書之言香小說免費閱讀答案

① 必索回書文言文閱讀答案

【1】（1）①任，做；②返回；③討取，要；④終於。（4分）
【2】左 右/ 呵 逐/ 亦 不 去（2分）
【3】（1）（蔣堂）於是寫了一封回信（或：於是寫了一封信回復他），那使人才離開。（答題點：為、之、去，第二句的主語。）（2分）
（2）（老虎）漸漸又靠近（驢子）一些，態度更為隨便，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。（2分）
【4】（1）獨不肯去，須索回書，左右呵逐亦不去。（1分）
（2）寧得罪，不得書，不敢回邑。（1 分）

② 《與陽休之書》文言文閱讀答案

1. 原文：

   《於陽休之書》

   在本縣之西界，有雕山焉。其處閑遠，水石清麗，高岩四匝，良田數頃。家先有野舍於斯，而遭亂荒廢，今復經始。即石成基，憑林起棟。蘿生映宇，泉流繞階，月松風草，緣庭綺合；日華雲實，旁沼星羅。檐下流煙，共霄氣而舒捲；園中桃李，雜松柏而蔥蒨。時一牽裳涉澗，負杖登峰，心悠悠以孤上，身飄飄而將逝，杳然不復自知在天地間矣。

2. 大意：
   在我居住的縣城西邊，有一座像雕刻出來像雕刻出來一樣好看的山。小山在寧靜的遠處，水很清、石頭奇偉瑰怪，高高的山崖在四周圍繞，有幾頃肥沃的田地。原來我們家在這里有一座小房子，因為兵荒馬亂損壞了，今天又開始修建它。用石頭做成地基，憑借著樹木做成房梁。野草生長在四周，山泉順著台階流過，明月、青松、和風、綠草，和這座房子很好的映襯搭配著；太陽每天升起落下，白雲自然的舒捲，小池塘水窪像星星一樣排列屋檐下的炊煙和天地間的霧氣水汽共同舒捲；小園中的桃樹李樹，伴隨松樹柏樹繁茂的生長。我偶爾捲起袖子，挽起褲管，趟過溪水，拄著手杖登上山峰，心胸悠然的直達九霄，身體輕快的要飛起來，好像悠悠然的忘記了我不在天地之間一樣。
   

③ 文言文閱讀《書何易於》及答案

何易於嘗為益昌令。縣距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴嘗乘春自上游，多從賓客歌灑，泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽舟。易於即自腰笏，引舟上下。刺史驚問狀。易於曰：「方春百姓不耕即蠶隙不可奪易於為屬令當其無事可以充役。」刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。
益昌民多即山樹茶，利私自入。會鹽鐵官奏重榷筦，詔下所在不得為百姓匿。易於視詔曰：「益昌不征茶，百姓尚不可活，矧厚其賦以毒民乎！」命吏剗去。吏爭曰：「天子詔『所在不得為百姓匿』，今剗去，罪益重。吏止死，明府公寧免竄海裔耶？」易於曰：「吾寧愛一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。」即自縱火焚之。觀察使聞其狀，以易於挺身為民，卒不加劾。
邑民死喪，子弱、業破不能具葬者，易於輒出俸錢，使吏為辦。百姓入常賦，有垂白僂杖者，易於必召坐與食，問政得失。庭有競民，易於皆親自與語，為指白枉直。罪小者勸，大者杖，悉立遣之，不以付吏。治益昌三年，獄無系民，民不知役。改錦州羅江令，其治視益昌。是時故相國裴公出鎮錦州，獨能嘉易於治。嘗從觀其政，道從不過三人，其察易於廉約如此。
會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易於治狀者，且曰：「天子設上下考以勉吏，而易於考止中上，何哉」？樵曰：「易於督賦如何」？曰：「止請貸期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。」「督役如何？」曰：「度支費不足，遂出俸錢，冀優貧民。」「饋給往來權勢如何？」曰：「傳符外一無所與。」「擒盜如何？」曰：「無盜。」樵曰：「余居長安，歲聞給事中校考，則曰：『某人為某縣，得上下考，由考得某官。』問其政，則曰：『某人能督賦，先期而畢；某人能督役，省度支費；某人當道，能得往來達官為好言；某人能擒若干盜。』縣令得上下考者如此。」邑民不對，笑去。
樵以為當世在上位者，皆知求才為切。至於緩急補吏，則曰：吾患無以共治。膺命舉賢，則曰：吾患無以塞詔。及其有之，知者何人哉？繼而言之，使何易於不有得於生，必有得於死者，有史官在。
參考譯文：
何易於曾經做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔朴乘著春光明媚，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，從上游放舟東下，船一直到益昌縣附近。船到，就下令要民夫拉纖。何易於就把朝版插在腰帶里，拉著纖，與幾個民夫一起拉著船，跑上跑下奔忙。刺史發現縣令在拉纖，很吃驚，問他為什麼。何易於說：「現在正是春天，百姓不是忙於春耕，就在侍弄春蠶，一點點時間都不能損失。易於是您主管下的縣令，現在沒啥事干，可以來承當這個差使。」刺史聽了，和幾個賓客跳出船艙，上岸騎馬一起回去了。
益昌縣的百姓多數在附近山上種茶樹，收了茶葉賺得的錢 完全歸自己。正遇到鹽鐵官具奏朝廷要嚴格執行專賣制度，皇帝下詔書說，凡專賣物品生產地的官員，不準為百姓隱瞞。詔書貼到縣里，何易於看了詔書說：「益昌不征茶稅，百姓都還沒法活命，何況要增加稅賦去害百姓呢！」他下令要差役把詔書鏟掉。差役爭辯說：「皇上的詔書說，『官員不準為百姓隱瞞』，現在鏟去詔書，比隱瞞的罪名更重。我不過丟一條命，大人您難道不會因此而流放到海角天涯？」何易於說：「難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難？我也不讓你們承擔罪名 。」他就自己放火，把詔書的木牌燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經過，因為何易於勇於挺身為百姓，到底也沒有把這事上報而彈劾他。
本縣百姓死了，死者的兒子年幼、家業破敗無力辦喪葬的，何易於常常拿出自己的官俸錢，叫手下人給那家辦喪事。百姓來繳租稅，其中有頭發花白、彎腰僂背拄拐杖的，何易於一定招他過來給他吃東西，問他政治上什麼事辦得對、什麼事辦得不對。百姓有事爭訟，何易於都親自和他們談話，給他們分清是非黑白，犯了罪的，小罪就勸導，大罪就杖打，都當場打發回去，不把他們交給獄吏。他治理益昌三年，牢獄里沒有一個罪犯，百姓不知道什麼是徭役。以後調派到錦州羅江任縣令，治理的方法和在益昌一樣。當時，已故的宰相裴公正擔任錦州刺吏，特別贊賞何易於的政績。裴公曾經下到羅江去視察他辦理公務，帶的隨從不超過三個，他就是這樣清楚地知道何易於的廉潔儉約的。
會昌五年，我路過益昌。有百姓詳細告訴我何易於怎樣治理政務，並且說：「皇上設立考績制度來勉勵官吏，可是何易於僅僅考到中上級，這是為什麼呢？」我問：「何易於催繳賦稅做得怎樣？」回答說：「向上級申請寬放期限，不去嚴厲勒逼百姓，不讓他們低價賣出糧食絲綢。」「他催服勞役做得怎樣？」回答說：「縣里開支費用不夠，就把自己的官俸拿出來貼補，寬放貧苦百姓的勞役。」路過有權勢的人物，他怎樣招待？」回答說：「供應車馬，給具證明，其他什麼也沒有。」「捕捉盜賊怎樣？」回答說：「全縣沒有發生過盜賊案件。」我說：「我在京城裡，每年聽到給事中考核州縣官吏，說是：『某縣縣令某人，考績得某級，可以得到某官。』問那些官員的政績，就說：「某人催繳賦稅有成績，比限期提早完成，某人監督勞役有功勞，能為官府節省開支費，某人所管縣是交通要道，往來路過官員都說他接待得好；某人一年能抓到多少盜賊。』縣令的考績，就是這樣子的。」那百姓聽了我的介紹，一句不說，笑著走開了。
我認為如今在朝廷掌權的人，都懂得要迫切搜求人才。到急需補充官員的時候，就說：「我耽心沒有好官可以共同治理。』受到皇命叫薦舉賢才，就說：「我耽心找不到人去完成皇命。』等到有了好官賢才，有幾個人能夠賞識？再說，象何易於這樣的好官，即使活著得不到什麼，他死後一定美名流傳，因為我們還有史官呢！
文言文試題及答案
6．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A．易於即腰笏，引舟上下 引：引導
B．矧厚其賦以毒民乎 厚：增加
C．改錦州羅江令，其治視益昌 治：治理
D．止請貸期，不欲緊繩百姓 繩：勒逼
7．下列各組語句中加點的詞語，意義和用法不相同的一組是
A．詔下所在不得為百姓匿 誰為大王為此計者
B．以易於挺身為民 臣以險釁，夙遭閔凶
C．易於必召坐與食 今王與百姓同樂
D．樵以為當世在上位者 石之鏗然有聲者
8．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．當刺史崔朴乘船進入益昌縣後，「索民挽舟」，身為下屬的何易於既不趨奉討好，也不驅民助興，而是「腰笏，引舟上下」。
B．何易於縱火焚詔，寧願冒流放海裔的危險，也不厚賦毒民，徵收茶稅。這件事以易於與小吏間的問答來表現，顯示出了小吏的剛正和易於的愛民。
C．為了使何易於的形象更加完整豐滿，在引舟焚詔兩個典型事例之外，作者又從助民治喪、尊老問政、立遣競民、部從極少、為政簡約等不同角度予以補充和擴展。
D．「何易於不有得於生，必有得於死者」，是作者以滿腔熱情而下的預言。這預言不僅顯示了作者的歷史洞察力，也包含著作者充分的自信心。
9．用/給文中打波浪線的句子斷句。（3分）
方春百姓不耕即蠶隙不可奪易於為屬令當其無事可以充役。
10．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）易於曰：「吾寧愛一 身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。」
（2）嘗從觀其政，道從不過三人，其察易於廉約如此。
（3）天子設上下考以勉吏，而易於考止中上，何哉？
6. A（引，牽拉）
7．D（A都為介詞「替」。B都為連詞「因為」。C都為介詞「和，跟」。D代詞「......的人」/助詞，表示定語後置。）
8. B（不能顯示小吏的剛正，只是表現小吏對何易於的關心之情。）
9. 方春/百姓不耕即蠶/隙不可奪/易於為屬令/當其無事/可以充役。（對2處1分，全對3分）
10.
（1）何易於說：「難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難？我也不讓你們承擔罪名。」（寧、毒、爾曹各1分，句意和表達各1分。）
（2）（裴公）曾經下到羅江去視察他辦理公務，（看到他）帶的前導和隨從不超過三個，他就是這樣清楚地知道何易於的廉潔儉約的。（觀、道、廉約各1分，句意和表達各1分。）
（3）（3）皇上設立考績制度來勉勵官吏，可是何易於僅僅考到中上級，這是為什麼呢？（上下考、勉、止中上各1分，句意和表達各1分。）

④ 求《書》閱讀答案

1、聯繫上下文，選擇適當的詞語填入文中的橫線處。就這樣，我從愛書人又邁上了寫書人的艱苦路程。 （1）(C.盡管 )學識不足，經歷太少，我需要看更多的書，吸取更多的知識。家中除訂了許多份書報雜志之外，也不斷地買新書。每日看書寫書，我生活在書的王國，（2）( B.其樂無窮 )。
2、文中畫線的句子運用了______的修辭方法。（沒找到文中畫線的句子）
3、「這真是一種極大的心靈享受」，「這」是指(看書、寫書)。
4、本文第一句是個比喻句，把（書）比作（堡壘、王國）。這句話在全文所起的作用是（統領全文點明中心）。
5、第二段中「清潔溜溜」是什麼意思？（把書很快全看完了）
6、第三段中作者詳細地寫母親到處借書，其用意是（突出家境的貧寒、母親的辛勞、讀書的難處。D.以母親到處借書給「我」看來反襯家中無錢買書的窘境。）
7、請寫出一句關於讀書的名言警句（為中華之崛起而讀書）。
8、本文結尾含義深刻，請你仿照結尾也寫一句富有哲理的話。（我發現，一個人只要肯做，即使在不可能的情況下，也能創造出奇跡。）

⑤ 閱讀下面的文字,完成後面題目。

【答案】【小題1】A 【小題2】C 【小題3】A 【小題4】①一次拿不到葯錢，就勃然大怒，第二次就謾罵，以致成為仇人，②（他人）得勢了就去依附，（他人）貧寒了就將其拋棄，很少有人能像宋清這樣做的。【答案解析】【小題1】試題分析：就：動詞，到……去。回到語境中就可判斷，此處「就」應為動詞，不能解釋為介詞，向。理解實詞一定要回語境，結合上下文來理解。考點：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。【小題2】試題分析：①葯好。⑥作者對其評價。解答類似題目要善於運用排除法，根據①可排除AB兩項，再揣摩⑥就可選出正確答案。考點：篩選文中的信息。能力層級為C。【小題3】試題分析：宋清是葯商，山區水鄉的百姓都來找他售葯，他沒有開葯方。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較，閱讀一定要沉得住氣。考點：評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價D。【小題4】試題分析：翻譯第一句時注意「直」為名詞，價錢，「再」解釋為第二次；第二句時注意「鮮」解釋為少，「類」解釋為像。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然後思考命題者可能確定的賦分點，遵循「信、達、雅」的三字原則，運用「留、刪、替、補、調」的五字方法進行翻譯。考點：理解並翻譯文中的句子。能力層級為理解B。參考譯文：宋清，是長安西邊葯材買賣市場的商人。（他）搜集好的葯材，有從山野采葯回來的人，一定會把葯材送到宋清這里，宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的葯材，用這些葯材輔助自己開出的葯方，往往容易出售，大家都稱贊宋清。那些生了病、生瘡瘍的人，也都樂於到宋清那裡求葯，希望病快點好了。宋清總是高興地答應他們的要求。即使沒帶錢的人，宋清也都給他好的葯材，借據、欠條堆積得像山一樣高，宋清也不曾前往收賬。有的人宋清不認識，從遠方給張欠條（賒葯），宋清並不拒絕對方。到了年終的時候，宋清估計（對方）不能還債了，就燒掉了債券，最後也不再說此事。一些商人認為宋清很奇怪，都笑他說：「宋清是個痴愚狂妄的人啊！」也有人說：「宋清大概是個通達事理的人吧！」宋清聽了這話後說：「我只是個經商賺錢來養活妻子兒女的人罷了，並不是個通達事理的人。然而說我痴愚狂妄的人也錯了。」 宋清搜集葯材四十年，被他燒掉債券的有一百好幾十人，這些人中有的做了大官，有的接連管理好幾個州，他們享受的俸祿很豐厚，那些等待饋贈宋清禮物的人在門前排成了隊。宋清雖然不能立刻得到他們的回報，並且因為賒賬而成為死賬的有千百人，但是這些並不妨礙他成為富有的人。宋清謀取利益放眼於長遠，因為考慮長遠所以獲得的利益很大。哪像那些小商人呢？一旦得不到錢，就勃然大怒，第二次就謾罵而成為仇人，他們的求利不也太短淺了嗎？我看痴愚的人是存在的。宋清實在是憑著這樣做法而獲得了大的利益，又不做狂妄的事，堅持這種做法不停止，最後憑借這個而成為富人。來向他求葯的人愈來愈多，他許諾的人也就愈來愈多。有些被黜免、沉淪頹廢的官吏，宋清照樣親自與他們交往；看起來有些凄涼潦倒的人，宋清也不因為這就怠慢地對待他們，一定照樣給他們好葯像原來一樣。一旦這些人又被信任而掌權，就會更加重重地酬答宋清。宋清著眼於長遠來賺錢取利，大都像這個樣子。我觀察現今人與人之間的交往，他人得勢了就去依附，他人貧寒了就將其拋棄，很少有人能像宋清這樣子做的。唉！宋清是個商人，現在的交往中有能像宋清那樣從長遠考慮回報的人嗎？希望或許會有，那麼天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會多起來。柳先生說：「宋清身在集市卻不做經商交易的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在學校、鄉里，以士大夫自我標榜的人，反而爭搶著做經商交易的行為，真是悲哀啊。這樣說來，那麼宋清就不只是與商人不同了啊。」

⑥ 我和書的閱讀答案

參考以下的，看看有什麼收獲：
1.寫法體味——貫串全文的一個比喻句是：人是一本書
2.要點概括——這篇文章中能表達全文要點的句子是：閱讀全文，我們可以發現，「人是一本書」是全文
的總說句，它管起兩個層次的內容，即「看人如讀書」、「做人如寫書」。「看人如讀書」
「做人如寫書」也就是文中兩個層次的總說句，它們表示著、顯現著文章的要點，把這兩個句
子提取出來，也就是提取了能表達全文要點的句子。
3.詞句理解——將下面四個短語分別歸位於文中括弧，其先後順序應是：
灑脫飄逸的人像一本散文
集，多愁善感的人是一本抒情詩，樂觀風趣的人如同一本幽默辭典，思維縝密的人彷彿一部科
學論著。
4.語言品味——摘取一個你認為有格言警句作用的精美句子，寫在下面：「你自己這本書，
主要還得靠你自己來寫——用你的勇氣和力量，用你的聰明和
才智，用你的心血和汗珠……」
5.內容探究——本文最後一段話給我們的暗示是：我們每個人都要寫好自己這本
書，爭取做一個非常優秀的人(與之基本相近的表達也可)。
追問

⑦ 初中課外閱讀文言文答案

1.芒山盜
宣和間，芒山有盜臨刑，母親與之訣(jué)。盜對母雲：「願如兒時一吮母乳，死且無憾。」母與之乳，盜嚙斷乳頭，流血滿地，母死。盜因告刑者曰：「吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨殺之。」嗚呼！異矣，夫語「教子嬰孩」，不虛也！
翻譯下面的句子。
(1) 吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日
(2) 夫語「教子嬰孩」不虛也！
對下列句中的加點詞的意義判斷正確的一項是。(1)芒山有盜臨刑 (3)願如兒時一吮母乳
(2)盜一菜一薪 (4)母與之乳
A、(1)與(2)相同，(3)與(4)不同
B、(1)與(2)不同，(3)與(4)也不同
C、(1)與(2)相同，(3)與(4)也相同
D、(1)與(2)不同，(3)與(4)相同
這個故事留給我們的啟示是？
2.師曠論學
晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」
平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」
師曠曰：「盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？」
平公曰：「善哉！」
翻譯文中句子。
1安有為人臣而戲其君乎？
2老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？
下列句子中「之」字用法不同的一項是（ ）
A、臣聞之 B、如日出之光 C、默而識之 D、學而時習之
這則短文告訴人們一個什麼道理？
3.衰溺
永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：「汝善游最也，今何後為？」曰：「吾腰千錢，重，是以後。」曰：「何不去之？」不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：「汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？」又搖其首，遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？
翻譯下面的句子。
1.中濟，船破，皆游。
2.且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？
這個故事留給我們的啟示是？
4.七錄
溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：「七錄」。
翻譯下面的句子。
1.如是者六七始已
2.後名讀書這齋曰「七錄」
對下列句中加點的詞的意義判斷正確的一項是（ ）
①後名讀書之齋曰：「七錄」 ②名之者誰
③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名
A．①與②相同，③與④也相同
B．①與②不相同，③與④也不相同
C．①與②相同，③與④不相
D．①與②不相同，③與④相同
5.害群之馬
黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為御，昌寓驂乘，張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車；至於襄城之野，七聖皆迷，無所問塗。
適遇牧馬童子，問塗焉，曰：「若知具茨之山乎？」曰：「然。」「若知大隗之所存乎？」曰：「然。」黃帝曰：「異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請問為天下。」小童曰：「夫為天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游於六合之內，予適有瞀病，有長者教予曰：『若乘日之車而游於襄城之野。』今予病少痊，予又且復游於六合之外。夫為天下亦若此而已。予又奚事焉！」黃帝曰：「夫為天下者，則誠非吾子之事。雖然，請問為天下。」小童辭。
黃帝又問。小童曰：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！」黃帝再拜稽首，稱天師而退。
翻譯下面的句子。
1.夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉?
2.黃帝再拜稽首，稱天師而退。
選出下列句中加點詞解釋錯誤的一項。
A.適遇牧馬童子(適合)
B.問塗焉(通「途」，路)
C.亦去其害馬者而已矣(罷了)
D.黃帝再拜稽首（第二次）
讀了這篇文章你得到什麼啟示？
6.曾參教子
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：「女還，顧反，為女殺彘。」
妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：「特與嬰兒戲耳！」
曾子曰：「嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。」遂烹彘也
解釋下列句子。
1嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
曾子對妻子說的話，主要闡述了什麼觀點？
7.盲人墜橋
有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墮深淵矣。過者告之曰：「勿怖，第放下，即實地也。」盲子不信，操楯長號，久之，力憊，失手墜地。乃自哂三聲，曰：「嘻！蚤知即實地，何久自苦耶？」
夫大道甚夷，沉空守寂，執一隅以自矜嚴者，視此省哉！
解釋下列句子。
1.蚤知即實地，何久自苦耶？
2.夫大道甚夷，沉空守寂，執一隅以自矜嚴者，視此省哉！
讀了這篇文章你得到什麼啟示？
8.外科醫
有醫者，自稱善外科。一裨將陣回，中流矢，深入膜內，延使治。乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。裨將曰：「簇在膜內者須亟治。」醫曰：「此外科事，不意並責我。」
解釋下列句子。
1.乃持並州剪，剪去矢管，跪而請謝。
2.此外科事，不意並責我。
本文寫外科醫生的可笑，諷刺了什麼？
9.苛政猛子虎
孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰：「子之哭也，壹似重有憂者。」而曰：「然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。」夫子問：「何為不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之，苛政猛於虎也。」
解釋下列句子。
1.然。昔者吾舅死於虎
2.小子識之，苛政猛於虎也。
這篇文言文寫出了生活中的什麼現象？
10.子罕弗受玉
宋人或得玉，獻諸子罕，子罕弗受。獻玉者曰：「以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之」。子罕曰：「我以不貪為寶，爾以玉為寶。若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。」
解釋下列句子。
1.若以與我，皆喪寶也。不若人有其寶。
從文言文中反應了子罕怎樣的品質？

⑧ 語文閱讀題

閱讀教學中，要激發學生興趣，教師除運用動作、實物、多媒體、幻燈片、圖片、師生表演等創沒情境外，還應把課文內容與學校、家庭、社會生活實際緊緊聯系在一起來調適學生的口味。比如教讀魏巍《我的老師》前，可讓學生回憶最難忘或感到最親切的某位老師。教讀《背影》前，可讓學生先想一想，長這么大，父母讓你最感動、印象最深的是哪件事，哪個動作。教讀《閑情記趣》前，可讓學生說說自己的童年趣事，教師也可以把自己的童年趣事講給學生聽……這些自然也能引發學生閱讀興趣。
教學中，教師不失時機地滲透各科知識也能集中學生注意力，激發學生興趣。文學和政治、歷史原本一家，與自然科學也相關聯，文學中的詩歌、散文與音樂、美術聯系較大。閱讀教學中，教師不失時機地點擊到其他學科知識，學生往往為之一震而饒有興致。因為課文涉及到其他學科的知識往往並不深奧，學生原本掌握較牢固，一點擊，學生有自豪感。即使是不同語言，也有相通之處，英語、日語講究句型教學，但也要大量閱讀而培養語感；英語要積累短語、習慣用語；漢語也要在閱讀時注意積累成語、精彩語句、名言、警句。當然，教學中，教師對各門學科知識的滲透只能點到為止，切不可喧賓奪主。
二、引導品味
閱讀方法直接關繫到學生閱讀效果。效果好，學生當然對讀書有熱情，有興趣。因而學法指導尤為重要，它關系著學生閱讀能力的提高。
課內閱讀文章要與作者的思路對接。閱讀前要讓學生查閱有關作者、作品資料，要了解寫作背景，正所謂「知人論世」。要把握好文章的線索，了解主要內容。要做到對文題、詞語、句子、文段、首尾、全文六個方面提出質疑，以便在課堂上能在老師的指導下深層次閱讀。要學會找文眼，找關鍵詞、句。文眼是揭示段落的主要內容或主旨的句子；關鍵詞、句（中心句），在段中是揭示段落的主要內容，通過找關鍵詞、句（中心句）加深對文段的理解。重點段落是文章的關鍵語段，它往往是文章的精華，也往往含有難理解的句子。學生只要掌握了尋找的方法，閱讀能力也就得到了提高。考試時也會得心應手，因為試題中的閱讀理解題，題目答案就在語段中，只要學生學會找法，想得到就能寫得出，能寫得出就能答出來。記關鍵詞或句子，還是一種最好的記憶方法，對文段中某一問題的理解，只要記住了關鍵詞句，學生自己去理解、發揮，問題往往回答得准確而有新意，這樣省時、易記，又能得高分。機械地記憶問答題，常常使學生耗力、費時並感到枯燥無味。答題時，往往漏洞百出，遺漏的常常是關鍵詞句，不得要領，容易失分，真是得不償失！久而久之，學生把閱讀當成負擔，何來興趣？課後復習是對課文的再次閱讀，往往是高層次閱讀——欣賞。要求學生學完文章後進行總結，對知識結構梳理，思考學習後的最大收獲，文章好在哪裡？要做到：內容上感受人物的心靈美，認識社會生活美和體驗自然景象美。如學習《驛路梨花》一文，以「我和老余」一晚一早的所見所聞為線索，刻畫了一組人物，展示了他們助人為樂的美好心靈，而其中的自然景物描寫，讓我們感受到了少數民族地區的風情。形式上領略寫作技巧美，體味語言藝術美，感受風格獨創美。如學習朱自清的《春》一文，使學生感受到恰似沐浴在駘盪的春風里，靜坐在如絲的細雨中，吮吸春天的清新氣息，體味文學作品的語言旋律的韻致美。
三、拓展視野
1、課外閱讀是增加閱讀量，是泛讀，是培養學生語感的有效手段。告訴學生讀一本好書就同一些高尚的人談話。我們平時寫文章就是寫生活，寫自己，也是與別人談話。課外閱讀要規定學生讀古今中外名著，如《中學語文教學大綱》指定的《中外十大名著》、《中外二十大名著》。讀優秀的健康的書籍和刊物。要求學生了解揣摩主旨，摘精彩詞語、句子、段落、寫讀書筆記，談自己感受。要摘錄自己感興趣、健康向上的句段，不求數量，只求質量。要把摘錄的文章盡量用到日記中、寫作中、說話中。各種文體，廣為閱讀，不求固定數量，只求有閱讀習慣就行，可在飯後茶餘，可在候車室，可在完成作業後，任何閑散之餘，隨手翻閱。值得一提的是，古詩文的背誦，對學生的文學熏陶產生的影響是深遠的。在誦讀一定數量的古詩文後，寫作中的語言會具有儒雅之風，形成特色，寫作水平也會明顯提高。還要多看電視節目，如中央一套的《綜藝大觀》、《焦點訪談》，中央二套的《正大綜藝》、《開心辭典》，中央三套的《電視詩歌散文》、《藝術人生》，中央十套的《人物》、《交流》、《科學之光》、《百家講壇》等欄目，讓學生每周抽兩個小時看看這些好的節目，既受到學生的普通歡迎，又讓學生不知不覺接受了文學熏陶。一些家長、老師反對學生看課外書籍、看電視，這是極端錯誤的。
2、開展語文活動的專題研究，既能激發學生閱讀興趣又能促進學生閱讀和欣賞能力的提高。堅持每周開展一次語文活動是必要的。活動的內容可以是詩歌朗誦、猜謎語、口頭作文、競賽、辯論會、討論會等。專題研究可兩周一次，主要針對閱讀方法探討或某作家作品的看法。如《如何閱讀古代詩歌》、《如何閱讀古代散文》、《如何閱讀現代詩歌》、《如何閱讀現代散文》、《朱自清散文欣賞》、《陶淵明的田園詩賞析》……教師確定主題、研究的目的、意義，指導學生收集資料，自己命題。不求統一觀點，只要言之成理即可。利用節假日時間讓學生適當參加社會實踐活動是非常重要的。就當前社會熱點問題，人們普通關心的問題，組織學生調查采訪，收集資料，讓學生力所能及地參加各類公益活動。各類社會實踐活動的開展，拓展了學生視野。學生真正意識到：光閱讀書本不行，還要閱讀社會、閱讀自然……實現真正意義上閱讀量的擴展。同時滿足了學生的好奇心、求知慾，從而提高了學生閱讀興趣。
四、自主閱讀
蘇霍姆林斯基說過：「人的心靈深處，總有一種自己當作發現者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在學生精神世界尤為重要。」面對二十一世紀的挑戰，我們必須把發現的空間還給學生，把發現的方法教給學生，把發現的權利還給學生，使學生敢於發現，敏於發現，真正成為學習的主人。因此，教師應該引導學生學會自主閱讀。那麼，怎樣才能讓學生實現自主閱讀呢？
首先，幫助學生制定研究性閱讀規范。教師是研究性閱讀的顧問和監督者。將全班學生分為10-12個興趣小組，每小組以6人為宜，而且這6人中，又可分為A、B、C三個層次。A層為基礎知識好、閱讀能力強的學生，B層智力因素好、閱讀潛力大但學習不扎實的學生，C層是智力因素、非智力因素都相對較差的學生。各興趣小組含不同層次的學生，便於學生在閱讀中取長補短，相互促進，共同提高。成立興趣小組並確定課題後仍面臨一些問題，如協調問題、合作問題、交流問題、為促進各小組研究性閱讀氣氛的形成和興趣的激發，教師可協同學生制定協議性的規范，內容如下：
1、各小組在確定課題後要課內課外相結合，廣泛收集資料，做到以讀促研，以研帶讀。
2、提倡分頭調研，課下集中討論，定期總結。鼓勵仁者見仁，智者見智，不以一時之論斷是非，不以一家之言定基調。
3、研究要做到「三深入」，即深入同學、深入課余活動、深入課外書籍；還要做到「三勤」，即思考勤、討論勤、實踐勤，力爭做到研、讀、用三結合。
4、遇到新問題時組內要碰頭、組長集中，遇到疑難要及時向老師尋求指導，遇到困難要學會協調。要明確研究性閱讀的目的既是培養做學問的創新精神，也是鼓勵開放的思維、合作的意識和標新立異的氣魄。
其次是樹立創新閱讀的理念。創新是閱讀的目的。如果沒有創新，閱讀的價值就大打折扣。沒有創新就談不上閱讀能力的提高與發展。如果一個人讀了一輩子書，卻沒有說過一句自己的話，豈不成了「鸚鵡學舌」？只有在閱讀中創新，才能真正提高閱讀品位。如我們可讓學生在重點語段中補寫句子、仿寫句子、擴寫句子、自擬問題。我們可讓學生在閱讀文章後補寫內容或續寫情節，藉此發揮學生的閱讀想像，培養學生的創造力。要讓學生在閱讀中學說話、學寫話。說別人未說過的話，寫別人未寫過的話，就是創新。學生每次閱讀都能做到這一點，實際上每次都在創新，在搞發明創造。學生也會因此而獲得成功感、愉悅感。日積月累，就養成創新閱讀習慣，從而提高了閱讀興趣和閱讀品位。
五、以寫促讀
定時作文不僅能提高學生的寫作速度、寫作水平，而且大大提高了學生的閱讀興趣。學生為了在老師規定的時間內完成一篇自己滿意的文章，課余時間常常是見縫插針，廣泛涉獵，博觀深思，寫的願望越強，讀的積極性就越高。為進一步提高學生的寫作熱情，我將每次課堂作文中學生的優秀作品收集起來，命名為《夢圓集》，不夠成功的作品命名為《琢玉集》，兩本集子放在班上傳閱，通過傳閱，讓學生找出每篇文章的優點和不足。學生形成共同的心態：千錘百煉，努力寫好每一篇文章。我還將優秀的文章向省級以上報刊雜志推薦。一學期下來，就有40多篇學生的文章在省級以上刊物上發表，20多名同學的文章參加省級以上報刊類全國徵文賽均獲獎。很多同學為了寫好文章，課余時間進行廣泛閱讀，天天堅持寫讀書筆記，平時又注意觀察生活，勤於記錄。學生的寫作興趣越來越濃，因而閱讀興趣也越來越旺。
六、評估得法
將單元測驗改為課堂語文能力考核，取消單元測試。從聽、說、讀、寫、思、結六方面對學生進行考核，分優、良、中、及格四等。聽包括聽課態度、耳讀；說指說話，口頭表達；讀指朗讀和自讀；寫指默寫、記錄、寫作；結是小結，要求學生自己總結每堂課內容、學習態度和方法、效果的評價和以後學習的方法。鼓勵學生有創見的回答，只要回答了問題，即使是錯誤的回答，也給予及格以上等次的評價。這種方法，很受學生歡迎，因為沒有考試壓力和負擔，學生會樂於將課間打鬧時間、課外閑散時間自覺利用起來，久而久之，形成良好的閱讀習慣。

⑨ 書中自有黃金屋 閱讀答案，，急！

要好好讀書，書讀好了，什麼都有了。

常言道，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這句話本出自宋皇帝趙恆：「富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋； 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經勤向窗前讀。」 字里行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。用現代理念去解釋，讀書就是接受教育，教育是社會的一個功能，讓 學生掌握知識學能，以投身社會，服務人群。

古人嚮往功名，經常引用到「黃金屋」、「顏如玉」一類的話。這幾句話出於宋真宗趙恆的《勸學詩》。其實要說這是詩，連基本的韻律都沒有，稱之為打油詩也有些勉強：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。
娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。

意思就是有了功名就有了一切

⑩ 閱讀下面的文言文，完成文後各題許衡不食無主之梨許衡①字仲平，懷之河內②人也，世為農。幼有異質，七歲