❶ 修真類小說從什麼時候開始出現的
修真類小說是依照中國本土的道教發展起來的新型小說體裁，小說一般講述主人公通過道教的飛升到達更高的境界，其修真的級別基本上就是築基（後天期、先天期）、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大成，再到飛升仙界，再到神界。 第一時期奇幻修真——《飄邈之旅》 第二時期仙俠修真——《佛本是道》 第三時期凡人修真——《凡人修真傳》 第四時期界之修真——《界修》《歧天路》 沒有準確出現的時間。
❷ 修真小說的等級劃分最早是誰發明的啊，什麼元嬰期，暝寂期，分別是怎樣的狀態呢
修真又分現實修真及小說修真。小說修真的名詞和境界不具備任何可行性，僅為小說家言.供人娛樂。
在小說中看到的修真者更多的像是修煉劍仙的。但是又在修真的境界，內容方面多次提到內丹術。實際上小說中的修真者是以道家修煉內丹術和修煉劍仙術的兩種東西糅合而成的。
一說： 修真分辟穀,光照,靈寂,元嬰,出竅,混元,寂滅,渡劫,飛升,這九個階段。每個階段又分初期,中期,後期
二說 ：修真各階段名稱設定： 氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、後期，修道之人在煉出紫府元嬰後，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護身法寶了。魔劫期，是修真者進入地仙境界必經之路，爆發的時間不定，在進入元神期之後隨時都有爆發的可能，渡劫以後將進入地仙境界，可進入被成為小天界的「射日星」修行。魔劫爆發得越早，威力相應也就越小，越容易通過，但在進入地仙境界以後，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。
三說 ： 修真者的修為境界共分為十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。
修真者若進入六層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結，修煉出自己的「紫府元嬰」，就可以達到所謂的靈魂不滅。若是修成十層的渡劫，那就可以肉身不滅。但是最危險的就是渡劫期。修真者有句俗語，所謂「元嬰」好修，「渡劫」易滅。修真者只要有時間有仙石，有正確的修煉方法，總能修煉到元嬰期，而渡劫期則不然，一個修煉不當就會形神皆滅，徹底消失。
以上為小說家言，無事實依據。
❸ 是誰創造出小說中修真等級
最早應該是由晉朝的葛洪的抱朴子，後來大家又多有改變推演。然後便是民國初期 還珠樓主的《蜀山傳》了，明確的提出了修真等級。望採納
❹ 修真小說里的等級劃分最早是誰想出來的
最早是《飄渺之旅》的經典構思 以下是 等級劃分
築基、旋照、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、度劫、大乘、
一：築基鑄造身體基礎，可以用簡單的符咒。祈福禳災，驅病救人。
二：旋照修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內丹田位置有發光的蓮子形物體發育。
三：融合築基的身體跟修為開始結合在一起，是個能力提升的階段。蓮子生長發育並開花，蓮花清晰的生長於丹田。
四：心動修真的第一個危險階段，心靈出現悸動。蓮花開始結出獨有的心臟，兩顆心的跳躍和對真意的迷茫，是心動期的特點。
五：靈寂波動後的平穩，步入真正修真的前階段，符咒等已經頗懼靈驗，可以幻化形體，展現萬千幻想，法術等威力大漲。開始與武術界有本質上的區別。
六：元嬰蓮花心臟發育成一個本相嬰兒，真正步入修真殿堂。可以使用飛劍飛行。法術道術進入一個嶄新的階段。符咒等已經具備某些實體的性質。
七：出竅類似元嬰性質的神識可以飛出體外，進行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動，對物的控制能力進一步加強。
八：分神可以操控分身了，可以同時做兩件以上的事，可以同時對不同的地點施加影響。
九：合體外神與元嬰結合在一起共同修為，分身基本趨近實體化，好象再造一個有血有肉的人。
十：渡劫修為趨近大乘時，身體已經具備宇宙萬象，是一個能量與精神的完美結合體。與之相對的一方面會產生相反性質的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過程就是違反宇宙定律的過程。
十一：大乘鞏固修為的果實，慢慢累積力量，直到圓滿。就會白日飛升！大乘期的修真者很少出現，大多隱居等待飛升。
一種是
練精化氣、練氣化神、練神還虛、練虛合道
❺ 玄幻修真的等級劃分最早出現在哪本小說
飄渺之旅~
❻ 修真小說中的等級是誰最先提出的。。。。金丹渡劫大乘這類
蕭潛的飄渺之旅是修真小說的鼻祖
❼ 玄幻小說中的修真者的修行等級（…金丹、元嬰…）最開始是誰寫出來的
是參考中國道家內丹術的境界編的 大多數境界都是有的 比如金丹 元嬰（聖胎，陽神）
❽ 修真境界的劃分是誰最早提出來的
汗。。小說作者的設定而已！一般參照飄渺...有些作者要創新，結果畫虎不成反類犬.....弄的設定多的眼花繚亂...但一般都以飄渺作準！！
❾ 修真類小說是誰最先寫出來的
修真類的最早的開山鼻祖應該是還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，在《蜀山劍俠傳》中修真已經初具雛形，像修真中金仙、散仙、元神、天劫之類的設定，然後蕭潛在此基礎上完善寫出了《飄渺之旅》，可以說《飄渺之旅》是修真類小說里程碑式的著作，它詳細的完善了修真系統，此時的修真設定已經趨於大成。這兩部小說可以說影響了之後一系列修真類小說的設定，之後的修真小說差不多都是在這個基礎上進行修改創作的。辛苦手打，如果可以的話麻煩分給我吧~
❿ 關於修真的境界是誰最先提出
有修真，比如說現在的道士就是修真，修煉內丹術，內丹術從修煉腎水精氣起步，然後再結丹，丹有小丹，中丹，大丹之分，結大丹的時候稱為」五氣朝元」，然後粉碎丹氣，凝神煉嬰，元嬰修煉成功過後，就已經是半仙之體了，有人說元嬰有形，有人說元嬰無形，我估計元嬰應該是無形的，指的是返回」嬰兒」（即無損）的境地
也有修煉其他的，比如說劍仙 劍仙之道，修煉肺宮金氣 ，再轉入離宮，玄火鍛煉九天神劍
直到離宮」劍芒」鑄就，然後內聚五行真氣，外采天真地靈，外煉仙劍，誅敵於千里之外
可惜實在難修，我相信修煉此道，必能驚天地，鬼神泣 ，
在小說中看到的修真者更多的像是修煉劍仙的
但是又在修真的境界，內容方面多次提到內丹術