『壹』 「不忘初心真英雄」的上一句是什麼
一，不擇手段非豪傑，初心不該真英雄。
二，這個是《道士下山》中的一段台詞。
『貳』 有沒有主角真男人，真英雄的小說，動漫，電影
自古男主性無能，伊藤誠哥真男人
『叄』 大家都喜歡金庸作品裡的那位英雄
當世第一大英雄,大豪傑----北喬峰
1.北喬峰武功當世天下第一,慕容世家只是他的陪襯,他的降龍十八掌連少林神僧都自嘆不如,龍爪手更是nb,金庸作品裡天龍八部中,只出現了一次
2.北喬峰心存天下百姓,明辯大是大非,非大英雄不能為也
3.北喬峰性情豪邁,義薄雲天,心胸寬廣,能做到誠信二字
4.北喬峰含冤負重,積極向上,不自暴自棄
5.北喬峰感情專一,為天下好男兒之楷模
義薄雲天的真情好漢——蕭峰
他是個令所有男人敬仰的男人，也是令所有對手敬畏的對手。
作為天龍里的男一號，命運似乎總是在捉弄他。在世人看，這個人物所留給讀者的遺憾太多。他的身世毀了他的前程，他的鹵莽毀了他的愛情，他的忠貞毀了他的生命。但，這一切表面的，卻是蒼天賦予他的一種特殊的塑造，這些看似的缺陷卻成了他最奪目的光輝。
喬峰的江湖，共有兩個名詞。
放在首位的便是正義。武俠小說的主角絕大多數都是行俠仗義之人，為行大義的人永遠為人所敬佩。喬峰便是個典型。為民族大義，於外寇敵營中殺的七進七出；為丐幫大義，化解凈衣污衣兩大派系之爭；並於杏子林中用四把明晃晃的尖刀折服了企圖叛亂的四大長老；為道義，於三大惡賊手中解救僅存一面之緣的慕容家侍女；為禮節，對康敏的幾度誘惑漠視不應。這些都使喬峰成為了正義的化身，也使姦邪之輩永遠畏懼喬峰二字。
第二便是義氣。在丐幫的歷代幫主里，恐怕也只有傀儡庄聚賢一個沒有義氣，把自己當幫主看。喬峰從未把幫中的兄弟當任憑自己使喚的下屬奴隸，而是以兄弟之情與所有的人交往，故聚賢庄一役前的那幾碗交杯酒里，恐怕每碗都混雜著幾滴無奈的眼淚。還記得喬峰升任幫主的那天，全體丐幫弟兄的態度是全票通過，齊聲歡呼。而再看事後的大宴上，喬峰去每一桌喝酒，語言也絕非「多謝各位對鄙人的支持」雲雲，而是一個字：「干！」士兵往往愛跟隨豪帥和有義氣的領袖，這也正是喬峰是眾望所歸的一個重要的原因。再看他旁邊的馬大元，只知道一個勁兒的配老婆，那麼在幫里的影響力不如喬峰也就可想而知了（另外，大概別人可能也是嫉妒他一個糟老頭子竟娶了如花美眷）。與段譽義結金蘭，往後也真的做到了在關老二面前許下過的誓言，同生死，共進退。
一個是正義，一個是義氣，喬峰有義。
蕭峰亦有義。
雖沒有直接營救被困於寺中的丐幫眾人，但得到消息後立即孤身闖入寺中，便證明蕭峰的義氣，你們雖不認我為幫主，但丐幫有難，蕭峰豈能坐視？聚賢庄大戰之中，放生玄寂，他不是不知道狙殺少林高僧會嚇退一半三流武林人士，而是因為玄寂的武功與自己同出一門！為了契丹民族的大義，他不惜個人性命，置段譽與虛竹撕心裂肺般的呼喊於不顧，硬生生的將兵器刺進自己的心脈，這可是必死的做法，任憑段譽把六脈神劍使的再妙，虛竹子的天山六陽掌的功夫再如何如何的爐火純青，都是束手無策，蕭峰是抱著歉疚給了自己一刀的，他覺得他有愧於民族大義，但士兵們的棄戈歡呼卻是明明白白地展現在讀者面前：他哪裡是個叛國事敵的懦夫，乃是化解了戰爭的天使！一代英雄，為義而生，卻又為義而忙，怎能不叫人扼腕嘆息！耶律洪基你難道忘了嗎，你們的誓言，共生死，難道蕭峰真的沒做到嗎？他永遠不愧對於自己的承諾！三軍陣前，皇叔叛軍壓境，離你不離不棄的，並最終冒著刀槍劍戟擒賊險些喪命的是誰？
但，蕭峰最令人折服的，不是他的義，而是他的情。我是個執著的人，我就是以為感情貴在專致，始終如一。不管之前如何，認定一個女子，便要愛她生生世世。蕭峰真的做到了。善解人意的阿朱最終贏得了英雄的心，而英雄也竟真的想憐惜這個值得他一生憐惜的人。於是，二人便乘著清風伴著明月，在一段浪漫而又悲傷、苦澀卻又甜蜜的時光中來到了他們愛情的終結點。蕭峰啊蕭峰，你縱然英雄一世，卻真的有著契丹人的蠻性，也許你的心太不細膩了，愛人幾次的暗示、幾次的請求，你都無動於衷，渾然不覺。你對她的情，她懂；她對你的意，你卻不明白。哎，這究竟是有緣無份還是命運開的玩笑？我不忍去假設，因為阿朱的死確實鑄造了一段永恆，至少在蕭峰心裡，他沒有再動過情，就算馬夫人再怎麼加以勾引，阿紫再如何痴情，西夏王如何有意，他的態度也沒有動搖一下，因為：他只認定你一個！你的死，使蕭峰的詞典里不再有愛情這個詞。在此還是忍不住做個假設：如果阿朱不死的話，那勢必要成為蕭峰放不下的牽掛，那麼蕭峰最後還會不會堅決地選擇死？雖然讓英雄難辦的事很殘酷也很矛盾，但看不到那一幕，作為讀者我終究還是有點遺 憾。
始終記得蕭峰的這幾句話
1、「就算天王老子也無權向我發號施令！」聚賢庄內為護佳人，當眾呵斥馬夫人的一句話。是啊，龍潭虎穴里，人為刀俎我為魚肉的情況，還能說出這種話，夠膽量，夠氣魄！
2、「我們痛飲三杯，然後放開懷抱，大戰一場！」少林寺中，強敵環飼，竟有心情飲酒敘情，豪沖雲霄，壯哉！
3、「我蕭峰堂堂七尺男兒，竟與你這卑鄙小人齊名，真是平生莫大的恥辱！」這也許是最折姑蘇慕容的一句話。一直為國為民為兄弟的蕭峰也為了自己的名聲呵斥了慕容復的下流做法，罵的痛快！
這個近乎完美的大英雄，真真是個有著錚錚鐵骨的漢子！
『肆』 金庸武俠小說中，誰才是俠之大者、為國為民的大俠
金庸的小說裡面有很多為國為民的大俠角色。比如說郭靖喬峰這些都是為國為民的英雄。比如喬峰為了使得契丹不再對於宋朝抱有侵略的態度，毅然決然的和自己的族人反目。來保護這個曾經傷害過他的宋朝。而郭靖更是非常的突出，而且他在襄陽也守護了宋朝非常多年。而且面臨的是當時蒙古非常強有力的進攻，甚至最後戰死沙場。
當然最後郭靖夫婦他們兩個人戰死，也為這部小說增添了非常悲涼的色彩。當然這也符合當時的社會背景，因為當時宋朝被蒙古打的節節敗退，然而卻有不少的英雄是為了保護自己的國土，紛紛選擇站了出來抵抗強大的蒙古部落。
『伍』 裡面有真英雄這首歌詞的是什麼穿越小說
歌曲：Yayaya
演唱：T-ara
詞曲：Core Centens Media
發行日期：2014年9月8日
(U look at me Right T-ARA U Ready)
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『陸』 網路經典武俠小說
十大經典網路武俠小說排行榜
1、《大唐行鏢》
記得以前看於東樓的《短刀行》描寫一個廚子變成刀客的故事，金尋者（Goldenseeker）將這種聯系更好的發揮，寫就了一部很有特色的武俠作品。唐初青州彭門鏢局少門主學藝歸來，正逢彭家遭遇慘事，主角為報仇殺出了名聲。適逢突厥南侵，英雄豪傑奮起反抗，主角成為中原武林領軍人物，但是他卻愛上了突厥公主。民族與愛情，他將如何選擇？本書從整體上看屬鐵血武俠類，前幾集殺人有些過多，而且為著一個個單一的理由從一個地方殺到另一個地方；後幾集懸念和情節的整體性與故事性大大地提高，俠的成份也多於打鬥爭殺，使小說上了一個檔次。本書給讀者感受最深的，是它義無返顧，雖千萬人吾往矣的沖天豪情。雖然滿紙豪情，行文中卻不失幽默。主角不善言辭，武功也非天下無敵，但他卻有一股浩然正氣，俠者只問是非，不爭意氣。乃是一個只問是非、不爭意氣、頂天立地的漢子。
2、《昆侖》
「風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕；漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚；流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣；天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲，雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。敵可摧，旄頭滅；履胡之腸涉胡血，懸胡青天上，埋胡紫塞旁，胡無人，漢道昌。」梁文靖從膽小怕事的小人物變成一個能左右戰場形勢，運籌帷幄的千歲， 看似突兀，其實有其必然性。因為他身上流的是忠貞報國，馬革裹屍的父親的熱血，看到百姓受苦受難而悲天憫人的感情只是一直隱藏著，直到父親的死才激發他顯露鋒芒，最終能夠坦然地面對敵人，縱橫捭闔地運用戰術來報國仇家恨。書中語言平實精煉，整部書娓娓道來，但是刻畫生動，因此人物個性突出，情節精妙絕倫，構思緊密，戰爭場面也很精彩，顯示了作者歷史文化知識的豐富，這在網路小說快餐化模式化的今天是一道綠色風景線。《昆侖》後面大部分雖然還是一如既往地精彩，但是個人不太喜歡梁蕭的所作所為，畢竟梁文靖死在他師公手上，現在他和師叔沆瀣一氣，反過來對付漢人，即使知道他的真實目的，仍然難以釋懷，所以我強烈推薦看梁文靖那一部分。
3、《武林舊事》
它可能真的不會有結尾了，據說作者結婚後停筆了，唉，又一部太監文學。有一句話最能體現這本小說的特點：好像爐子上面燒的水，一開始死氣沉沉，後來開始冒氣泡，再後來水在壺里跳啊跳，最後越煮越沸，水快要撲出來了。PS：停在樂游節三，到底還是沒有撲出來。寫的確實很精彩，摒棄了現在網路武俠的浮躁，很平實很寧靜，平平淡淡才是真。古劍在父親祖父眼中是恥辱的象徵，在青城處處遭到看不起他的師長的白眼，甚至耳朵也被打聾了，但是大智若愚的古劍並沒有氣餒，在歷經無數的艱難困苦後，終於練成自創的無常劍法。然而卻因為好心成全姐夫而又一次受到太多的誤解，但古劍仍然沒有泄氣，在作者的巧手下，平平淡淡地接近百花大會，書中的張力卻沒有絲毫的衰竭，更是激發起讀者一波波的小高潮， 一個受盡世人白眼的笨人，後來竟然是一代大師！敗絮其外，金玉其中，唯有像狐九敗那樣的真英雄方能識別。就像《英雄志》裡面「長勝八百戰，武藝天下尊」的寧不凡，脫著鼻涕的孩子在跳舞，誰知道那是一種步法呢？
4、《魚龍變》
我行我素，膽大包天；魚躍變龍，氣雄萬夫！這就是《魚龍變》！一部媲美《鹿鼎記》的武俠精品。主角極有性格，愛恨分明，情節跌宕起伏，曲折而不散漫，作者對文字駕奴的能力讓人嘆為觀止。孟義山這個處於動盪時代的山賊，以他獨特的處世觀念演出一幕幕驚心動魄，而又讓人捧腹大笑的鬧劇。隨著主角的不斷凈化，他遇到的事情也越來越棘手，於是他託庇在尚書府，周旋在江湖與官場之間而游刃有餘，意氣風發，直追《江山如此多嬌》的王動。亂世英傑、市井百態、朋友義氣、兒女情長，盡在魚龍變。
5、《慶熹紀事》
「辟邪伎作鼓吹驚，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飛鳴。扇錦翼，雄風生。雙雌同飲啄，趫悍誰能爭？乍向草間耿介死，不求黃金籠下生。天地至廣大，何惜遂物情。善卷讓天子，務光亦逃名。所貴曠士懷，朗然合太清。」以太監為主角，首先就得說一個「好」字，能夠看到有創新的總是讓人很激動。《慶熹紀事》有點類似二月河的《康熙大帝》《乾隆皇帝》，但卻是歷史與武俠的完美結合，全篇格調清新，意境悠遠，文字功底深厚，人物有個性，比如皇帝那種年輕、自信、沖動又能自製的人物。紅豬俠對布政司和織造局方面的知識很廣，對於宮廷內外明爭暗鬥的描繪則入木三分。從一開始的不動聲色波瀾不驚，到後來的劍拔弩張，在平常的宮廷瑣事上面表現出矛盾的一步步激化，最終白熱化，動人心魄，當浮一大白！
6、《杯雪》
小椴的寫作功力之深讓我擊節嘆賞，能夠把「俠」「義」二字寫到這種程度，就這一點而言，即使是金庸也難以望其項背。《杯雪》始終能夠扣住讀者的身心，使人隨著情節發展而或喜或悲。耿蒼懷的光明磊落，睥睨天下的氣概讓人熱血沸騰；駱寒與易斂到目前為止始終沒有見面，但是三年又三年，一個個木杯中飽含的知己之情又是多麼驚天地，泣鬼神！這才是真正的「天涯一旦成知己，滄海他年見此心」！正是因為我們每個人都想擁有一份這樣的知己之情，《杯雪》才讓我們產生了共鳴，內心深處那份熾熱感情的共鳴。文章氣勢之宏大，令人嘆為觀止，情節之扣人心弦，讓人慾罷不能。小說的人物刻畫要有個性，人物的言行要反映人物的性格特點，這一點《杯雪》做得相當不錯。然而我映像最深的應該是袁老大，他還未出面作者就已經通過不少側面描寫把人物給勾勒出來了，像寧道奇一樣令人嚮往。最精彩的莫過於駱寒對袁老二那一戰，詭異莫測的「子母三劍」（姑且這樣叫吧）猶如神來之筆，看慣了武俠決斗的我也感到有了些新意，眼睛一亮。當然，《杯雪》也不可能是十全十美的。最明顯的就是朝代寫的不倫不類，明明是宋朝，寫得卻像明朝。可能小椴歷史知識方面的欠缺吧，即使是宋朝，情況也不是像書裡面那樣糟糕的，宋朝的經濟比較唐明兩朝來說還是比較發達的，另外宋朝江南也沒有因為發生蝗災而民不聊生。不過武俠小說不是歷史小說，不尊重歷史在我看來還是小問題。小椴是真正的集幾家之長於一身，在《杯雪》裡面的駱寒身上有一股冰冷肅殺之氣，我打不過你，但是我可以殺你，有溫瑞安的味道；而千軍萬馬之中取敵人首級的那一劍則是古龍風格的再現。
7、《英雄志》
這是一部史詩般的巨作。孫曉以四大主角之間錯綜復雜的關系發展為明線，以朝代的興衰成敗，政局的動盪變化為暗線，成功地刻畫了四位個性鮮明的主人公：「聖光」盧雲，「修羅王」楊肅觀，「魔刀」秦仲海，「真龍」伍定遠。除了主角以外，很多配角也是栩栩如生，躍然紙上，如「昆侖劍出血汪洋，千里直驅黃河黃」的卓凌昭，「長勝八百戰，武藝天下尊」的寧不凡。作者的成功之處最明顯的是把武俠作品的深度和內涵提升到一個新的層次，特別是對盧雲等人的寫實風格，緊密聯系社會背景的手法十分高明，人物的互動極為巧妙。孫曉筆下的盧，秦，伍，楊分別是義俠，豪傑，好漢，梟雄。人物個性極具代表性，寫情方面也是妙筆生花，簡單朴實的語言勾勒出的情感感人至深，英雄人物性格更為復雜和深刻，情節延展更為廣闊，從這一點上是超過了金庸，不過文筆功力比金庸遜一籌。書中的人物刻畫栩栩如生，對俠和英雄有了更深層次的認定。說英雄，道英雄，但到底誰是英雄？每個人都有不同的答案。孫曉的《英雄志》寫了四個主角，可能他認為四人都是英雄。但是在我看來，盧雲雖然行事頗有俠義之風（尤其是救伍定遠那一幕，那是自殺行為），但是可能是因為原先是書生，身上至始至終都有一股酸儒味，拖泥帶水而又不知權變，所以他是義俠。伍定遠空有「披羅紫氣，真龍之體，卻遇事不明，眼界狹窄，以及後來對盧雲的所作所為有失厚道，非真英雄。那麼就剩下秦仲海和楊肅觀了。楊肅觀稱：「當今天下英雄，唯有你和我！」楊肅觀善權術，有機變之能，更有「大輪回」的野心，秦仲海乃「業火魔刀」有顛覆天下之志，真英雄也！正應了曹孟德那句話「所以夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」
8、《蟬翼劍》
如果每本書里的主人公都是英俊瀟灑，文武雙全，機智而且人品冠絕天下，以救天下為己任，處處為他人著想的大英雄、大豪傑，那我們還看武俠干什麼？所以就有了《蟬翼劍》這一另類。何子丘的寫作功力自是不用說的，文章布局方面處理得很有意思。《蟬翼劍》起初還不是很吸引人，但是你越往後看就會發現越好看，就好像兩塊磁鐵，越靠近一點，越深入一點，就越有吸引力。章節的題目也多是很平實的，不聳人聽聞，不嘩眾取寵，而以深厚的功力慢慢布好局，讀者逐漸被吸引進去，最後手不釋卷，欲罷不能了。看這部小說就好像喝祁門紅茶一樣，有一種獨特的味道，像春風夾著不知名的花香拂過臉龐，一股清新自然的感覺，仔細品味，卻發現還有好幾種不同的香味在裡面呢……
9、《江山如此多嬌》
《江山》文筆優美，敘事流暢。此文是繼《十景緞》之後又一部較有影響的傳統武俠色文。
其文與一般武俠小說不同，加入了古代生活化的描寫，江南的人文風物，特色小吃，風俗文化；展現一副色彩濃郁的《清明上河圖》，展示大明王朝的強盛，顯示泥人的深厚的文學功底。在人物的描寫上，玲瓏的驕憨，蕭瀟的溫柔，無暇的溫情，魏柔的孤傲，解雨的刁蠻，無一不印象深刻，當然這些紅粉佳人都凸現了主角王動形象更為豐滿。在情色描寫上，無暇與王動的亂倫情愛，使人印象深刻。與東瀛日文亂倫突出**情節描寫不同，作者加強了無暇這一角色的人物描寫，特別是無暇性格分裂和其轉變，
使讀者不僅對其遭遇表示同情，也對其情愛轉變，最終展開了對王動的不倫之戀表示理解。可以說泥人在無暇與王動的情愛關繫上是頗費筆墨的，使這種亂倫情愛第一次超越於社會道德之上，予以認可。但隨著故事深入，或許考慮到全文的嚴謹，王動這一人物略顯僵化，與最初瀟灑不羈，狂放無行的淫賊不同，官場如履薄冰，沉迷於閨房畫眉的平凡人物。
10、《落日風雷》
首先要說一聲「好！」。這是在絕大多數網路武俠，不論好的還是差的都半途夭折的情況下，對一個完整作品的由衷稱贊。雖然結尾略嫌倉促，主人公角色變化之易令人瞠目結舌，但是不管怎麼說，它都是一個完整的作品了，就這一點，它就比沒有寫完的作品強得多。因為不管你有什麼理由，沒有寫完的作品就是有缺陷的作品。現在我們回過頭來說說作品本身，這部小說的構思非常奇特，主角到後面既能居廟堂之高，又能處江湖之遠，真是把「俠之大者，為國為民」發展到了一個新的高度：）作者的文筆功底也很不錯，從一開始李天賜和好友的對白就能看出來。結婚雖然有點俗氣，但是妻子教夫君武功讓人莞爾。而隨著劇變主角踏入江湖，「神箭天王」的綽號不脛而走，於是震動朝野，得見皇帝，更是因緣際會取而代之，一切的一切雖然離奇而不切實際，但是我們看武俠書不就是求個「爽」字嗎？天賜做了我們一直想做的事，一統天下卻又笑傲江湖，何其快哉！
『柒』 張衛健的《真英雄》 歌詞
歌曲：《真英雄》
演唱：張衛健
詞：崔恕
曲：賴偉鋒
專輯：《隋唐英雄 電視原聲帶》
醉卧於沙場 聽吶喊的沙啞
笑看人世間 火樹銀花
數風雲叱吒 不過道道傷疤
成王敗寇 一念之差
生死一霎那 豪氣永放光華
江山如此大 何處是家
過重重關卡 看盛世的煙花
贏盡了天下 輸了她
顛覆了天下 貪一夜浮誇
人生只不過 一場廝殺
赤血染黃沙 青春成白發
若是真英雄 怎會怕
快刀斬亂麻 金戈伴鐵馬
收拾舊山河 再出發
不死的戰馬 心不會崩塌
我是真英雄 怎會假
醉卧於沙場 聽吶喊的沙啞
笑看人世間 火樹銀花
數風雲叱吒 不過道道傷疤
成王敗寇 一念之差
生死一霎那 豪氣永放光華
江山如此大 何處是家
過重重關卡 看盛世的煙花
贏盡了天下 輸了她
顛覆了天下 貪一夜浮誇
人生只不過 一場廝殺
赤血染黃沙 青春成白發
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顛覆了天下 貪一夜浮誇
人生只不過 一場廝殺
赤血染黃沙 青春成白發
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快刀斬亂麻 金戈伴鐵馬
收拾舊山河 再出發
不死的戰馬 心不會崩塌
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拓展資料
由長城影視投資的《隋唐英雄》於2012年12月3日晚在湖南衛視首播。該劇是根據古典小說《隋唐演義》綜合改編而成的古裝傳奇、情感、戰爭大劇，描繪了一幅波瀾壯闊的隋唐時代變遷、社會更迭的歷史畫卷。主演張衛健首唱由無限星空音樂集團投資與製作的《隋唐英雄》主題曲《真英雄》。
創作背景
這首歌不僅僅只有這個含義，此首歌曲也是張衛健繼上張專輯《月圓了》之後的首支電視劇主題曲單曲。他首次嘗試不同風格，盪氣回腸的歌聲不僅反映了劇中所演繹英雄人物的內心獨白，在情感表達上，他還融合了自己對歌曲和角色的獨特見解，讓觀眾深切的體會到隋唐英雄們的熱血豪情。
『捌』 金庸先生的小說中那位人物可以稱得上時真英雄真豪傑
蕭峰
蕭峰，曾用名喬峰，契丹人。見於金庸小說《天龍八部》，是書中當之無愧的第一男主角。喬峰為「天龍四絕」之一，其武功師從少林和丐幫，在江湖上難逢敵手，曾與姑蘇慕容復並稱為「北喬峰，南慕容」，成為江湖中年輕高手中的雙峰。但其真實實力遠超慕容復。
為人豪邁灑脫，正直不阿。曾任江湖第一大幫--丐幫的幫主，武學為丐幫鎮幫之寶「降龍十八掌」（後金庸在新編版里改為降龍二十八掌，既然是丐幫幫主就應該會打狗棒法，可惜，小說里正經沒見他用過），「擒龍功」（七十二絕技之一），降魔掌（七十二絕技之一），龍爪手，太祖長拳等。
身世離奇，本為契丹人（遼國人），父蕭遠山，曾師從漢人學武，蕭姓為契丹後族（太後蕭氏一族），所以蕭氏父子很可能是契丹貴族。蕭遠山是屬珊軍團德的總教習，一生致力於宋遼和平。在蕭峰還是嬰兒時，父母在雁門關外被中原群雄伏擊，母親身死，父蕭遠山傷心之餘留書墜崖。尚在襁褓中的蕭峰被主持這場伏擊的少林方丈玄慈帶回中原，交於居於少室山的山民喬三槐夫婦收養，改名喬峰。玄慈從蕭遠山留書中得知自己殺錯了人，為表示愧疚，在喬峰少年時派師弟玄苦傳授其武功，後又介紹他拜在丐幫幫主汪劍通（也參與了雁門關伏擊）門下，最後成就了喬峰的威名。
喬峰是帶著原罪來到這世間的，而這原罪是中國自古以來孔老先生所設下的緊箍咒，箍的喬峰悲苦一生。
如果喬峰生在唐朝，他會活得自由自在；如果喬峰生在元朝他可以叱吒風雲；可是，他生在宋朝，一個講究儒家禮法的年代。在他出生時，孔夫子就已詛咒他悲苦的一生，只因喬峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年來的中原人就拿著這只雞毛當令箭，喬峰不過是這個傳統觀念下的千萬犧牲者之一。
不像其他主角的奇遇，喬峰是靠著自己的苦修實練而在武學上有所造詣。他之所以能就任丐幫幫主也是靠著履建奇功，在眾人一致認同下而當上的。他的英姿風發，豪氣萬丈，更是令讀者心神往之。他不像慕容復一樣被營造出神秘的氣氛在千呼萬喚下才出場，他是很平實的一個江湖大漢。可是，上天弄人，他甫出場即遭叛變，亂雖平，而禍根已種，他的幸福生活此成空。
七歲時，喬峰就曾顯露修羅嗜殺的本性。在受委屈無處可申時，他選擇了自力救濟，狙殺了視利的大夫，以平息其心中的怒火。隨著武藝的進展，武德的觀念使他不會濫殺無辜，可是那是因為尚未觸及他生命中的最痛，當他再度受委屈時，他心中的修羅又蘇醒了。雙親遭弒，恩師被害，他都忍下來了。聚賢莊上，他也還本不欲傷人。然而朋友的背叛，他人言語的中傷，當玄難玄寂兩位「高僧」和喬峰誤殺了祈六，而兩位「高僧」當場不敢承認自己的過錯而將殺人之罪完全推加於喬峰身上時，他終於爆發了。他殺，他殺紅了眼，他殺的失去了理智。嗔念已完全籠住了他的心，報仇成了他唯一的心願。殺啊！修羅！復仇啊！喬峰！
同樣是學佛人，相對於少林高僧的空口佛理，天台山的智光大師就顯得是有道之人。智光的先知神通與祥和的神態先已使喬峰所懾服，而八句偈語的相贈與出離世間的自在，更一時感化了喬峰的心。雖然喬峰一介武人，不知佛法境界的高妙，誤以為智光為服毒自盡，但仍不減智光大師的自在瀟。
遺憾的是，智光的涅盤離世只換得喬峰一時的感動，其心中的無明仍未破除。若非喬峰的嗔心蒙智，以喬峰的見識閱歷，怎可能輕易受馬妻康敏之欺騙擺布？阿朱的死才真正的喚回了喬峰的理智與清明。阿朱以自己的性命，告訴了喬峰：復仇是要付出代價的，那代價是比仇人的死還更慘痛的。喬峰是懂了，可也來不及了，嗚呼！阿朱！若人間真有地藏王菩薩，阿朱就是了，她救離了喬峰出離地獄火.
至此，喬峰的人生已無任何的意義。殺父之仇是不共戴天，可是他為了報仇，仇未報，摯愛已先逝。要報仇，得昧去所有情感去殺掉以往的好友，試問，情何以堪？在這種兩難的情況下，喬峰自最早的拒絕相信自己是契丹人，到血債血還的報仇而轉變成自我放逐的逃避現實。他躲到關外，想要過著打獵放牧的生活。然而英雄畢竟是英雄，他這塊寶玉縱使不放光芒，亦自會有識貨者來發掘，英雄是永不會寂寞的。
這也是英雄的悲哀，英雄常是身不由己的，他畢竟比修道人的自神光差上一級，他的光芒只要不收懾就一定會是英雄，就一定要成為身不由己的英雄人是渺小的，在勢的沖激之下，在國家命運眾生共業下，孤臣無力可回天。即使英雄如蕭峰，立下大功而為南院大王的蕭峰，在兩國利益的沖擊下，也是無法永遠苟安的。他想逃避江湖紛爭，卻捲入了更大的國家之爭。心流契丹血，身受南朝養育恩，一生我，一育我，蕭峰永遠處在兩難選擇的夾縫中，每一個人都在逼他做選擇。英雄不好為，好漢不好當。不幹寂寞的人會想當英雄，創一番功業，可是英雄是多少血淚所堆積出來的啊。在命運的洪流里，在大勢的擺布下，英雄豈能盡心如意？英雄是要付出代價的！
攻宋則不義，不攻則不忠。古來忠孝難兩全，而今喬峰忠義難兼顧。綁架遼主退雄兵，全了宋義損遼忠。喬峰啊喬峰，做人竟是如此的困難，他遂跳下了斷崖──三十多年前他本該喪命的地方。他──一死愍恩仇，生死兩不欠。也還清了他所殺的人命，也還清了兩國的養之恩。他的死當然無法左右兩國的命運，但畢竟將戰亂阻上了一阻。他，堪稱金庸小說中的聖人。
『玖』 在《三國演義》小說里，有哪些真英雄
《三國演義》有三絕——關雲長義絕，諸葛亮智絕，曹操奸絕，前兩者姑且不論，今兒個單說這曹操，為何說他？他有何好說的呢？關於這個人，他那一句「寧教我負天下人，不教天下人負我」，那一出「挾天子以令諸侯」，已經在人們心裡打下烙印了，京劇里他是白臉，口口相傳里他是奸雄，似乎已經沒有什麼可說的了。
然而，事實真的如此嗎？如果換一個角度，換一種眼光，曹操他，是不是也是一個，有情有義的真英雄呢？
曹操「挾天子以令諸侯」，然後呢？引用介紹——對內消滅了二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，一統北方。擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行「租調制」。重賢愛才，實施唯才是舉。試問，這一樁樁，一件件，哪一個不是為了不是為了使東漢末年遭受戰亂影響瀕臨衰竭的社會生產得以恢復和發展？
不是為了天下百姓？沒有曹操，當時已經是個傀儡的漢獻帝，也會被別人控制，而控制他們的人，想的不過是一己私利，只會讓局勢更加混亂。人說曹操是「漢賊」，可曹操終其一生，沒有稱帝，如果他真的是為了皇位，大權在握的他，大可以謀朝篡位，以他的心機智謀完全能夠做的滴水不漏，可是他沒有。
他在亂世之中挺身而出，而後代之所以有那麼多道德家給他貼上「奸」字標簽，說到底，是因為他的行為，看起來沖破了傳統忠君思想觀念的底線，違背了在人們心目中根深蒂固的儒家「君君，臣臣，父父，子子」的基本政治秩序和禮法規范，雖然是事實上，從某種意義上來說，他保護了漢獻帝，沒讓他落入他人之手而死於非命——至少他在的時候；他保護了一方百姓，作為三國中實力最強大的一方，他用了最大的努力，改變不樂觀的現狀。如果這是奸雄，試問歷朝歷代，有如此有情有義的奸雄嗎？
除了上述所講，曹操的情義還體現在對待對手方面。《三國演義》里，華容道關羽義釋曹操是杜撰出來的，可歷史上，曹操義釋關雲長卻是確有其事，關羽掛印封金、不遠千里攜嫂尋覓故主劉備的背後，是曹操一人敵眾臣眾口放行的，人們稱贊關雲長義薄雲天的時候，可否記得，這離不開曹操的成全？又可否記得，關羽離去的一路，沿途斬殺了多少城池守將？
兩兩對比，武聖遜於曹操啊！
大情，大義，這是真實的曹操性格里最閃爍的部分了，他不像袁紹那樣徒有其表，也不會惺惺作態，他有缺點，少不更事時，也曾胡作非為，手握大權後，也會會多疑，作為一個男人，他也會好色……他不完美，但是他是個真英雄，他的一生，是一個不完美的普通人，用盡畢生去追求夢想的過程，稱之為傳奇，當仁不讓。