動卻十分緩慢。三千年前《詩經》中的歡悅、哀傷、懷念、悲苦,與今日人
們的感情仍是並無重大分別。我個人始終覺得,在小說中,人的性格和感情,比社會意義具
有更大的重要性。郭靖說:「為國為民,俠之大者」,這句話在今日仍有重大的積極意義。
但我深信將來國家的界限一定會消滅,那時候「愛國」、「抗敵」等等觀念就沒有多大意義
了。然而父母子女兄弟間的親情、純真的友誼、愛情、正義感、仁善、勇於助人、為社會獻
身等等感情與品德,相信今後還是長期的為人們所贊美,這似乎不是任何政治理論、經濟制
度、社會改革、宗教信仰等所能代替的。

❸ 金庸小說的文學價值如何

金庸先生武俠小說的價值至少體現在四個方面:第一,金庸小說是武俠小說的最高峰,成為小說這個品類中的重要組成部分;第二,金庸小說宣揚了最具正義感的價值觀——俠之大者,為國為民;第三,金庸小說剖析了很多種愛情,值得世人借鑒;第四,金庸小說剖析了人心,值得世人警醒。
第一,金庸小說是武俠小說的最高峰,成為小說這個品類中的重要組成部分。
金庸小說自上世紀五十年代問世以來,就獲得了讀者的廣泛認可和喜愛,到1972年金庸封筆,他寫的十五部武俠小說獲得了巨大成功,尤其是以「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」這十四部武俠小說奠定了他一代宗師的地位。如果和金庸齊名的梁羽生、古龍相比,我認為金庸的武俠小說應該算得上是武俠小說的最高峰。無論從金庸武俠小說的質量、銷量和讀者數量來說,金庸都應該強於梁羽生和古龍。自從金庸封筆以來,武俠小說漸漸步入了衰退,昔日風光不再。金庸的武俠小說和瓊瑤的言情小說、高陽的歷史小說以及軍事小說、玄幻小說等等,一起構成了小說這個品類,金庸的武俠小說是其中的不可或缺的重要組成部分。
第二,金庸小說宣揚了最具正義感的價值觀——俠之大者,為國為民。
金庸武俠小說比起梁羽生和古龍來,有更高的境界,那就是體現在小說的價值觀方面。金庸武俠小說最讓人盪氣回腸的地方就在於他始終宣揚了最具正義感的價值觀,比如《射鵰英雄傳》中刻畫的郭靖這個人物,就是這種價值觀的典型代表:俠之大者,為國為民。郭靖還沒出生就被賦予了勿忘國恥的含義(靖康之恥),他的母親歷盡千辛萬苦生下了他,獨自一人在大漠中含辛茹苦把郭靖撫養長大。雖然郭靖從小生長在大漠之中,遠離大宋,但他的母親和師父給了他最純正的教育和引導,郭靖在成長過程中,得到了江南七怪、洪七公、丘處機等人的引導和教化,讓他具備了清晰的是非善惡觀念,才讓他最終成長為為國為民的一代大俠
第三,金庸小說剖析了很多種愛情,值得世人借鑒。
金庸小說來源於生活,尤其體現在他對愛情的剖析方面。以《射鵰英雄傳》為例,既有包惜弱對完顏洪烈混沌、喪失原則的愛,也有楊鐵心對包惜弱始終如一、痴情不改的愛;既有瑛姑對周伯通數十年如一日痴迷的愛,也有段皇爺對瑛姑從執著到放手的愛;既有歐陽克對黃蓉神魂顛倒、不計後果的愛,也有郭靖對黃蓉發自肺腑、不顧一切的愛;既有穆念慈對楊康不離不棄、始終如一的愛,也有楊康對穆念慈由調戲變成真愛的愛。這些愛情當中,包惜弱對完顏洪烈的愛是錯誤的、喪失原則的,歐陽克對黃蓉的愛是糊塗的、沒有結果的,是不值得提倡的;只有楊鐵心對包惜弱的愛、段皇爺對瑛姑的愛、郭靖對黃蓉的愛是值得提倡和肯定的
第四,金庸小說剖析了人心,值得世人警醒。
金庸小說接地氣的地方還在於剖析了人心,通過故事把不同人物的人心剖析給讀者看,讓讀者從中吸取經驗和教訓。比如在《飛狐外傳》中,馬行空老鏢頭的女兒馬春花,對來自京城的貴公子福康安一見鍾情,當晚就發生了一夜情,但馬春花自認為的愛情,在貴公子福康安看來不過是一段艷遇而已。這就註定了馬春花命運的悲劇,在雙胞胎兒子被福康安母親奪去之後,馬春花被毒死,生命戛然而止。還比如胡斐決定夜闖福康安的府邸,要救出馬春花的雙胞胎兒子,周鐵鷦探聽到了消息,做足了一場戲,在混亂之中放了胡斐一馬,又故意咋咋呼呼保護福康安的母親,事後,乾隆皇帝重賞周鐵鷦,還給他連升幾級。這些事情中剖析的人心,對現實中的人們都有借鑒意義。

❹ 武俠小說的價值

武俠對我來說更像是一個最理想的世界,武俠中所提倡的俠、義、情,都是我最嚮往的,我讀武俠,就是喜歡它帶給我的那種洶涌澎湃、熱血沸騰的感覺,這些在其他的書里是找不到的。

❺ 老版武俠小說價值

只要完好沒有破損缺頁,絕對有收藏價值。具體價格我不好說,因為我沒買過幾本,不過,我知道在孔夫子舊書網上有人專門喜歡收購此類書籍。遍大街都爛市了的書反而勾不起收藏者的慾望。可上孔網去拍賣,也可去自由交易區發布一個賣書的公告。你馬上就會應接不暇了。

❻ 武俠小說到底有沒有閱讀的價值,

武俠小說也是屬於小說的范疇,他專屬一類,是因為他描寫的對象是武林俠義之事。但總體來說,武俠小說既然屬於小說,也是屬於文學類。一個大部頭小說,象金,梁,古之類大師的武俠小說,幾十萬字的功底,對人物的描寫刻畫入骨三分,並不因為他屬於武俠類,就降低了文學價值,不過後來那些濫竽充數的武俠小說,完全是供人茶餘飯後消磨時光的東西,讀之味同嚼蠟。你說學生時代,老師不準你看,那是因為武俠小說太費心性,對小孩子的成長並無好處,小孩子可能不理解武俠小說的文學性,只是單從趣味性,故事性來看這些小說,而且會造成小孩子過度的模仿,這樣結果是不好的。至於現在百家講壇講金梁古的武俠小說,並無不妥,三位大師的文學造詣是公認的,文學價值後人會公正的評價

❼ 請問70年80年買的那些武俠小說是不是很值錢

比當時值錢,但和生活狀況比起來,其實也沒值錢,現在什麼都比當時貴了嘛!
但你要看是誰買了。對一般人當然沒什麼價值,但說不定有些人專門喜歡收藏舊書,尤其是金庸武俠之類,也許人家就願意出高價買呢。

❽ 金庸武俠小說對你的價值觀,有什麼樣的影響

俠義精神有利於形成青年正確的社會正義感。金庸筆下的武俠英雄,大多身懷絕技,且具有強烈的社會正義感,愛憎分明,能夠行俠仗義,見義勇為,路見不平,拔刀相助。如《射鵰英雄傳》中善良忠厚、堅豪勇敢、被譽為「俠之大者」的郭靖;如《神鵰俠侶》中急公好義、排憂解難的「神鵰大俠」楊過;如《笑傲江湖》中坦率真誠、光明磊落的令狐沖;如《雪山飛狐》《狐外傳》中鋤強扶弱的錚錚鐵漢胡斐,等等。這種是非分明、疾惡如仇的俠義精神,非常有利於引導青年形成正確的社會正義感,有利於社會的健康發展。

❾ 有誰能說說金庸武俠小說的藝術價值和思想價值有哪些

先摘抄一段評論金庸語言特色的話:
金庸的語言,細看每一句,都很平常。不論詞彙的搭配,還是句式的選擇,都很少標新立異,出人意外。那些話,你也能說,我也能寫。但就是這些話,讓無數少年著魔,青年落淚,中年搔首,老年捻須。技癢之下,試著把那些感人的段落摘下來,卻反而發現這是一種「殘忍」,彷彿是砍斷楊過的臂膀,挖下阿紫的眼睛一般。這時方領悟到,金庸的語言像一切超一流的偉著一樣,是「渾然不可句摘」的。離開了上下文,離開了整個小說的肌體,這些段落就成了失去生命的標本。標本雖然也具備一定的觀賞價值,但畢竟遠不及活生生的原態。
金庸寫武打,有「赤手屠熊搏虎」之氣魄,寫情愛,有「直教生死相許」之深婉,寫風景,有「江山如此多嬌」之手筆,寫歷史,有「一時多少豪傑」之胸懷。正像《神鵰俠侶》中的獨孤求敗,劍術登峰造極之時,便不再依賴任何寶劍,飛花摘葉,皆可傷敵。在武俠小說中,無招之招,是最神妙的武功。在藝術創作中,無技巧的技巧,則是最高的技巧。金庸以他打通儒釋道的藝術境界又一次印證了這個充滿辯證法的哲理:語到極致是平常。
下面聊聊我自己看金庸先生小說的體會。
金庸先生寫小說,無所不包,無所不有,琴棋書畫詩,歌酒俠義情,儒道僧佛尼,恩怨情仇苦。正因如此,各種各樣的讀者都有自己傾心的佳句佳篇,鮮有眾口難調之困。金書14部(加《越女劍》為15部)讀起來朗朗上口卻又味美炙鮮,一言一語極為尋常,卻又往往將讀者引入小說跌宕起伏的情節之中。如笑傲中品酒、天龍中包不同李傀儡對唱戲文、蘇星河之玲瓏棋局,作者知識之廣之博,鮮有能及。最為出色是射鵰三部曲和獨立成篇的《天龍八部》《笑傲江湖》《鹿鼎記》。讀笑傲,自生放盪不羈,讀射鵰,自生忠孝愛國,讀連城訣,頗感世事昏暗,人心險惡。不過最出色,愚見為《天龍八部》。評論多言蕭峰是頂天立地大英雄,我卻對英雄真性情更自欽佩。蕭峰阿朱,兩心相傾,兩情相悅,青石橋上誤殺愛人,塞上牛羊空許約,悔英雄淚。阿朱遺言,讓蕭大哥好生照料阿紫。蕭峰於阿紫,不過是不願拂逆愛人臨終託付,於是盡心照看被自己誤傷的阿紫。阿紫卻又被蕭峰英雄之氣所傾,雁門關外,英雄自絕,阿紫懷抱姐夫跳崖殉情。朱紫雙姝,血脈相融,同傾一君,共枯共榮。書讀至此,氣噎於胸,掩卷嘆息,默默拭淚(看官見笑,本人是好男兒)。問世間情為何物,直教人生死相許。金庸先生點綴其間的人物性情似確如其人,確有其事,令人嗟嘆!閑舉一例,管中窺豹,更真切的體會,還請看官多讀原著。

❿ 金庸武俠小說文學價值排名

答:
金庸自1955年闖入武俠世界,至1972年9月封筆,前後十七年寫了十五部作品。70年代中期,金庸對其作品作了逐字逐句的修訂;有些作品刪改較大,某些章節甚至重寫,至80年代中期才完成全部修訂工作,可見金庸創作態度之嚴謹。
,為金庸的好友倪匡所列。小說家兼評論家倪匡的金庸小說排名錄如下:
1.《鹿鼎記》(倪匡稱之為古今中外第一好小說)
2.《天龍八部》
3.《笑傲江湖》
4.《神鵰俠侶》
5.《雪山飛狐》
6.《倚天屠龍記》
7.《射鵰英雄傳》
8.《書劍恩仇錄》
9.《連城訣》
10.《俠客行》
11.《飛狐外傳》
12.《碧血劍》
13.《鴛鴦刀》
14.《白馬嘯西風》

倪匡是以排名開金學研究之先河,他從《我看金庸小說》寫到《五看金庸小說》,文字活潑、調侃,見解標新立異,可謂精心研究「金學」之傑出成果。
但「仁者見仁,智者見智」,面對博大精深的金庸小說世界,愛好者各有所見,如作家三毛與評論家董千里,就認為金庸作品最佳者是《射鵰英雄傳》與《神鵰俠侶》。筆者試以自己一得之見,另作一種新的排名,以期引起金庸小說研究者的爭鳴。