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三國演義：
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說，中國小說如何由短篇發展至長篇，這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行，說書成為一種職業，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國志》裡面的人物眾多，事件紛繁，正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長期取材，內容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳，最後得到輾轉加工，集合成書，成為中國第一部長篇小說，這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同，很值得我們注意。這種源出眾手的小說，後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流，這部巨著本身的文學價值，以及它對後世的影響，都值得我們深入討論。
一、三國演義的思想傾向：擁劉反曹
1、 擁劉反曹思想在作品中的表現；
2、 擁劉反曹思想的形成：四在長期流傳過程中形成的，羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中，毛宗岡在修改時又加強了它；
3、 擁劉反曹的內涵：反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願；是民族思想的反映；是正統思想的反映。
二、劉備、曹操形象。
1、 曹操：奸詐、殘忍、虛偽；雄才大略、遠見卓識；——這是一個復雜的形象，羅貫中即寫其短，也寫其長，又不影響他的傾向性。
2、 劉備：即理想化的人君形象，同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。
三、戰爭描寫。
三大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰
相似處：都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。
不同的特點：斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等，使之寫來絕不雷同。
學習內容
一、講史文學之源流
宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆，一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載，北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名，說三分即講三國故事，而尹常賣以說五代史見稱，二人都是講史好手。
說話人無論是否高手，都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事，就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪，就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。
宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家：
說話有四家：一者小說，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇。說公案，皆是撲刀桿棒，及發跡變泰之事。說鐵騎兒，謂士馬金鼓之事。說經，謂演說佛書。說參請，謂賓主參禪悟道等事。講史書，講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人，蓋小說者能以一朝一代故事，頃刻間提破。
其中第四家為「講史書，講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。
長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事，特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料，是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物，但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。
說話材料如何成為話本小說？大概說話人起初靠口耳相傳，不靠文本，但口耳相傳，容易忘記，故事越增飾，則內容越繁復，越不易記憶，唯有利用文字記錄下來，以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理，則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考：一是最初稿本可能會較為簡單粗糙，後來的整理增訂本可能較為繁富復雜，但刪節本卻相反；二是初稿一旦鈔寫流傳出去，因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹，同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷，是元朝英宗至治年間（1321年一1323年）建安（在今福建北部）虞氏刊本，每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」，一般簡稱《三國志平話》，原作者姓名已佚，學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫，有一百三十八頁，每頁上下兩欄，左右兩頁合起來，上面為一圖，下面為文字。說話人拿著這個本子，看圖覽字，可以口沫橫飛，隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿，卻是一個較早版本的稿子，可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》，又題為《三國志故事》，上圖下文，三卷，不題撰人，也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」，又封面有「甲午新刻」四字，學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午（1294年）之刻本；乃書商故弄玄虛，實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷，每卷最後一頁或二頁之前，均故意漏刻二至三頁故事，但頁碼卻連接而無中斷，明顯是書商偷工減料，為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。
魯迅稱宋之說話人多高手，而不聞有著作；現存講史平話多為元人作品（1982，127頁）。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》，均具備《三國演義》的主要情節，是其雛形。
總括這一小節內容：中國講故事的源流很早，宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早，於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張，因而內容更豐富，情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品，應該是《三國志演義》的胚胎。
二、《三國演義》的作者、成書年代和版本
這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料，其中涉及爭論的問題甚多，建議不要死記材料，知其梗概便可。
作者
在漫長的專制帝王統治時代，很奇怪的是，中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視，以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名，或不留名，總是難得清清楚楚知其生平，使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著，其作者無一不有類似的情況。
《三國演義》的作者，一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧，材料也都很簡略。
關於羅貫中的籍貫主要有四說：一是太原人，二是杭州人，三是東原（山東東平）人，四是廬陵人。數十年來，以前兩種說法為多，但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看，以東原說較為可信。
—、太原說
明佚名《錄鬼簿續編》雲：「羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」
二、杭州說
明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲：「《三國》、《宋江》二書，乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本，故曰編。」
明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲：「錢塘羅貫中本者，南宋時人，編撰小說數十種。」
明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲：「《水滸傳》羅貫著。貫字本中，杭州人。」
三、東原（東平）說
明庸愚子（蔣大器）《三國志通俗演義·序》雲：「若東原羅貫中，以平陽陳壽傳，考諸國史，自漢靈帝中平元年，終於晉太康元年之事，留心損益，目之曰《三國志通俗演義》，文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史。」
王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》（1983，240-265頁）從元代趙偕（字子永，慈溪人）《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人，認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者，《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭，何以如此？原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業，行弟子禮，寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人，於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」，羅貫中分明是羅本，東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守，王利器認為是「羅貫中精心安排的」。
周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》（譚洛非編，1992，119-130頁）也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料，認為羅貫中原來名本，字彥直，東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威，羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人，所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。
至於羅貫中的生平，有以為是南宋人。有以為是元未明初人，《漫稿》以為元未明初人這說法較合理，理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法：
—、南宋人（周邨）
周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》（1985，76－82頁）一文，認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。
二、約生於 1295年前後（馮其庸、章培恆）
馮其庸《論羅貫中的時代》（1991，80－93頁），認為既然羅貫中與葛可久並提，葛是元人，羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算，羅貫中大約生於元貞元年（1295年）前後，死於明洪武十二年（1379年）前後，大約活了八十五歲。
章培恆《關於羅貫中的生卒年》（1982，第三期，120－126頁）堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代，並藉以追查作者在生時間，他認為《三國演義》約成書於1329年前後，其時羅貫中當在三十歲以上。
三、約生於1330年（魯迅、周楞伽）
魯迅《史略》（129頁）認為是「元明間人」（約1330-1400年）
周楞伽《小說札記》（1981，第四期，76－82頁）同意魯迅的說法，認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」，且可能是慈溪人。
結合各家意見，大致是這樣：羅貫中東平人，原名羅本，字彥直，別號貫中，又號湖海散人。大約為元末明初時人，曾入張士誠幕府，後來隱居浙江慈溪，從事創作，明初去世。著有雜劇三種，今存《宋太祖龍虎風雲會》；又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信，《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。
成書年代
《三國演義》的成書年代主要有四說：一是宋或以前，二是元代中期，三是明初，四是明中葉。無論如何，因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者，則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代，成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。
一、宋以前說
周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前，我們前面已引述他的說法（見本單元，第3頁）
二、元代中期說
袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》（1991，94－108頁）一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物，收束情節，與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢，或言宋賢，不言「元賢」，實是元人口吻；書中小字注中所提及的今地名，除了個別幾個筆誤外，幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年（1329年）以前的舊地名，因此將作注的時間斷在此年，再往後延伸十幾年，基本上可以確定書成於元中期，大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年，而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。
三、明初說
歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》（四川省社會科學院文學研究所，1983，280－295頁）一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年（1329年）以前，認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆，第十二卷寫作不早於洪武三年（1370年），全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名，羅本處於第八位烏斯道（1314年生）和第十三位王桓（1314年生）之間，生年約在1315年至1318年之間，卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。
四、明中葉說
張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》（1983，266－279頁）一文認為，《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成，而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間（1321-1323）所刊五種平話之一，篇幅僅有八萬字，文筆粗糙簡陋，《三國志通俗演義》篇幅為其十倍，手法成熟，從發展過程看，必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為，「此書的撰成，既不會是元代，也難以肯定是明初，其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書，過了二十年才由修髯子印行。
值得注意的是，張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的，這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看，以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理，則明中葉是開始流傳的時間。
版本
—、嘉靖本
現存明嘉靖壬午（1522年）刊本。二十四卷，二百四十則，各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次」。要注意的是，以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本，甚至是羅的原著，但現在懷疑者不少。
二、志傳本
現存有明萬曆年間（1573－1620年）刊刻的幾個版本，簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是，內容與嘉靖本有些不同，文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。
三、李評本
「 李卓吾 先生批評三國志」，系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行，故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本，不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。
四、毛本（毛評本）
「毛宗崗評三國志演義」，清康熙刊本，六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」，全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作，一曰改，二曰增，三曰削，其餘小節則「一者整頓回目，二者修正文辭，三者削除論贊，四者增刪瑣事，五者改換詩文」而已。應該注意的是，李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想，而在藝術加工方面則大大超越以前各本。
這四個版本系統，總歸起來，實際只是三種而已：一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統，二是《三國志傳》系統，三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本，跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子，絕大多數是毛評本系統，不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。
三、三國故事的形成經過
晉陳壽編撰《三國志》，劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行，品評人物總須根據具體事跡；後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間，影響所及，許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中，一方面興趣濃厚不減，而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩，對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。
例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言，實際一定不止此數。
唐代論述三國的詩文一百四十多篇，宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言，當時出現而遺佚的必定更多。
元朝除詩文外，元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意，一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟，才能編為戲本，二是戲比詩文流傳更廣泛，影響更大，與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分，此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》，更成為三國演義小說的基礎。
《三國演義》是長篇小說，但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著，實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史，則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材，既有直接取自《三國志》的，也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料，更多的則是後世已敷演充實的（俗語「加料」）故事材料。尤其是元代戲劇作品，已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過，可以分為下述四個階段：
第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載，大部分是史料，包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料，編撰正史，但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。
第二個階段是《三國志》成書後初期，尤其是東晉、南北朝，因為去三國未遠，仍有大量文獻和民間傳說流行，但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。
第三個階段是唐，宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演，前者可使故事傳說走向理趣，後者則使零星故事組合成較長的單元。
第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例，現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》，鄭光祖《虎牢關三戰呂布》，武漢臣《虎牢關三戰呂布》（殘缺），於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》（殘缺）。見微知著，可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。
第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」，確是的論，尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等，共冶一爐，成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血；在羅貫中以前，在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者，也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。
四、《三國演義》的思想內容
坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章，包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確，但卻是很有啟發性的，不可不讀。
主題思想
三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎，從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改，但其中細節卻可盡情發揮，作者在編寫時可以融入個人的主觀成分，成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統，處處尊劉貶曹，與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別，歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調，尤其是現在流行的毛評本，說「強調正統」是該書主題，應該不會錯。而所謂分久必合，合久必分的觀念，也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。
五、《三國演義》的藝術成就
一、描寫戰爭：二、塑造人物形象；三、結構藝術；四、語言特色。
描寫戰爭
第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭，可以分為陸戰、水戰，或水陸混合戰，例如水淹七軍；又可分為攻戰、守戰；或分伏擊戰、偷襲戰；或分陣地戰，游擊戰；或主將比試，或兩軍混戰，形式多樣化。
第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的，是為了完成統一大業，劉備聯吳抗曹是為了有立足之地，然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛，穩定後方，以便全力對付勢力強大的曹魏。
第三點，戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能，能不能採納部下的善計良策，能不能正確判斷敵情，能不能客觀分辨忠奸，能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子，建議翻閱原書。
第四點，著重寫人，不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略，略寫戰斗過程；詳寫佔得上風者，略寫位處下風者；詳寫將勝者，略寫將敗者。通過幾場交鋒，逐步將人物性格形象塑造出來。
塑造人物形象
由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。」過去的評論家多受影響，不敢推翻其說，幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的，《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖，但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但並非永無錯誤，曹操是奸雄，也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全，然而驕傲自用，不顧大局，屢屢如此。例如：要與馬超比試武功；謾罵孫權，拒不聯婚；恥與黃忠並列，不受五虎將印；四是輕視陸遜，因而招致失敗。
結構藝術
三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段；三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭，把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應，在緊隨主線發展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統一的小說系統。
但是，在處理長達九十七年的歷史事件中，由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而後面的四十六年，時間長度其實幾近一半，卻只用了十六回來概括歷史演變，其分量安排明顯並不平均。原因何在呢，因為《三國演義》以蜀漢為正統，前五十年正是蜀漢由無至有，由弱至強，遂能聯吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢急轉直下，蜀漢開始面臨潰亡，時日無多，因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面，處理時間這一因素是有輕重之分的。
對魏、蜀、吳三國的描寫，蜀、魏之間有戰無和，蜀吳之間和多於戰，吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊，對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因，研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。
由於《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統（1992，246－273頁）。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
語言特色
《三國演義》是用淺白的文言寫成的，言簡意賅，語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者，大約均可欣賞，有利於傳播。
《三國演義》一書，特別是毛評本，移用了古代文學家很多詩詞，與白話文比較，使用淺白文言文，更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。
《三國演義》一書創造了很多成語，引用或自造許多諺語，生動活潑，豐富了中華民族的語言。
六、《三國演義》對後世文學之影響
《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面，一是該書是歷史小說鼻祖，後世歷史小說不少以之為典範，模仿其體制結構；二是該書故事精彩，明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本；三是後世詩文作品取以為典故，或作為詠唱題材；四是《三國演義》語言精警，能豐富後世作家之用語。
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鳳血，傾世皇後
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是不是2013年的不清楚，下面是我覺得好看的小說。
獨步天下
紅顏亂
琅琊榜
九重天逍遙調
青鸞
呸！下流胚
媚情
何處錦綉不灰堆
落花時節又逢君
本王在此
十世待君安
猶記驚鴻照影
陌上花開為君顏
三千水
長相思
薄荷荼蘼梨花白
曾許諾
還有很多很好看的，說不完哈哈哈
⑸ 有什麼好看的古代小說
《宅女在後宮的幸福生活》女主本想在後宮當米蟲，可天不遂人願，還是與男主發生許多糾葛。挺好看
《夜色撩人》帶些H的穿越文，還湊合。
《穿越淪為暴君的小妾》穿回去，又和男主傳回來，挺特別的，看看吧
《穿越之第一夫君》女主從天而降，帶點江湖味道的穿越文，挺好看噠
《當穿越女遇到古代強人》爆笑，穿越小白文。
《弄兒的後宮》帶點H，不過挺好看
《午門舊事》風格獨特的穿越文。
〈木槿花西月錦綉〉
BY:海飄雪
〈綰青絲〉
BY:波波
[木]與[綰]~怎麼說呢，沒話說了，反正就是好看，樓主看過[綰]如果喜歡的話也一定會喜歡[木]兩本書主角智慧方面很相似。我喜歡。
〈瀟然夢〉
BY:小佚
怎麼說呢，好文，女主性格智慧方面都不錯~男主帥得一塌糊塗，還是天才型，什麼都優秀，性格溫潤陽光，還專一：）
無游三人組不變的感情，男二號皇帝也讓人愛不釋手。。。
〈穿越與反穿越〉BY:妖舟
故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各類又帥又有性格的男主若干，呵呵，作者想必也是對穿文非常了解的了，文中不時穿插一些穿文的[定律]看起來很輕松，是穿越同胞們不可錯過之作。
〈蔓蔓青蘿〉
BY:樁樁
〈多多益善〉
BY:喜善大人
兩篇文的女主都是大臣家的不得寵的庶出女兒，兒童[嬰兒]穿，從小韜光養晦，暗裡搞點小動作，最終一點點的顯露光芒，[多多]已完結，通過很特別的方法俘獲男主[芳心]。[蔓蔓青蘿]在偶以為完結了的時候又殺出一個事故，結果板上釘釘的男豬有可能地位不保。
《芙蓉成長記》挺好玩的，好看
《三救姻緣》女主很堅強，勇於面對困難。
這些都是穿越文，且都是happy
ending。暫時想起這么多，都很好看，值得一看
⑹ 2013年最好看的小說（古代）
九重紫 by吱吱
⑺ 有什麼好看的古代小說
其實吧，我覺得要寫得超級搞笑又保證文筆的，就那麼幾個作者，像星野櫻（《大龍門客棧》、《清空萬里》）、蜀客（另類武俠風格《穿越之武林怪傳》、《穿越之第一夫君》、《穿越之天雷一部》春花秋月深得我心）、安思源（《七上九下》、《青山依舊笑春風》從此端莊流行啊）、東籬菊隱、圓不破、愛爬樹的魚（除了《復生》之外我都喜歡）。其他的很多文筆只能說還行吧~不過時不時也有不錯的作品出來，下面開始介紹：
《莫笑我胡為》：個人認為愛爬樹的魚大大寫的最好的一篇，顛覆版妲己。奸詐可愛的小狐狸蘇蘇和絕色傾城的修仙哥哥——姜子牙，哈哈，沒想到吧，姜子牙和蘇妲己的有愛故事。蘇蘇同學用她的血淚史告訴我們：狐狸精不是那麼好當滴！中間有點虐啊，我們蘇蘇同學誤會可愛又深情的姜尚哥哥了。
《最禛心》：東籬菊隱這篇文很經典啊，你可能看過了，極品文啊極品，忍不住掰掰。女主穿過去就在生孩子，四阿哥府里不得寵的主。後來無聊去妓院做西點出了名。閑時還喜歡做豬豬的玩偶，養小盆栽仙人掌，玩盆塑什麼的。淡定的好啊，最後把四四成功勾到手。她女兒叫傾城寶貝，兒子叫金六福，兩條狗叫恭喜發財。
《窈窕庶女》：同樣是東籬菊隱的作品，不過她之後的作品都不能超越《最》，總是帶了影子。偽小白女和真腹黑男的故事~~算有意思子
《狐狸殿下》：男主是一隻狐王，女主是炎帝的女兒精衛，特別特別搞笑的一文，笑死我了，女主很搞，跟前世性格反差的啊。她前世誤抓了男主當寵物，天天給他洗澡曬太陽，培養除了感情。男配是龍族太子，是個悲催的炮灰啊。男主等了女主3000多年，就因為她一句「等我回來」，一直等到把女主忘了（當然素有原因滴），還為了女主給成了整個狐族的叛徒，當著所以人的面下跪，淚奔~，還好結局是好的，兩個人逍遙山水去了。
《春色滿園狐不歸（強推）》，也是寫狐狸的，作者的搞笑風格很得我心，女主很遲鈍，一直以追求天界美男為樂雀，其實她就是純欣賞而已，男女情事一竅不通。這兩只都是狐狸，男主守了女主兩世，前世是妖王，為了救女主死了轉世又來找她，女主最後終於開竅了。也是很好看的，女主是美男控，卻一直沒發現自己身邊有個極品，難道是看久了？
《不良帝寵》：十歲時，她不通人情事故，賣弄才學鬼話連篇顛倒黑白，最終闖下滔天大禍，被逐出京城。
七年後，她冒充郡主進京，依舊行事乖張無法無天。
太醫院聲淚俱下當眾示愛，
暖心閣胡言亂語氣暈皇上，
小王爺不能倖免，被其逼上斷袖之路……
宮女太監們看在眼裡，淚在心裡：
此女妖怪啊，變態啊，靠近危險啊！
溫公子卻抱著他的貓露出無害的笑。
驚才風逸驚天下，溫文爾雅溫一心。
只是不知道笑容醉人的溫雅，究竟溫的是誰的心？
愛情的最高境界是什麼？——是賤！
《女皇陛下的笑話婚姻》，很好看，女主看似嘻嘻哈哈，實則冷靜自持，扮豬吃老虎。塑月蘭心，算無遺策，這個女主的宮斗能力叫一個強，把她的師父也是她的王舅都掰了。這個作者的另一篇《宅女在古代後宮的幸福生活》也是很經典的一篇，女主是穿越的。我只能說這個作者的邏輯推理非常強，文筆也很好，搞笑也很有她自己的風格，兩篇我都喜歡。
《青山依舊笑春風》：烏衣飄逸的美少年負手立在紫竹邊，仰了百十年……紫竹成精，成了我們的天然呆女主笑春風。為了掩飾自己走神的囧態，美少年開口邀請春風跟他一起修煉成魔，但沒有一丁點兒身為女主應有的奮發圖強的職業精神的春風知道，六界常有紛爭，魔界也一直被仙界打壓，主角雖然很有發展潛力，可是小命也很要緊：「我不要成魔，我要修仙，仙聽起來夠拉風，魔太危險了。」
安思源的文，寫的還不錯，女主有點不堅定，因為她歷經三世愛了兩個人，還是男主夠強，居然把她掰過來了。這篇非常搞笑啊。
《七上九下》：也是安思源的文，這個作者寫文很有質量保障，都出版了。很有意思的一文，剛開始笑的我肚子疼。
從前，她是一個苟且偷生的傻子，跟隨在名滿長安的風流道姑魚玄機身後屁顛屁顛。大家都說大難不死必有後福，所以像她這種死去又活來的人，肯定能福上加福。後來，她還是人人口中的傻子，可這不重要，重要的是她能繼續裝瘋賣傻、騙吃騙喝，還能騙個小姐當當，騙個哥哥，甚至，騙個俯首甘為孺子牛的男人！ 七哥哥和九妹妹的故事，日久生情型，男主就是個別扭悶騷男~
《倚天之一顰一笑皆囧然》：當電熱毯遇到寒冰棉掌
當暖手寶遇到玄冥神掌
當衛生巾遇到九轉還魂丹
當越野吉普遇到無敵輕功
作者鄭重聲明：這是個正常而嚴肅的武俠世界！
但是、為什麼碰上這個囧囧有神的女人就變得如此惡搞了呢？
視覺系韋蝠王，結婚狂滅絕，疑似彎男楊左使，混血帥哥謝獅王……
這！這就是歷史真相嗎？！！
這是我近期看的很好看的穿越，女主正常人一枚，男主是韋韋同學，蝠王。
煉之蜻蜓《月在迴廊 新月如溝》：看了好久的文，武俠江湖，女主比較狗腿的樣，追男主叫一個驚天動地，天天上瓦揭瓦彈古箏唱情歌，還組建了一個追夫的樂隊。（額~~如果我沒記錯的話。）
《俏皮王妃酷王爺》：千萬別被名字騙了啊，話說我也不明白為什麼作者起這么土的名字，明明非常好的一文。女主穿過去頂替別人嫁給男主，男主是一個王爺，僅次於皇帝。在古代辦娛樂報紙，還有獎問答什麼的，集齊十二生肖有禮。剛開始很艱難，慢慢就找到了一條古代模式的辦報道路。確實好看，沒看過別錯過了。後來女主覺得生活需要情趣逼男主搞人格分裂，扮演溫柔體貼的相公和桀驁不馴的情人兩種性格，很搞笑的~~這兩只後來特別幸福，特別女主天生是個不安分的主~
《斬春》，女主是個女俠，有點傻傻的，不過小事糊塗，大事不糊塗，很有人格魅力的人，男主是個放高利貸的，有錢的要死，但是個性太欠揍了，武功天下第一卻不欲人知。總之這兩個很配。這個是十四郎的文，這個作者的文也寫得特別好，只是不像安思源那麼搞笑而已，他的文我都找來看了。
《三千鴉殺》：她色厲內荏，嚴詞厲拒：你就是得到我的人，也永遠別想得到我的心！
那人渾不在意，淺淺一笑：我只要你的人，誰說要你的心了？
她抱著大腿，嚎啕大哭：大人！求求你！我願意獻身！
那人專注看著手上的書，心不在焉：你想獻，大人我卻不想要了
十四郎的文，品質保證，最近新出的，我愛~
女主是大燕國的帝姬，男主是女主要去偷的上古至寶魂燈里歷經萬年而幻化出的一隻鬼，別名公子齊，腹黑的很，男主勾引的女主。極品絕色。男主剛開始是一點疑惑一點心動一點佩服，才看了女主十世，結果生出了一段孽緣。不過女主剛開始愛的不是公子齊，是她天定姻緣的左紫宸，男主不得不放棄一次，結果這段姻緣被個BT破壞了，男主就決定再也不放手啦~~用他的話說，要寵這個女人寵到天荒地老。大團圓結局。
《火爆妖夫》周玉：
這年頭穿越的事情多了，被綁架穿越的見過沒，倒霉，千萬分之一的機率 她中獎了 誤打誤中帶了她回少了債務，可以不用打工就吃飽穿好 不錯，就算是妖精窩，忍了
塞給她一未婚夫
該妖精長的妖孽，脾氣居然更妖孽，欠教訓
吃了別人的飯，就要做事
佛曰，自己不下地獄，誰下地獄
《與艷少同眠》：這篇很經典，怕你看過了，女主是穿的，成為一個山莊的莊主，男主是個天才，武功智謀無人能敵，算是有獨孤求敗的味道，女主聰明豪放樂觀向上。這篇構思精妙，文筆十分之好，是為極品文。
《仗劍一笑踩蘑菇》：剛有了一點神識，又干，又癟，又膽小的靈芝。每天看到人便驚惶的閉上眼默念：不要抓我燉湯，不要抓我燉湯……
「好醜的蘑菇。」人蹙了蹙眉，離開了。
……
這一度成為小靈芝在斷魂崖其它靈物中的笑柄，直到有一天，一道白光從天而降，直接讓她省了五百年的道行坐地成人，化為粉嫩嫩的小嬰兒，被人抱起。
「斷魂崖哪來的嬰兒？」人很奇怪，卻不明所以，一瞥之下不見了那朵醜醜的蘑菇，笑道：「如此……你便叫古小蘑吧。」
古小蘑？小蘑菇？
奶奶的，原來轉了一大圈，她仍是干癟的蘑菇一朵。
男主是可以毀天滅地的龍神，女主千年靈芝，很好看的一文，男主就是個絕色極品的腹黑。
《煙水遙》：蘇洵，一開始疏離清冷，在這么多讀者的目光中漸漸變得溫暖，好像春天上午那溫煦的陽光，還像蠶繭蛻變成美麗的蝴蝶，圍繞那小小的女子上下翻飛。美好的情節在書中時時可見，人淡如菊，情深似海，一本溫馨的書，恰如冬日暖陽。女主是穿越的，性格活潑，很聰明，醫術很高。此文文筆非常好快接近我對極品文的標准了。
《雙闕》：此文確實不錯，最大的特點是半文言文的寫法，可見作者古文功底十分深厚，整篇文章都有股脈脈溫情。即使不喜歡半文言文的調調也可以試下，實是一好文。
姮的靈魂穿越到三千年前的周朝，成為杞國國君的女兒。 她隨著兄長解出門游歷，在雒水邊邂逅了風采翩翩的晉侯燮父，二人兩情相悅，卻因姮不能接受西周的媵妾制度，不能共結連理。同時，與杞國同宗的太後王姒驚異於姮的美貌，想將她獻給周王。解的好友姬輿一直愛慕妲，為救她出困境，搶先一步在眾人面前向姬求愛，並與她定下了婚約…… 垣愛的燮父，愛妲的姬輿，虎視眈眈的太後，以及各國間盤根錯節的交好和親……妲的美貌終究會為她贏得幸福還是帶來禍患？穿越三千年的時空終將與誰執手……雙闕將見證這段刻骨銘心的愛戀。
《大雪滿弓刀》：念一是我非常喜歡的作家。她的文章謀篇構局幾乎滴水不漏。土木堡之變，傾覆了大明王朝的命運，也傾覆了風煙的命運。你要醉還是醒？那個她生命中唯一的男人這樣問她。彼時她是一個深陷深霧的女子。彼時他是一個頭頂通敵叛國之名的男人。她卻記得，他眼若深泉，帶著軟軟迷惘。她也還記得，自己歸去方向終不再寂寥。殘陽如血，衣若流雲。執子之手，與子偕老。
此文男主很多方面和流水迢迢很像，不過女主是個愛憎分明的主，剛開始也誤會男主了，還好最後HE。
《夜行歌》：翩躚，一個自小便被囚魔教的白衣少女：謝雲書，一個被擄入魔教備受劫難的飛揚少年。她為了復仇，不惜苦練異功，以致歷盡歲月洗磨卻身形不變；他為了逃出魔掌，只能忍辱負重，甘為影衛，在她身邊如影隨形。生生死死，兩人一起在刀劍上起舞，共榮共辱。兒女繾綣，曾生死相托的兩人卻從此各分天涯，一去兩相望。 又是四年。他翻遍中原，遠涉西京，搜盡碧落黃泉……
《絕代天香》：水閣中最神秘的女子，人喚香座。香座其人，天生異香，功體陰柔，容色清麗出塵，性情冷傲絕世，江湖上傳言她是個見男人就殺的女魔頭，所有見過她的男人非死即瞎。男主沐聖陽是武林至尊的地位，武功深不可測啊，不過他是修道的，他師父有點類似於張三豐的那種地位。他們是女主去那個道觀偷一種聖香時交的手。好看的很，男女主我都很愛~~男主不是一般的溫柔啊，而且是他先愛上的，不過修道……總要虐一虐~~
風槿如畫》（張瑞向來又虐又煽情，主角情路不是一般的悲催坎坷之後HE）：這個作者統共寫了2篇文，另一篇《婀娜傳說》也進入完結倒計時了。女主角是穿越的，中間非常之糾結啊，虐的我一揪一揪的。
是誰說前生死悔，要用此生等待？前生，她用心頭血換來愛人的背棄；今世，他為她一夕銀發、懵懂痴傻。她，涅盤中浴火的鳳凰，納藍王朝的千古女帝。且看這一場痴恩怨，風槿如畫。
非常喜歡裡面的男主小白，他代表了純粹的愛和善，守候兩世終於兩人攜手天涯。
《絕色》盛藍：美男者，絕色也，蓋其相貌英俊、身形修長，又兼以器宇軒昂、言笑溫潤者，心有多竅，眉眼深沉，是為腹黑也。 然腹黑者，難駕馭也。
當壚賣酒非本意，撞見帥哥皇子上青樓也非她所願，她只當眼不見為凈也便罷了，誰知蓮童鞋醉眼迷離，將她一把捉住了按倒在綉榻上……忽地屋內痛呼震天，帥鍋皇子鼻青臉腫，化成一灘爛泥，另有一人在旁笑覷，面若春花。 他含笑道：「林姑娘，此人乃二皇子也。」 正牌男主出場~
咳咳，青梅配竹馬，盡釋前嫌，HE結局，微容同學哪是鳳起童鞋滴對手
《我的皇後》：這篇虐了，兩人原來是一對戀人，女主很聰明活潑。因為女主恨男主殺了她師父，成為他皇後是要報復他，男主是溫柔腹黑深情型，就是不解釋，讓我很糾結，因為男主認為女主不愛他。也是文筆灰常好一文，看了幾遍，中間虐的我心肝疼，還是沒捨得跳~~
《金宮》作者：雲霓
它是接著《滿朝文武愛上我》的，但故事是單獨的，可以分開看，當然兩部一起看韻味更與眾不同。
世間有一個秘寶，「金宮」，得金宮者得天下。
得天下後，那個人鑄造了一座殿堂，取名「金宮」，如今真的是金宮統一了天下。
多年前。
月桂樹上坐著一個女孩子，穿著綴滿寶石的衣服，腰間粉
紅色的流蘇在空中飛舞，她微笑著看樹下的男子。
男子長發鬆散地挽著，垂在胸前，側了一下臉，沒有回頭，他輕輕地笑一聲，就像開在月下的桂花，淡淡搖曳，紅如血的花瓣，散發溢夜的暗香。 天地都失去了顏色，整個世界再也聽不見其他的聲音，「等我再回來，造一座殿送給你，就用你的名字『金宮』。」
《雙飛夢》：他，出身顯赫，溫柔如玉屑溶成的春江； 他，一介貧寒，冷漠如水底難近的玄冰； 究竟誰才是命運的寵兒？ 榮
耀、聲名、財富、絕學…… 他要的，不過就是她那顆不染憂愁的心。師叔童鞋一出場我就曉得他是個大炮灰，卻沒猜到他是那麼毒的灰渣渣
不寫了，最後一篇《紅蓮令》：女主很驕縱，本來我是討厭這種類型的女主的，但是驕縱的這么可愛這么讓人心疼的，我就只看過這一篇，男主原來很深情腹黑啊，這個作者構思真的很有意思，這裡面的男主女主我都很喜歡。
如果你都看過了的話，再網路hi留言給我吧~
⑻ 介紹一些好看的古代小說
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一個是清麗無雙的魔門大小姐,一個擁有純真笑容和美好心地的女子,一個可以為了林軒不顧一切的人,五年來,一段段故事,她和林軒會怎樣呢?
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（敘事版簡介）
六歲那年，那突然出現的美麗男人蔓華殺了她的父母，卻唯獨留下了她，在教導她的同時也伴隨著無數的折磨。
這要輕魂如何不恨？她恨殺死了自己父母的蔓華，也恨總是在折磨她的楚陽。
十六歲這年，輕魂找到了離開蔓華的機會。
縱然輕魂被蔓華設計成為了殺人犯，可是命運卻讓那一個位高權重的靖王爺安晴看中了她，把她從死囚牢之中救了出來。
本以為可以順藤摸瓜的得到靖王爺安晴的喜愛，卻不料她竟被楚陽的設計奪去，然後她竟然還遇上了當今天子……
一個關於血魅的傳說，註定她要為那迷惑人心的妖女，接踵而來的神、魔均要與她糾纏到底！
縱然要糾纏於這些男人之間，輕魂也從來沒有放棄過向蔓華報仇，只是……
他悲傷的微笑，宛如那在彼岸燃亮亡魂雙眸的紅花。
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⑼ 求12 13年有本古代言情小說 具體講的是一個女的是個公主由於一些情況嫁
一進拱門，我們先看到的是幾棵龍爪榕，有一株我和一同事合圍，竟圍不攏，陽光靜靜的從樹縫漂灑而下，習習微風吹過，能聽到葉沙沙的響聲，落在地上斑駁的影子輕輕的搖曳，樹上有幾只麻雀忽而「朴」的一聲音從一處枝丫飛到另一枝丫，人佇樹下，沁涼沁涼的，微風拂過臉頰，嗅著淡淡的古樹香味，躁動的心會漸而寧靜！溪澗邊，有一株龍爪榕，其龐大的軀干枝丫伸向溪水，從空中垂下的縷縷枝蔓，一根根扎入水裡，樹上的鳥，清能見底的水，水中悠悠擺尾游動的魚，水面游動著不時「嘎嘎「叫幾聲的鴨子，岸邊尋食不時「咕咕」呼喚同伴的雞，抬頭是藍藍的天遮天的樹，低頭是碧藍的天悠悠白雲，讓人仿如置身仙境，有一種飄逸脫俗的感覺！