陳蒼生小說主人公

A. 求首詩、詞、歌或賦！以金庸小說中的主人公男（女）為主題！

一∶自小靈慧最偏憐，深山獨長海中珍，自從平地起雙木，君為辟邪妾為君。岳靈珊
二∶古月無心映海棠，素衣怎比紫霞嬌，弱質巧刃中山狼，為兄捨命暗自傷。程靈素
三∶雲想衣裳花想容，冰肌玉骨世無儔，二八華年孤獨過，只為郎君情義濃。小龍女
四∶琴棋書畫稱風雅，曠世絕功身瀟灑，風吹梅落蘅芷去，途留芙蓉對桃花。黃葯師
五∶旭日東升天下聞，葵花燦燦斷人魂，彩綉鴛鴦戲蓮池，但願此身是娥眉。東方不敗
六∶幼失牿舐身堪憐，心高氣傲每遇險，素娥一現群芳愧，絕跡江湖也心甘。楊過
七∶絳花枝頭大漠揚，有眼無珠巾幗傷，忍為江山舍美人，壯志未酬死紅妝。陳家洛
八∶跳脫不羈自風流，紅顏他顧浪子愁，欲藉醉酒了殘生，幸聆琴韻結佳偶。令狐沖
九∶珍重芳姿自掩容，亡命江湖師恩濃，流落山野貴胄種，寧願檀郎不相逢。木婉清
十∶欲驅胡虜護江山，名震中洲鬼魅寒，忍負知己為家國，徒留紅粉守嫁衫。王重陽
十一∶為君苦讀萬卷書，為君險行千里路，郎心如鐵妾心死，良人身畔終醒悟。王語嫣
十二∶蓬門碧玉稟花顏，王孫壯士喜相見，血口咬人豺狼性，一代豪俠蒙奇冤。康敏
十三∶天縱英明念蒼生，弱冠智謀理亂臣，純孝仁康後稱聖，永留千秋萬世名。康熙
十四∶女中諸葛豪氣楊，為護子民忍情傷，但求真主常相佑，碧血香冢得安祥。霍青桐
十五∶出生不知父母誰，生長禪房無是非，忽成孤孽遭奇遇，夢中相會終不悔。虛竹
十六∶有腦無思腹內空，徒具嬌顏家譽隆，失手常造千古恨，骨肉分離各西東。郭芙
十七∶宮中人畏奉大仙，林中巧遇徒忠賢，神龍見首不見尾，浩然之氣震人間。洪七公
十八∶嫉惡如仇立除奸，倚天滅地未曾閑，但求本門獨稱霸，強逼弱女誓毒言。滅絕師太
十九∶烽火高燃帝城西，苦雨飄搖國難夕，身殘忍辱為父國，緇衣不待鳳來儀。阿九
二十∶神駒神鳥神射手，孤兒大漠得師友，只為胡漢不兩立，舍孝盡忠解國憂。郭靖
二十一∶行俠竟蒙懷璧罪，憐花卻累花容毀，秋蕙凌波離塵去，身死成灰永相隨。丁典
二十二∶佛前金鼎麝香留，總為孤兒平安求，娉婷素馨望古月，冰峰絕頂泯恩仇。苗若蘭
二十三∶高貴俊朗俠譽隆，眾叛親離為祖宗，江山想像痴魂里，玉殿虛無荒野中。慕容復
二十四∶搖落深知宋玉悲，情傷黯離面目非，羯胡左右默忍辱，日清月朗英雄淚。范遙
二十五∶碧蕊沁香東籬下，雨中相隨慕任俠，秋寒露重花摧毀，芳魂望君會天涯。凌慕華
二十六∶藕色菱洲見玉顏，王孫公子疑似仙，義薄雲天結金蘭，喜出望外燕來翩。段譽
二十七∶舍金忘銀嬌容改，乾坤未定母恩懷，千載琵琶作胡語，強斬情絲忍疾哀。小昭
二十八∶巍峨北山震神州，造化弄人身世惆，紅消香榭錯已鑄，胡漢相爭何日休。喬峰
二十九∶朱門閨閣落江湖，芳心寂寥忍棄孤，稻香村中難展顏，魂羞魄悔愧對龍。南蘭
三十∶昭陽殿里喜相逢，知過悔愧影無蹤，母子死別渾不知，紅顏摧心已白頭。周伯通
三十一∶水畔柔柔生香草，怎敵牡丹國色嬌，別有陰愁暗恨生，少室山頭終遭報。周芷若
三十二∶風塵奔波為世仇，知己死別懷孤雛，結發生離憐幼蕊，但望恩仇此生休。苗人鳳
三十三∶為求花葉相護長，黑衣改代昔年妝，風姿絕艷朝陽女，悲思低吟黃土旁。梅超風
三十四∶幕春三月花樹雙，鮮卉結果滿山腰，雅名難對諸年貌，高言大論不相讓。桃谷六仙
三十五∶翠枝含苞情根深，流水無意映淚痕，尊親反目心悲寒，楊柳絲絲系芳魂。公孫綠萼
三十六∶岱宗巍峨難結偶，氣運江湖小人愁，決斷陰陽割分曉，緇衣為師斬寇讎。田伯光
三十七∶武皇開疆曠世功，足慰當年骨肉崩，狂沙朔漠蒼生苦，永壽難求身後空。成吉思汗
三十八∶實貴似賤喬裝尤，絳櫻春暖冰峰融，為親為愛甘捨身，願君寬心妾無憂。阿朱
三十九∶一念之仁家園碎，侯門斯人獨憔悴，京華難解相思苦，故人重逢生死隨。包惜弱
四十∶曠世豪傑遭奇恨，血仇難報怨天人，幸得螟蛉慰孤苦，恩仇一了永離塵。謝遜
四十一∶悵望西風抱悶思，良人有侶天下知，身長禪門心宜靜，花顏消瘦憶君時。儀琳
四十二∶秦淮明珠田侯收，亂世奸雄寵幸尤，寇殘韃虐天下怒，薄命難為此身求。陳園園
四十三∶南面而坐驚秘訊，慈寧雍和積威懼，寶瓶在握心反覆，弘福毀約享安娛。乾隆
四十四∶菱洲小築琴韻揚，翠映澄塘意態嬌，矮蘿心系喬木上，不離不棄護君旁。阿碧
四十五∶桃花初綻心如澄，手捻針線情愫生，黯然伴君尋仙姝，殘櫻落地聽無聲。程瑛
四十六∶弱冠剛鋒震河朔，拙重不惑紫薇舍，化有為無鵬離群，高處不勝寒瑟瑟。獨孤求敗
四十七∶幽篁伴君望星辰，聚散匆匆朱顏昏，嬌兒難舍君難忘，萬里寒雁待佳音。阮星竹
四十八∶瑤池仙葩美嬋娟，口角噙香嬌無邪，家破國亡良人失，捨命望能護人間。香香公主
四十九∶不怒自威面如霜，月白秋甜迷魂香，身為執法實是凶，竟因狐媚喪天良。白世鏡
五十∶桃花枝頭仙姝飄，血海深仇卿淚消，溫存竟忘虎狼伺，悔為珍寶累卿熬。金蛇郎君
五十一∶雲錦紅霞裹玉茗，眼媚心蠻狡計生，本欲獨沾雨露歡，卻累龍薨萬艷摧。王夫人
五十二∶睛若碧蟾虯髯狂，恩將仇報自招殃，心恍神惚香煙斷，力盡智竭故人旁。歐陽峰
五十三∶為卿風露立中宵，為卿忠孝仁義拋，身死名裂因娥眉，一睹蘭麝心魂搖。宋青書
五十四∶吳絲蜀桐清心吟，素娥恩澤護凡塵，伴君灑酒祭青梅，心有靈犀意自沉。任盈盈
五十五∶生於憂患長於悲，所慕非人萬念灰，莠木難棲疾難康，玉隕鄉野孤托誰。穆念慈
五十六∶金玉良緣竟成空，朝陽強燦曉露溶，此恨未報身已殘，嬌娃玉顏似曾逢。殷梨亭
五十七∶相見時難別亦難，藍田種玉弱蕾殘，草莽惜妾如珍寶，嬌兒靈慧苦亦甘。甘寶寶
五十八∶稚手摺梅兩鬢霜，仙山氤氳萬島殃，長年恩仇原是夢，小姑居處永無郎。天山童姥
五十九∶春臨湘妃秋心怨，玉女難尋前生孽，血染素手不展眉，冰魄無懼烈焰炎。李莫愁
六十∶龍游四方恩沐施，嫣紅日盼春風馳，皎鳳朝凰忘香草，侯門難保百花失。段正淳
六十一∶金碧嬌吟鶯聲盪，青帆牽風錦帶長，詭秘絕奇語笑盈，喜見浪子飲仙釀。藍鳳凰
六十二∶桂花搖落幼枝折，假意忘親忌毒魔，怒顏無心招狂郎，黯然拜兄因仙娥。陸無雙
六十三∶大頭矮身貌不揚，指判生死精歧黃，青天陰曹兩不欠，河東獅吼意慌慌。平一指
六十四∶玫瑰小亭憶郎君，為妾舍仇情義真，二九華年護君種，乍聞惡耗心魂凄。溫儀
六十五∶綠枝嬌俏生奇葩，不愛忠厚愛油滑，打情罵俏叮嚀笑，此樂融融誰念俠。叮當
六十六∶鳳尾森森碧霄吟，市井陋匠風雅身，美酒尊待忘年友，曲腰不懼金刀沉。綠竹翁
六十七∶父虐師狠命難安，倩影婀娜貌無鹽，__蔻痴夢迷蝴蝶，梨花春心托少年。殷離
六十八∶春和日麗白龍逃，鬼使神差飲魚湯，厚顏巧嘴走天下，左擁右抱登廟堂。韋小寶
六十九∶翡翠琉璃飲玉露，梨花芳冽百歲求，為君續命叛舊友，俠義相交心敬服。祖千秋
七十∶蘋身尋鵬走天涯，家毀國亡骨肉殺，芙蓉無色心頓悟，金頂佛光成大家。郭襄
七十一∶鐵木開苞移侯門，貪金戀貴誰惜村，紅粉黯離恩師憾，毒計反噬寒鴉昏。楊康
七十二∶筆走龍蛇青衫俠，絕域宿緣伴櫻花，結發金蘭孽難消，血濺紫霄師心扎。張翠山
七十三∶心念端敬意難順，佛門清涼渡凡塵，龍馭上賓千古謎，福惠蒼生恩沐臨。順治
七十四∶無賴神魔日月跟，芝蘭難保待嫁身，魂魄化蝶心無憾，望君護珠妾意真。紀曉芙
七十五∶怒揮長鞭喝將軍，嬌艷香柔小廝暈，珠聯璧合做假戲，枉費心機魂歸陰。朱九真
七十六∶幽林曲徑風颯颯，寂寥荒村有人家，對牛彈琴痴痴笑，萬般無聊望桃花。傻姑
七十七∶絕域依兄望沙塵，金碎萍散青梅分，為贖前愆舍紛爭，胡草怎敵江南春。華箏
七十八∶千里尋君舍朱門，流水無情蘭意真，冰霜難毀金石願，迷城計得無顏人。李元芷
七十九∶銀燭秋光冷魄迷，輕憐蜜愛喜又疑，桂殿蘭宮寒難寢，天涯尋郎在冰心。夢姑
八十∶南陵古木蔭幽幽，日邊紅杏盼陽留，智謀雖勝心猶死，石棺空存玉女愁。林朝英
八十一∶仗劍江湖俠義行，骨碎毒侵天不平，十年病榻驚舊夢，天倫慘變兄弟啼。俞岱岩
八十二∶月落西山芙蓉傷，長舌如霜硃砂亡，心狠手辣求師顧，怒聽丑號白遭殃。丁敏君
八十三∶回首椒房流孤河，黃花瘦弱計生波，前恨難消憶鴛鴦，白發哭兒紅淚多。瑛姑
八十四∶談琴論棋古柏中，考檗蒹葭伊人逢，卧虎藏龍狂生服，遺言傳罷去如風。何足道
八十五∶火化恩師少年哀，勇退強敵竟成災，無邊荒山遠遠去，不盡棒喝句句來。
________岩穴練氣常忍飢，山洞苦思猛豁然，以柔刻剛悟真理，沖虛圓通千古懷。張三豐
八十六∶玉茗城邊鴻難棲，歸飛幽谷斷人跡，人畏羅剎純情女，絳紗揚刀對木語，秦紅棉
________閱信怒然妒遠人，獨宿空房絲帛輕。
八十七∶冠纓難惹逐君塵，孤峰落紅__蔻春，眥眸無光因毒鴆，鐵心永隨墜崖人。阿紫
八十八∶金帛彩綉贈壽翁，天賜良緣姊妹榮，寶盒有心護明珠，為花垂淚記情誼。貝錦儀
八十九∶英姿颯爽紫微開，天謝冰人麟兒來，歸來山崩嫣香落，只恨辣手累君裁。殷素素
九十∶男兒何需帶吳鉤，挾王自重神算周，日暮東風怨花葵，孤荷挺立此命休。楊蓮亭
九十一∶每待瑤台萱草來，病身千里送父懷，娉婷梨蕊因君憐，隔代情緣解仇哀。楊不悔
九十二∶沖虛為功年不惑，姑射仙臨攝魂魄，暗親芳澤三清忌，為卿捨命贖前錯。尹志平
九十三∶顧盼自雄命不不凡，白山黑水勇稱冠，殘虐不馴犯上忌，童子計擒天下快。鏊拜
九十四∶本盼仙侶永纏綿，誰知檀郎思玉顏，銀宮難慰無涯恨，春殘始悟長年怨。李秋水
九十五∶身雖下賤心高潔，愚忠可憫復可憐，巧手拼圖萬里隨，大功告成慶團圓。雙兒
九十六∶美人如花隔月端，英雄古井生波瀾，但求常護觀音側，隱姓埋名心亦甘。胡逸之
九十七∶漢祚運移起復難，孤臣無力可回天，阿斗寡恩弒忠良，曠世英雄亦枉然。陳近南
九十八∶貞娥刺虎節義傳，金殿舊婢志不單，身在曹營心在漢，故主喜逢夢魂安。陶紅英
九十九∶花容月貌命坎坷，鳳凰雖哺無和色，無賴巧取王孫棄，但祈麟兒調琴瑟。阿珂
一○○∶金枝玉葉實應憐，吳宮桂折孤雁眠，父兄擺布如棋子，後世書家任嘲貶。建寧

B. 評價歷史人物（初中生作文） 500多字

第1篇 我最喜歡的歷史人物 500字
吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一帶。有的以游牧為業，有的以農耕為生。他們的紡織業和治濤業平也很高。
吐蕃人飼養牛，馬和單鋒駝等，種植青稞，小麥和蕎麥。吐蕃人已會製造金屬器血和鎧甲，兵器。將士的鎧甲精良，用勁弓利刀都很難穿破。全副鎧甲的士兵，全身只露兩個眼窩。吐蕃習俗以戰死為榮，一家幾代人連續戰死，被看做『榮譽甲門』。
7世紀前期，吐蕃傑出的贊普松贊干布統一青藏高原，定都邏些。松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系。
松贊干布少年時，父親遇害，貴族舉兵叛亂，他在動亂中繼位。年少的贊普，驍勇而有謀略。他依靠叔父和親信大臣，團結各方力量，很快平息叛逆，穩定了局勢。
而我所喜歡的文成公主可是個才女！文成公主自幼熟讀詩書，是個有才識的女子。她出嫁吐蕃，帶去許多書籍和穀物，蔬菜種子，還帶去大批手業大臣。從此，吐蕃人學會了平整土地，種植蔬菜，學會了養蠶剿絲，防治刺綉，等等。
文成公主的進入，使吐蕃有了新的開始，我們應該永遠記住文成公主一樣的歷史人物。

第2篇 古人不遠，我最喜歡的歷史人物 500字
光陰倒轉，恍惚之間我來到了那一天。莽莽烏江因著如血的殘陽，如同你身上底下的錚錚鐵水，哪裡拔山河的氣魄隨激流滾滾而去。
你是一個令我心痛的悲劇，雖然不似梁山伯與祝英台的凄美，卻是獨具一格的悲壯，天與山之間的好不蒼涼，千百年來無數文人騷客為你譜下詩篇，如果你肯聽到那一句「至今思項羽，不肯過江東。」那麼你會慚愧嗎？
你是一代英才，但卻不願從頭再來，你以為大丈夫就要無敵於天下，永立於不敗之地，你以為東山再起會讓你無顏面對江東父老鄉親，你錯了，錯的很離譜，離譜到根本不配做一個統領大半江山的霸王，只能永遠成為一個後人留下遐想的神話，你再也不能像雄鷹一樣遨視天下了。
你不知道卧薪嘗膽後的甜美，結局是你註定成為一個為後人「景仰」的懦夫，榮辱成敗，不在一念之間，若當年的一切可以重來，我相信你能夠力挽狂瀾，其實並不是天要敗你，是你敗了你自己，或許這也是你最好的結局，歷史終究是歷史，你已成為了過去，成為了不可改變的神話。
你的愛與恨都隨著江水奔騰遠了，如果你的靈魂真的還會有來世，我願化作你乘騎的駿馬，隨你殺敵而去，可歷史誰又能改……
悲——哉，項羽！
項羽，悲——哉！

第3篇 古人不遠：我最喜歡的歷史人物 800字
孔子是春秋戰國時期的政治家思想家教育家對中國文化有著深遠影響。
孔子的父親叫叔梁紇是當時有名的武士建立過兩次戰功。成為了大夫。與妻子生下了孔子。取名丘。字仲尼。他三歲時父親就死了。母親與他相依為命。在母親與先生的教導下。孔子決定去做一位人人尊敬的君子。於是他朝著他的目標努力著。
孔子17歲時母親離他而去。並且他也一事無成。生活的艱難沒有使他屈服。
二十多歲時。他做過小吏。放羊。駕過車。在他的不斷努力下。三十多歲時他開始廣收門徒。有些人沒有錢。上不起學。孔子教他們不但不要錢。而且還根據他們不同的性格特點因材施教。不久便在當地小有名氣。門徒們也都擁有高尚的品格。各個能文善武。
五十一歲時他做了魯國的中都宰。他任職不過一年的時間。四周的地方都來效仿。因為他政績出色且門人眾多聲望又高。所以很快就又做了魯國的小司空。又過了不久他做了大司寇。這是管理刑罰的大官。後來齊景公與魯定公在夾谷相會。讓孔子去做魯國司儀。其實齊國強大。魯國弱小。齊想藉此機會像魯示威。讓他們臣服。當齊國以奏四方之音為由。想劫持魯軍時孔子登上臨時築成的盟壇土階責備齊景公但沒明說齊景公明白了他什麼意思。便以和平制定盟約齊國在其中加了一條讓魯國在齊國出征時要出三百乘兵車相從。否則便是壞盟。其實這無非就是讓魯國臣服於齊國。孔子便在這時讓齊國歸還侵佔魯國的土地。事後魯君更加器重他了。後來魯國統治越來越壞。孔子便在55歲時離開了。
後來孔子周遊列國。在衛國五年他受到衛靈公的禮遇但不重用他。只是養起來。衛靈公死後衛國內亂。他就離開衛國離開後經過了曹國曹國不接待他。經過宋國宋國大夫甚至要殺了他。到了鄭國後與弟子們失散。鄭國也不接待。孔子在陳國住了三年。後來吳國入侵。孔子與弟子逃走了。因為他的弟子大多在衛國做官他又返回衛國。衛國還是不接待他。他就返回了魯國。他已經68歲了。專心寫作寫成了《春秋》一書。五年後他死在家裡。
孔子一生弟子三千。桃李滿天下。創立儒學。揚名千古。

第4篇 我最喜歡的歷史人物諸葛亮 1200字
如果有人問我喜歡哪個歷史人物，我一定會說：我最喜歡三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身——諸葛亮。
千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環。
「未出茅廬，已知天下三分。」毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略於一身的諸葛亮，被善於招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。
我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在「空城計」中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在「草船借箭」中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰准備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，採用「攻心為上」的計謀，在與孟獲的戰斗中七擒七縱，最後使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個「滴水之恩，必將湧泉相報」的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了「鞠躬盡瘁、死而後已」。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。」這是後人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質至今還廣為後人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現在已經成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。
訪先人之遺跡，發聖賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，「三顧茅廬」，「舌戰群儒」，「火燒赤壁」，「三氣周瑜」、「六齣祁山」，「白帝託孤」，「嘔心瀝血」、「七縱七擒」，「空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達」等等。不僅如此，後世留下了許多與諸葛亮有關的諺語、俗語或歇後語。如「三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。」「萬事俱備，只欠東風。」「既生瑜，何生亮！」「諸葛亮借箭——有去無還。」等等的這些諺語、俗語、歇後語不計其數。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。
諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，為世人永遠展現出他那聖潔的光輝！

第5篇 花自飄零水自流古人不遠：我最喜歡的歷史人物 1200字
其，清水芙蓉，多愁善感，一介女流；其，如詩永遠籠罩著一層淡雲哀愁，籠罩著美麗的輕輕面紗；其，秀面芙蓉一笑開，眼波才動被人猜；其，見客入來，珠劃金釵溜，和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
情風依依，在倦鳥投林，牧童歸家而你卻流離在外的時候，你是否會默悵著一首詩「紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟，雲中誰寄錦書來，雁字回來，月滿西樓，花白飄零水自流，一處相思，兩處閑愁……」思風徐徐，在意外收到家信的時候，你是否會想起這首詩「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖，莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦」在這情思飄逸的時刻你是否會像起她——一個作為封建社會的一介女流，一個有理想、有抱負，對生活一直抱著積極的態度，具有強烈的進取心的女中豪傑——李清照。
李清照，是古代文學創作中的一道獨特的亮麗的風景線，也是整個太陽系間的一道亮麗的風景線。1987年，國際天文學命名了水星上15座環形山。用了15個世界名人命名，李清照就是其中的一個。
李清照的詞體現了她感悟力的纖敏豐富，而她的詩則表達了她對於政治、民族、國家的看法，和關心國事、不讓須眉的精神氣魄。可以說，她的詞之所以具有一般婉約詞所缺乏的骨力，並非偶然，而是她性格剛烈、大膽的體現，詩只是更明確地抒寫了詞人性情的這一面。較之一般的士大夫文人，李清照對朝廷政策、天下蒼生的關懷，對政局的預見，都有自·己的懷抱和主張。如《浯溪中興頌碑詩和張文潛韻二首》，借唐代的安史之亂，托古諷今，突破張文潛詩的思想，對北宋末期政治的腐敗、最高統治者的荒淫昏聵，作了深刻犀利的批判。「生當作人傑，死亦為鬼雄」，極有力地抨擊了貪生怕死的南宋統治者在金兵追擊下的逃跑主義，偏安於江南、不顧民生願望的軟弱無能。她的詩直指社會現實，以傲昂正氣充盈其間，寫得激昂慷慨，帶有憤郁之氣。
所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。
李清照較為幸福的前半生，使她前期的詞大多以描寫少女情懷和婚後的生活情趣為主要內容。從而她的詩清新明朗，入口即化。在構思意境上，既有精工雕琢的蘊藉，又有適時的高放，詞風平易而不俚俗，雅正而不繁復，意境優美動人。南渡後，由於政局的影響，感世傷時、悼念亡夫、回憶故土歲月，奠定了這一時期詞作的情感基調。其思想內容更具深度，詞的風格也隨之轉為沉鬱。「春歸秣陵樹，人客建安城」寫出了詞人在動盪的時勢下流離遷徙、歲月蹉跎的身世之痛，是時代悲劇之縮影。這一時期，李清照在慢詞上的成就突出，如《永遇樂》，盛衰今昔之感，通過圓熟的用筆，表現得動人心魄。《聲聲慢》開創了運用雙聲疊韻的創格，一直為後世所稱道。
朋友常誇我像李清照，多愁善感，總流露出一絲淡淡的憂愁。但我知道，我是遠不及她的。李清照除了是一個婉約的，「蹴里鞦韆，起來慵整纖纖手」「和羞走」的美麗才女。她更有不同凡響的魅力。剛正不阿的性格與細膩敏銳的情感力相得益彰，使她的詩詞具有獨特的精神和風采。她的藝術成就令後世矚目，為中國的文學寶庫增加了一筆寶貴的財富。
古人不遠，風吹笠動，前空悠悠，藕燃深處，是否有她在撥舟吟詩。

第6篇 我最喜歡的歷史人物 800字
歷史的車輪滾滾向前，帶著逝去的時光，一去不復返，卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。
千古佳話永流傳
楚漢相爭，項羽大勢已去，處於敗局。此際，面對著兵少糧盡，夜聞四面楚歌，，這位叱吒風雲的人物竟也流露出兒女情長、英雄氣短的哀嘆：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！」虞姬凄然起舞，並忍淚和唱：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！」她心中早已明了，項王大勢已去，自己只能成為項王的累贅，她不願自己落入敵手讓項王蒙羞受辱。她雖為一介女子，卻也知羞呀，也知恥啊，所以搶先一步自刎在項羽面前。
「霸王別姬」的美麗神話由此上演……
美人起舞離愁盡
她，在眾人離開他時不離不棄，情願以自己做代價，喚起項羽奮戰之鬥志：「君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開更比杜鵑紅。」情願以一舞訣別霸王，自刎殉情，希冀勝利突圍。
生死離別前的那一舞，舞盡了天下女子的絕代風華；那一抹淚，流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢，寫滿了離別的愁緒；那輕盈的體態，轉出了滿腔的哀怨。
佳人，離愁上心，相思白頭……
佳人帳下拭淚痕
「腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳；黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？」英雄已末路，佳人何以堪？不過眨眼間，紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無力的飛蛾，王是那焚盡世間所有的烈火。只不過，飛蛾的淚滴已滅不盡烈火，只能帳下拭淚，獨自承受……
後記：「春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」我贊嘆虞姬的美麗，更驚異於她的痴情與知恥。但，我畢竟只是兩千多年後的一個旁觀者，對於歷史，我有太多太多的疑問，卻只能在迷惘中揣測，只能在歷史的車輪所留下的痕跡中去尋找我最喜歡的歷史人物，虞姬的蹤影……

第7篇 古人不遠 我最喜歡的歷史人物 1200字
古今以來，天下出現了數之不勝，但在我認為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國演義》中爭議比較多的一個人物，曹操在性格上的繁復、能力的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對他的看法也較有爭議，不過，在我看來曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學上也有很高的成就，是著名的詩人。
曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當皇帝，但自196年迎獻帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權，「挾天子以令諸侯」，成為沒有名號的皇帝。
曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰群雄的戰爭中，他用兵用計，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統一北方的基礎。曹操善於用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網羅，他手下「猛將如雲，謀臣如雨」，人才濟濟。
曹操喜文學，其詩作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及「建安七子」對文學的發展做出了突出貢獻。
曹操之所以成為歷史上傑出的人物，還由於他在政治上的遠見卓識。在漢末天下大亂之時，他始終以漢相自居，堅持不稱帝。曹操晚年，已經占據了東漢十三州的九州，稱帝的時機已經成熟，但仍然執行「奉天子以令不臣」的策略。孫權寫信勸他稱帝，曹操說：「是兒欲著吾爐火上邪！」意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱帝，並非他不願意當皇帝，只是他冷靜地分析了形勢，以天下為己任，以理智克服了個人的慾望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說：「設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。」曹操不稱帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出於自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說，春秋時齊桓、晉文「以其兵勢廣大，猶能奉事周室」，表明「以大事小」，可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他稱贊周文王說：「周西伯昌，懷此聖德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不墜。」曹操對周文王情有獨鍾，在很大不過，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點，尤其是他的野心程度上是他的功業與周文王有較多的可比性。然而，周文王被後世儒家美化為「聖德之君」，曹操卻被視為「漢賊」，周瑜就說曹操：「雖名托漢相，其實漢賊也。」周瑜是曹操的政敵，當然不會說曹操好話。用今天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺餘力；為發展文化，精心創作。他為實現自己的理想，矢志不渝，充分體現了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者，又具有堅定的實踐精神。
我們應該剝去對曹操的種種歪曲之詞，還原真實的曹操。可以說，他是一位對中國歷史有重要貢獻的政治家，胸懷博大的理想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說：「可謂非常之人，超世之傑矣。」
不過，金無足赤，人無完人。曹操，自然也有缺點，尤其是他的野心：從「寧教我負天下人，不教天下人負我「這就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以錯，但是他的部下不能錯，有句歇後語就就曹操殺呂伯奢——將錯就錯。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現，他不急於求成，知道韜光養晦，不掙一時之得，深謀遠慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。但是，曹操還是我最喜愛的歷史人物，而且也是我最佩服的歷史人物。

第8篇 我最喜歡的歷史人物 700字
中國歷史文化源淵流長，在歷史的長河中，涌現出了很多有名的人物。
《三國演義》里就塑造了諸多的英雄人物，如忠勇雙全的關羽、神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……其中我最敬佩崇敬的就是諸葛亮了。
他千百年來一直深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環，並作為智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是廉潔、忠誠、正直的榜樣。很多歷史典故都和諸葛亮有關，如三顧茅廬、火燒赤壁、三氣周瑜、空城退雄兵、死諸葛嚇走活仲達……其傳奇故事為世人千古傳誦，數不勝數。
諸葛亮的非凡之智、濟世人才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為後人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《出師表》，是出自肺腑的深情篇章，一直在歷史的狂風中不停的奏鳴，在思想的時空久久回盪。千百年來，以至於歷代，無論是文人墨客，還是市井百姓，都對他一番深情，賦予了無數動人的傳說，作下了無數贊美的詩篇。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且還精通戰術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人，令人讀後感覺盪氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今，千古傳誦。他還是一個心憂天下的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能「呼風喚雨」借東風，彷彿天地萬物都為他所用。
諸葛亮，靈與肉雖然已化作清風明月，但精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恆星，永遠展現出聖潔的光輝。

第9篇 古人不遠：我最喜歡的歷史人物曹操 1500字
詞曰：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，觀看秋月春風。一壺煮酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。
曹操大家應該都不陌生，在我看來，他是一個有抱負的實現、有自我的不斷超越的人，曹操，字孟德，小名阿瞞，生於155年7月18日沛國譙縣（今安徽亳州），逝於220年3月15日，是十分偉大的軍事家，政治家，詩人，著名的詩詞有《觀滄海》，《龜雖壽》。
曹操是曹嵩之子，而其父曹嵩「莫能審其本末」，而在宋人裴松之注《三國志》時間接引用三國吳人所著《曹瞞傳》中稱曹嵩本姓夏侯，但此說可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。
年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力，而任性好俠、放盪不羈，不修品行，不研究學業，所以社會上沒有人認為他有什麼特別的才能，只有梁國的橋玄等人認為他不平凡，橋玄對曹操說：「天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎？」南陽何對他說：「漢室將亡，安天下者，必此人也！」許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對曹操說過：「君清平之奸賊，亂世之英雄」此據《後漢書·許劭傳》，《三國志》中是「治世之能臣，亂世之奸雄」。孫盛《異同雜語》及《三國演義》中作「子治世之能臣，亂世之奸雄也。」
曹操再大多數人眼裡，都是奸詐的象徵，就是我們說的奸雄，實際上，他是一個極有抱負心的人，曹操晚年時期所作的詩《龜雖壽》闡述了曹操的人生態度。詩中的哲理來自曹操對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。
曹操一生的重大事件有很多，比如：敗走華容道、赤壁之戰、三戰徐州、官渡之戰等等，我們最耳熟能詳的就是赤壁之戰：話說赤壁之上東風大作，波浪洶涌。操在中軍，遙望隔江，看看月上，照耀江山，如萬道金蛇，翻波戲浪。操迎風大笑，自以為得志，忽一軍指說：江南隱隱一簇帆幔，使風而來。操憑高望之。報稱：皆插青龍牙旗。內中有大旗，上述先鋒黃蓋名字。操笑曰：公覆來降，此天助我也！來船漸近。程昱觀看良久，謂操曰：來船必詐，且休教近寨。曹曰：何以知之！程昱曰：糧在船中，船必穩重。今觀來船，輕而且浮。更見今夜東南風甚緊，倘有詐謀，何以當之？操省悟，便問：誰去止之？文聘曰：某某在水上頗熟，原請一往。言畢，跳下小船，用手一指，十數只巡船，隨文聘船出。聘立於船頭，大叫：丞相鈞旨：南船且休近寨，就江心拋住。眾軍起喝：快下了篷！言未絕，弓弦響處，文聘被箭射中左臂，倒在船中。船上大亂，各自奔回。南船距操寨止隔二里水面。黃蓋用刀一招，前船一齊發火。火趁風威，風助火勢，船如箭發，煙炎漲天。二十隻火船，裝入水寨，操寨中船一時盡著，又被鐵環鎖住，無處逃避。隔江炮響，四下火船齊到。但見三江面上，火逐風飛，一派通紅，漫天徹地。曹操回觀岸上營寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背後數人駕舟，冒煙突火，來尋曹操。操見勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時，那隻小船，已自著了。張遼與十數人保護曹操，飛奔岸口。黃蓋望見穿絳紅袍者下船，料是曹操，乃催船速進，手提利刃，高聲大叫：操賊休走！黃蓋在此！操叫苦連聲。張遼拈弓搭箭，覷著黃蓋較近，一箭射去。此時風聲正大，黃蓋在火光中，哪裡聽得弓弦響？正中肩窩，翻身落水。
在文章的最後，來欣賞一首曹操的《短歌行》吧：
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。

第10篇 古人不遠，我最喜歡的歷史人物 800字
中華民族有五千年的光輝歷史，在這五千年中涌現出許多偉大的人物，其中，最讓我敬佩的人物要數三國中的「常勝將軍」——趙雲了。
趙雲智勇雙全，文武雙全。武藝超群，忠心耿耿，歷來被後人所贊頌，被後人所學習。因此小時候家人常用趙雲來教育我要精忠報國。漸漸地趙雲的事知道的愈多，我就愈加敬佩趙雲。
我敬佩趙雲，首先是因為他的武功很好，在百萬軍中取上將之頭如探囊取物。一桿銀槍，被趙雲使得風馳電掣，出神入化。一把剁鐵如泥的青紅寶劍，被趙雲耍得神出鬼沒，讓人眼花繚亂。所以，無論什麼怎樣的大將見到趙雲都聞風喪膽，狼狽而逃，否則，就會死在銀槍之下。趙雲直到老年仍英勇無比，真可謂寶刀不老。
我敬佩趙雲，其次是因為他臨危不懼，經常急中生智。有一次，黃忠夜襲曹寨，不料中了埋伏，趙雲捨身將黃忠救回軍營，可這時，曹操趁勝追擊，以排山倒海之勢向趙雲大寨壓來，這時，趙雲軍隊人員傷亡嚴重，無法應戰，在這千鈞一發的時刻，趙雲突然想起一妙計，他讓弓弩手埋伏在戰壕里，待曹軍接近，弓弩手突然站起來，霎時，萬箭齊發，曹操以為趙雲早已布好了天羅地網，馬上命令大軍撤退。看來，趙雲真可謂是一員有勇有謀，不可多得的武將。
我喜歡趙雲，最主要是因為他時刻為天下百姓著想，而且認准明君就死心踏地的跟著他，決無二心。趙雲年少時投奔袁紹，盡管袁紹勢力龐大，但是個昏君，不聽忠臣直言勸告，只聽奸臣花言巧語，趙雲放棄高官厚祿，毅然離開，幾經周折，投奔劉備。當時，劉備勢單力薄，連吃敗仗，可趙雲沒有離開，決心幫助劉備脫離苦境。在長板坡時，趙雲為了留下一點劉備的血緣，為了蜀國的將來，趙雲領著二三十個軍士闖入曹軍去救甘夫人和阿斗。當趙雲尋到阿斗時，已只剩下單人單騎，鮮血灑滿戰袍，可趙雲不顧生命危險，把阿斗放入戰袍中，又打入了曹操百萬軍中，就在他身負重傷的情況下，力斬曹操五十多員，最後，趙雲把阿斗完好的交給劉備。
趙雲是一位世上少見的神奇武將，他為蜀國立下了汗馬功勞。我將永遠敬佩他。

僅供參考哦。。。

C. 天龍八部小說主人公評價600字

「北蕭峰，南慕容」，已花了大筆墨著力渲染烘托的大人物慕容公子還沒有出場，蕭峰卻沒有半點徵兆，
倏然而至，開門即現一座重巒疊嶂的奇峰。
此又是一種令人意想不到的寫法。此書文筆跌宕變幻，奇彩多姿，極深極博。

蕭峰一出場就確立了無人可以比擬的高大雄偉形象。
更為新鮮的色彩，更為迅速和強有力的英雄意志撲面而來，遼闊而蒼茫的激情進入更高更無限的精神
空間，更為悲壯的命運交響樂迸發出更原始和狂野的呼喊。
在蕭峰的面前，既往的一切陳述都變得蒼白和空洞，無可阻擋地進行價值的消解和缺失。
蕭峰的出現是空谷來風，是平地的一聲春雷，是我們所有凡人瑣屑生活中夢寐以求渴望的高貴氣息，
是英雄有力、驕傲、堅定的自白。
段譽喝彩道：「好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之士。」
僅此一句話，就足可表現出蕭峰天人般大氣磅礴、神威凜凜之氣勢。
真正的大英雄不需要渲染，不需要造勢，不需要烘托。
他只要就在那裡隨隨便便地一站，就足可壓倒周圍的一切，讓其他任何人也不能逼視。
這種大英雄，千萬人中，你一眼就可看出。
段譽書生意氣，與蕭峰斗酒一段，讀之豪邁之情頓生。
想世間何處可尋此等人物？可與之論杯，可與之暢懷，可與之忘憂，同消萬古之閑愁。
段譽好福氣，雖然情場失意，但卻有幸與蕭峰這般絕頂人物結為兄弟。
蕭峰也好眼力，能賞識段譽百無一用書生意氣中與生俱來的高貴。
蕭峰道：「你這人十分真爽，我生平從所未遇。」
真即是善，即是美，即是英雄本色。在人性的本質上，兩人卻是對等。日後還有一個虛竹，也惟其一
派本性的純真，使他們能聲氣相求，許為知音。
包不同自詡為「英氣勃勃」，其實比蕭峰差了幾許，就是比段譽也不用提。
觀其仆而知其主，包不同如此託大囂張，目空一切，慕容公子又怎能有大胸襟容納天下英雄？
蕭峰膽大心細，行方智圓，一舉手一投足，不怒自威，確為絕品人物。

境界自高，當然不屑於包不同這樣的尋常人物，微微一笑中，就可使尋常人物羞愧得無地自容。
當然，包不同不碰釘子是不知道進退的。再加上風波惡一來，兩人更是忘乎所以，大打出手。
風波惡中五色蠍毒之後，蕭峰便欲上前為之吸毒，除大勇猛，大智慧之外，還有大慈悲，真處處讓人
心服！
段譽搶上前，爭去此功，他服食過萬毒之王莽牯朱蛤，此事自是小菜一碟。
蕭峰要救人，是惻隱之心；段譽要救人，卻是天性純良。兩者一般大仁大義的，但細微處又有所區別。
風波惡和包不同，其實並非那樣糟糕，只不過是遇上了蕭峰，當然米粒之珠不能爭光，只好比將下去。
看風波惡只求有架打便心滿意足，勝固欣然，敗亦可喜，境界亦是不俗。包不同吃了大虧，高吟「技不
如人兮，臉上無光……」而去，輸得也很瀟灑，另有一種覺悟。
丐幫倏然起了叛亂，蕭峰倏然又消大禍於無形，膽識超人，誰人可比？
杏子林叛亂，最能見出蕭峰的英雄氣概和英雄的無奈。
叛亂之起，人人慾殺蕭峰而後快，但蕭峰天人般的威風凜凜，竟又震懾得眾人不敢輕舉妄動。
這是天才和群眾之間常常存在的悲劇關系。
群眾往往是盲目的，往往易於被煽動而對指引過他們的天才忘恩負義，而天才又往往是孤獨的，對群
眾的愚昧最多隻能哀其不幸，怒其不爭。
蕭峰平息叛亂，卻毫無喜悅之意，反而有著說不出的孤寂和失落。
他找不到對手，手中的鐵拳無從著落，他空有一身英雄氣概，卻不知使向誰處。
敵意像悶濁的空氣一樣迅速、輕盈、充滿惡意和諷刺地糾纏著他，使他感到窒息和乏力，他空洞地揮
舞著手，喘著氣，不知道應該如何出擊。
最高傲的，最不屑於辯解和言辭修飾的豪傑，卻不能不痛心地容忍著群眾懷疑和怨毒的眼光。
看蕭峰一件事一件事娓娓道來，以求群眾的諒解，英雄的無奈和落寞，已到了自虐和放棄的邊緣。
對敵人可以像秋風掃落葉一般的無情，但對同志呢？英雄的傷心和無奈正在於這里了。蕭峰細數背叛
他的宋長老的功績，然後刀光一閃，插入自己肩頭，自流鮮血；此後奚長老、陳長老、吳長老等，如法炮

制。
英雄的心中在泣血，他要讓自虐的快感舒緩精神上孤獨的隱痛。
「蕭峰並非一味婆婆媽媽的買好示惠之輩」，這才是他最真實的心聲。大英雄豈要去向世人證明自己的
清白？今日蕭峰這樣做了，實是有違本心，實是對同門弟子無可奈何的痛心疾首。
經過錯綜復雜的混亂和令人不安的漫長准備，蕭峰的悲劇像雪崩一般彌漫著巨大的痛苦爆發了出來，
情感激烈的矛盾像脫韁的野馬沖刺狂奔，已近於崩潰的極限。
蕭峰的悲劇是所有英雄千古同之一哭的命定的悲劇。
沒有人可以打敗他，但他卻不能不在冥冥的天意麵前束手無策，做困獸之斗。
命運和蕭峰開了一個太大的玩笑！
那些盲目的、愚昧的、沒有主見的，易於被煽動的群眾，卻被事實證明是對的，在俗世的道德准則面
前，蕭峰反而是錯了。他竟是契丹人，是自己一直堅定和義無反顧地仇視的異族中的一員，他自己竟是不
共戴天的敵人的同類。那些背叛他的同志、朋友、群眾和別有用心之人，並不是在冤枉他，一切都事出有
因，他只能放棄，退出是非之地，靠自己超人的意志去進一步求證和忍受。
從智光大師口中所述蕭峰之父的故事，讀來驚心動魄，既殘酷血腥又令人惻然不忍。
那又是一個大英雄被命運無情地捉弄，還是沒有人能打敗他，打敗他的只是冥冥之中不可測度的天意。
本是要來做和平使者的異族大英雄，被中原武林義士誤解。為了民族的利益，帶頭大哥、汪幫主、智
光等眾多正派高手，不惜以埋伏、暗算、圍攻的手段圍剿蕭峰之父。
雖然蕭峰之父也是天人一般的武功絕世，以寡敵眾，奮力保護愛妻弱子，當絲毫不會武功的妻子被慘
殺之後，蕭峰之父萬念俱灰，抱著妻兒屍體投崖自殺。當其躍下懸崖之後忽發現兒子並沒有死，又奮力將
兒子擲上懸崖，其過人的武功，過人的心智，確是萬人中難得一選。

這樣的一個蓋世大英雄無端被害，自是能深深打動讀者，讓人心意難平。
一對英雄父子，一般的悲慘命運，致命的危機更加突出其偉大的英雄氣概，挑戰著人類生活中悲劇所
能達到的極限。
冥冥中的天意，無端而起的陰謀，大者是命運的無奈，小者是像康敏這樣瑣屑的怨毒，因緣湊巧，陰
差陽錯，蕭峰踏上了不歸路。
蕭峰是金大俠所有小說中近乎完美的大英雄。
他有著鋼鐵般堅定的意志，任是天大的挫折，也絕不灰心和低頭，心中既有懸疑，就一定要查個水落
石出。
然而，無中生有的冤屈和罪名，卻一而再、再而三地加諸在他的身上。
蕭峰迴去探望養父母，卻見到養父母橫死在家中，少林僧人力證他即是兇手；去少林見他的受業恩師
玄苦大師，又見到玄苦大師慘死，又被小沙彌言之鑿鑿，硬說他就是兇手。愈是要查真相，真相愈是撲朔
迷離。
蕭峰對阿朱講他七歲殺人一段，駭人之極。
大英雄行事不可以常理測度，蕭峰少年時即有奇氣，自非常人。
聚賢庄一戰，讀之可讓人熱血沸騰，是金大俠小說中經典難忘的場面。論《天龍八部》，不談到此段，
幾乎是不可能之事。
何為真正英雄？
不在其極端的場面、極端的情感沖突，不在其芸芸眾生俗不可耐的瑣屑的喧嘩中，這些都難以將英雄
的本色浮雕般塑為永恆。
愈是那種孤立無援，那種遼闊的苦寂，那種讓人恐懼的既沒有回聲又沒有適當布景的空洞舞台上的絕
對孤獨，愈是悲劇性地表達出生命最為深刻和本質的絕望。
英雄在寒冷的天空無奈和痛苦地飛翔，翅膀上毀滅的火焰燃燒出神聖的火光。蒼白的背景，漠然的世
俗，平庸的盲目，揭示著人性中丑惡的一面和愚昧所能達到的極限。而英雄的意志卻在嗜血的自虐中達到
其內在道德上的完滿。愈多的流血，愈多的疼痛和愈多的野蠻，自虐般的激情就愈是快意地享受著與命運

搏殺的血腥盛宴，英雄精神的航行愈高揚風帆。
明知是死地，明知實力懸殊有去無回，但蕭峰慨然而行，挺身赴難。
嘆眾人百般猜疑，怎麼也不敢相信為了一個嬌怯的少女，蕭峰就這么沉著安詳地送上門來。
愈寫眾人的機心，愈見蕭峰的坦盪；愈寫眾人的畏縮，愈見蕭峰的豪情。
蕭峰以君子之心度人，眾人卻以小人之心看他。天才和群眾之間的悲劇，千古同之。
忽然極緊迫之時，蕭峰要討幾碗酒喝。愈是從容，愈見局勢之緊張。
英雄近酒遠色，蕭峰儼然有水泊梁山好漢之古意。
金聖嘆評《水滸》論武松為天人，蕭峰何嘗不是天人。看他有闊處，有毒處，有正處，有良處，有快
處，有真處，有捷處，有雅處，有大處，有警處，實是金大俠小說中之第一人。
大氣磅礴，勇猛剛健，是為闊；七歲殺人，不受冤屈，是為毒；誓不殺一漢人，是為正；義釋背叛他
的丐幫長老，是為良；出手即重創雲中鶴，是為快；英雄有淚亦盡彈，是為真；杏子林快刀斬亂麻平息叛
亂，是為捷；激賞段譽書獃子之爽氣，是為雅；單刀於聚賢庄應戰群雄，是為大；於客店中探得薛神醫大
撒英雄帖，是為警。蕭峰的一身集有郭靖之闊，楊過之毒，張無忌之正，石破天之良，令狐沖之快，周伯
通之真，黃葯師之捷，陳家洛之雅，洪七公之大，胡斐之警，不作第一人，可乎？
看蕭峰有十分酒就有十分精神，大喝一聲：「哪一個先來決一死戰？」
氣魄宏大，凜然天神。英雄亦有作困獸之斗的時候，不亦悲乎？
看大宋官兵殘殺契丹婦孺，漢人狼子歹心耶？胡人狼子歹心耶？胡漢之分，是否有終極的道德意義？
漢人是否就代表著善良和正義？胡人是否就代表罪惡和邪惡？蕭峰一定要作涇渭分明的選擇嗎？一定要站
在漢人的一邊，或是站在胡人的一邊？
忽然間蕭峰發現了自己正是不折不扣、血統純粹的契丹人，他一時無法正視這種殘酷的現實。
外在的教育和道德規范的強大慣性力量，折磨和捉弄著蕭峰純朴的內心。教育可以造就一個人，也可
以毀滅一個人。
換了別人，比如郭靖、張無忌，肯定很難轉過這個彎。但蕭峰是天人，他的身上聚集了英雄一切美好
的優點和弱點。

蕭峰並不鑽牛角尖，他很快就解開了這致命的郁結。他豁然開朗，「從今以後，不再以契丹人為恥，也不以
大宋為榮」。
英雄只是半神，他畢竟還有人性的弱點。英雄的弱點是強大的意志必須有所寄託。
仇恨之執著，亦如世間諸般執著，既有化不開時，就有看不透處。急於尋找真相，真相卻更遙遠。執
念既生，心智就有所壅塞，洞察就會缺少清明，由此鑄成滔天大禍，追悔莫及。
蕭峰的致命弱點，即在此死結上。
致命的弱點在適宜的溫度和土壤中發芽開花，結出異彩和有毒的悲劇果實。
蕭峰一定要救活和治好阿紫，他不能讓阿朱的悲劇在阿紫身上重演。
蕭峰日夜操勞照顧著阿紫的病勢，他勞累之極，其實也是充實之極，有寄託之極。
極度的勞作可以帶給人慰藉，有了事情做，就有了逃避的法門，就有了活下去的意義。
蕭峰是天人般人物。
看他為阿紫買人參，後來金銀用完了，不客氣地闖進葯店伸手就拿，使人想到《水滸》中鐵牛李大哥，
「一若天地間之物，任憑天地間之人公用之」，此即是真處。
蕭峰的身上，確有諸般水滸好漢的古意，令人回味無窮。
蕭峰在長白山中打虎一段，又讓人想起武松打虎。
人是神人，虎是怒虎，蕭峰忽然又有武二之凜然威風，此亦是金大俠異樣過人之筆墨。
蕭峰豪傑，傾服女真英雄。
蕭峰和女真朋友打獵時遇到一隊契丹人，交戰起來蕭峰自是所向披靡，擒得其首腦。後來蕭峰見其人
頗有英雄豪傑慷慨大氣的風度，遂起惺惺相惜之意，平白就要放了那人。那人感激之餘，對蕭峰甚為佩服，
兩人就此結為兄弟。蕭峰此一善意俠義之舉，帶給了他意想不到的大際遇。此真所謂好人有好報，行善必

有餘慶。
蕭峰義釋和結拜的兄弟竟是大遼國契丹皇帝耶律洪基。蕭峰這次落葉歸根，真正做了契丹人，而且還
是官位很大的契丹人，這是命運的諷刺，亦是命運的恩賜。
蕭峰結交耶律洪基，反倒是耶律洪基的福氣。
蕭峰本不想做官，要帶阿紫不辭而去，卻見耶律洪基變生肘腋，面臨危險，這才留下來為耶律洪基助
一臂之力。
蕭峰自有大丈夫大英雄的豪氣，段譽這等書生可與之論交，耶律洪基這等皇帝也一般看待。只認兄弟，
不管其他。同甘共苦，而非趨炎附勢。這才是正義之所在。
挽危瀾於既倒，蕭峰再次成為耶律洪基的救命恩人。在極危險緊急的情況下，蕭峰為大局著想，接受
了耶律洪基南院大王的封號。
造化弄人，使蕭峰從一個誓與契丹為敵保家衛國的漢民英雄，變成了契丹大遼國之中流砥柱。然而，
這一切的改變都只是表象，真正不變的還是蕭峰大英雄的那一顆大仁大義、俠骨柔腸的本心。
英雄亦是人，誰能不怕死？蕭峰坦言自己也有怕死的時候。但英雄的不同，在於能將這怕死之心收起，
置之死地而後生，不是因怕死而逃避，而是有膽有識，有勇有謀，臨危不懼，由此生長出浩然磅礴、如長
虹貫日般的正氣。
蕭峰道：「我和人斗大都是被迫而為，不得不鬥。」說來輕描淡寫，其中卻有多少的驚心動魄，萬千危
機。
命運的輕易和無理繼續在震動著讀者和蕭峰。
在中原蕭峰萬般忍耐和克己，處處想要有所作為，卻偏偏成為眾人的死敵，視之為大奸大惡之徒。而
在北國，蕭峰避世無為，隨遇而安，反無意間立了大功，消弭一場大亂，避免多少人頭落地，生靈塗炭，
為百姓做了大好事。
種瓜得豆，種豆卻得瓜，因果顛倒，是非倒置，天意難違。
英雄在任何場景中都必然地成為主角，這是英雄的幸運，也是英雄的悲劇。
越是逃避，蕭峰卻越是被更快更猛地推向了前台。
舊的矛盾尚未消解，新的沖突卻更激烈和致命地沖刺而來。
耶律洪基不僅封以蕭峰高官，還指望他領兵南下，進攻中原，蕭峰的難題更大了！從表象的道德來說，
蕭峰既是契丹人，就應是耶律洪基的臣民，就應服從皇帝高貴的意志；但從小在中原長大的蕭峰，又怎能
做如此之事？
違背耶律洪基，從公（皇帝）從私（義兄）的角度，都是不義；帶兵進犯中原，殘害大漢百姓，卻是
不仁。
蕭峰如何處置難題？
蕭峰是真英雄大豪傑，嫉惡如仇，又心懷慈悲，對敵人決不妥協，又處處以天下蒼生為念。灰衣僧贊
其有菩薩心腸，蕭峰本就是羅漢轉生。
耶律洪基躍馬立丘，顧盼自豪，正顯出蕭峰的落寞和心事重重。
真正的大英雄大豪傑往往因其自由不拘的性情，而不能適應官場生活。
看蕭峰每日與遼國臣僚將士為伍，言語性子，都是格格不入，英雄雖居要職，卻寂寞異常。
蕭峰不接受耶律洪基宋王之封號，帶遼兵攻打大宋，耶律洪基惡念頓起，全然忘記當年蕭峰是如何救
他性命。
政治官場，多此忘恩負義之徒，任是英雄好漢的純良本質，也會被權力的毒劑腐蝕扭曲。
耶律洪基利用了阿紫對蕭峰的痴愛，使蕭峰中毒受擒。
英雄的悲劇在人生中最黑暗的深淵的邊緣，以一種極地中寒冷而炫目的白光，驚心動魄地升起。
激昂的淚水，隕石般從星際急速墮落的隔世般的傷感，使我們變得純粹和透明，使我們能夠勇敢地去
承擔。
宏大壯麗的結局帶給我們永恆的回味和感激，英雄在我們的想像中長生不老，永遠如一道春日裡的陽

光，照亮了我們心中的一切沉悶、無聊、灰暗和濕熱的情感迷霧。在英雄生活著的這片幻象的壯麗原野上，
我們可以自由地呼吸廣闊天空中清新和美好的空氣，永遠使我們的心靈激盪。
蕭峰完成了他壯美和意味深長的宿命。
胡漢之爭，胡漢的分別有什麼意義，在臨死前，蕭峰隱約看出了這一點，人道的尊嚴，人性的自由和
平等，才是適宜的答案。
但蕭峰的悲劇正是先覺者的悲劇，他接近了真理，卻超越不了現實。
他沒有一個可以去忠實的社會，也沒有一幫他可以去指引的群眾。
只有解放全人類，最後才能解放自己。
這句話是至高無上的真理。
當英雄的思想已遠遠超越他所處的那個社會之時，悲劇就不可避免了，他太孤獨了，他找不到同類，
他只有把最有價值的東西撕碎給人看，以自己的毀滅來提醒人們的覺悟。

D. 有什麼好看的小說，主人公要美麗的，金子多的，作者文採好的.....

推薦一本書，異界獸醫，內容不沉重，不種馬，
幽默搞笑，主人公錢多的很，比較另類

還有本書 完本的，異界之神鑒，也不錯，穿越類
題材比較吸引人

都市類的 可以看 影城大亨。

可以去網路 搜一下 點點小說，我一般都在那看，首頁推薦的書 和側欄推薦的書 都值得一看
我都是在那發現的。希望能採納 呵呵

E. 求一篇關於三國演義中一些人物性格評價的4000字論文！！一些人物~~~

我這個是原創，是模仿著易中天的風格，大約有四千字正好，不過寫的是呂布。猛男呂布傳呂布字奉先，三國第一猛將，又號飛將，據傳乃是匈奴於漢人的混血兒，生得人高馬大威風凜凜，是一位不折不扣的大帥哥，享有「人中呂布，馬中赤兔」的美譽。他在《三國演義》的第三回登場，第九回隕落，是《三國演義》前期中名至實歸的BOSS級人物。今天，在下就和朋友們聊一聊這位神鬼皆懼的三國第一猛男。呂布第一次在演義中亮相的時候就很是高調。東漢末年董卓專政，對上視君主如玩物，對下視群臣百姓如草芥，甚至在酒桌上向群臣公開批鬥皇帝，欲試探群臣對自己廢帝立新的看法。並州刺史丁原不滿董卓的專橫，帶其義子呂布兵討董卓。兩軍對戰，呂布以一人的武勇勢震董卓全軍，讓董卓輸得很是沒有面子。兵敗後的董卓回去後狠狠地做了一番反思，聽從了帳下謀士李肅的建議，讓李肅帶著各種金銀珍玩和名馬赤兔說降呂布。呂布見利忘了義，甚至將其義父丁原的腦袋砍了下來，作為禮物回贈董卓。更無恥的是，剛剛殺了自己義父的呂布在與董卓相見後，竟然下跪在董卓面前，認董卓做了自己的第三人老爸(除去呂布的親父和剛剛被他殺死的丁原，董卓正好是呂布的第三個父親）。這就是呂布在演義中剛剛登場時的劇情。在下第一次讀三國的時候，曾經滿心歡喜，以為呂布能以一個超級大英雄的身份，去消滅董卓。但呂布卻比董卓還要無恥，前後的巨大反差讓人很是不舒服。三國是一個亂世，生命在許多人的眼中只是一個名詞，卻沒有什麼意義。但是能夠將自己親人的生命視若無物的人，也只有呂布這種稀有人渣了。但這個時候的呂布還只是在董卓身邊為虎作倀，多以董卓保鏢的身份負責保安工作。想殺董卓的人不少，因此死在呂布手下的人也不少，呂布的武勇沒能與伸張正義掛鉤，卻從側面反映出了董呂二人的兇殘。狗仗人勢，人仗狗威，董卓愈發專橫殘殺了不少朝廷中的保皇派。曹操在這個時候作為正義的化身登場謀刺董卓，結果卻沒能成功。逃亡的曹操在陳留起兵，發檄各路諸侯討伐董卓。聯盟軍一路高奏凱歌，直逼虎牢關下。董卓只好派呂布領軍，鎮守虎牢關。三國演義中最為精彩的PK大賽就此上演。呂布武勇無敵，出戰後連敗各路諸侯帳下驍將，卻惹惱了一向天不怕地不怕的張飛。大家對張飛的性格應該多少了解一些，此人性烈如火，當時又因為大哥劉備的名氣不夠而在各路諸侯中倍受冤枉氣，而呂布卻偏偏在這個節骨眼上盡搶風頭。不爽，那就干吧！高手之間總會有某種默契，不是惺惺相惜，就是你死我活。張飛與呂布單挑了一百多個回合，演義中卻沒有對二人的心理活動進行描寫。我們不妨猜想一下：一向自認天下無敵的呂布遇到了一個有能力戰勝自己的人，心中肯定會震驚，出手多少會有一些不順;一向虎氣朝天的張飛找到了一個令自己不爽的發泄對象，肯定會不余遺力大打出手，並伴隨著心中的一陣怒罵。但呂布就是呂布，無敵的方天畫戟，無敵的武功，無敵的人，張飛的武力還是被壓了下去。演義中並沒有這么寫。但是我們知道，高手過招的時候，最忌諱的就是有外人插手。除非有一個關心張飛，又敢於和呂布單挑的人看出張飛處於下風，才會有為了勝利而不惜以二敵一的場景。這個人就是關羽，他在張飛戰呂布不下的時候前來助陣，以二人之力又和呂布戰了三十多個回合。呂布在這個時候可謂是強弩之末了，勝負之分已經沒有了懸念。關張的大哥劉備沒有放棄這個大出風頭的機會，也適時地登場，正好湊了一個三英戰呂布.呂布敗退，聯盟軍士氣大漲，一舉拿下了虎牢關。董卓只好放棄帝都洛陽，帶著皇帝兵退長安。董卓在臨走時還不忘在洛陽放了一把火，將洛陽的民間財富也搜刮一空。其實，聯盟軍是因利而聚，當然也要因利而散。董卓遷都後，聯盟軍也因為各自利益的需求而解散，但董卓卻低估了身邊潛在的威脅。有呂布做自己的保鏢，自己可以高枕無憂天天快活，但是面對著某種利益的驅使，保鏢就可以在瞬間變身成為刺客。東漢末年董卓專政，百姓生活在水深火熱之中，司徒王允為了殺死董卓重振朝綱，利用貂蟬的美色挑撥離間董卓與其心腹大將呂布之間的親密關心，最後成功誘使呂布殺死了董卓。在這場情殺大戲中，有江山，有美人，但就是沒有英雄。如果要硬擠一位英雄出來，那位美人貂蟬倒是有一點英雄的樣子。談呂布，不如談貂蟬，因為大家在了解貂蟬的時候，可以更好的觀察呂布這個人。在下的情商比較低，也無法對摻雜著愛情的政治陰謀做出明確的定義。所以只好先跑一下提，希望大家可以通過我對貂蟬的描述來看查一下呂布的為人。貂蟬也不是一個簡單的人，在下甚至認為她是三國演義這本小說中最聰明的女性。她會放棄自己的青春和幸福在呂布和董卓二人之間周旋，為的是報答義父王允的養育之恩。但她不是王允手中的提線木偶，她在入住董卓府後，是用自己的智慧挑撥離間二人。王允不可能在貂蟬入董卓府中前告訴應該怎麼做的，因為男女之間的情事不是政治，王允沒有那種智慧算出來會發生什麼，所以在下敢說貂蟬就算不是演義中最聰明的女性，至少也是最懂男人心的女性。可惜在亂世三國中，女性的地位是可憐的，聰明的女性更是可憐，因為她們常被自以為聰明的男性當成是利用工具。就像王允一樣，雖然鏟除了董卓這個禍首，卻被董卓勢力的殘將李催郭巳所殺，呂布也帶著貂蟬兵敗逃亡了。呂布逃亡後先是和曹操大戰，失敗後到徐州投靠了劉備，並將劉備驅逐出境，自己佔領了徐州。貪心不足的呂布到了徐州後又納了一個小妾，貂蟬會怎麼想？她應該是不在乎的，自己現在除了活下去還有什麼希望呢，漢室沒有保住，唯一的親人王允也死了，自己所能依靠的也只有喜歡自己卻不愛自己的呂布了。生逢亂世，有人可以為了霸業而戰，有人可以為了仕途奮斗，但是沒有人是在為了愛情戰斗。或許貂蟬曾經因為呂布為了自己的付出感動，看著呂布的背影悄悄地說一聲謝謝。或許呂布曾經為了貂蟬去戰斗，甚至是為了貂蟬去爭奪天下，但也只是一時。亂世中只有濫情沒有愛情，當戲子在台上獨自哭泣時，台下的觀眾或許會嘆息，但他們無法改變劇本。呂布最後在曹操和劉備的合擊下兵敗，被曹操絞死在白門樓，貂蟬的下場卻無法在演義中找到。或許羅貫中本人也只是當貂蟬是一個跑龍套，畢竟是軍事歷史小說，不是愛情劇，只是利用一下這個角色而已。其實，江山好比是「利」，美人好比是「情」。生逢亂世，要想得利，必須要同時間的天時地利人和。要想得情，卻必須同時放棄天時地利人和。那麼，呂布得過「利」嗎？得到過。呂布帶著貂蟬逃出長安後，利用曹操兵出徐州的機會，偷襲曹操後方的大本營濮陽得手，謂之天時；有了地盤，呂布就可以向其他諸侯一樣有了稱雄一方的資本，謂之地利；呂布雖有「三姓家奴」的罵名，但他確實有資格為自己的武勇而自傲，也確實幫助漢室誅殺了老賊董卓，因此還是多少有一些人緣，謂之人和。但是呂布的天時地利人和並不完善，所以他就像一個暴發戶一樣稱雄一時，最後卻不得不亡。呂布得過「情」嗎？也得到過。呂布為了貂蟬，放棄了繼續在董卓身邊發展的機會，謂之天時；呂布最後是因為貂蟬和他的三號老婆卻他固守城池以保護一家老小，因此才沒有採用謀士陳宮的計策，丟失了唯一的根據地下呸城，謂之地利；同樣是因為貂蟬的緣故，呂布在手下的心中樹立了一個『貪圖女色而不關心士卒死活』的形象，謂之人和。但是，呂布的「利」與「情」只是一時。原因很簡單，因為呂布不是英雄。真正的英雄，會通過自己的智慧尋找機會，而不是乘火打劫；真正的英雄，會通過自己的氣度和領導能力得到他人的認可，而不是通過武力和莫須有的行動證明自己；真正的英雄，會通過真正意義上的天時和地利留住並擴大自己的地利，而不是隨機取巧。還是那句話，生逢亂世，有人可以為了霸業而戰，有人可以為了仕途奮斗，但是沒有人是在為了愛情戰斗。所以，亂世英雄的情不是對自己的情侶，而是天下蒼生！所以呂布有著秦始皇的野蠻，西楚霸王的武力，卻也和他們一樣沒有對百姓的憐憫之心。他們都不是英雄,自私的人不可能成為英雄，等待著他們的只有失敗。呂布是三國第一猛男，但不是三國第一人。氣質，風度和智慧，這些就是肌肉男與富有心計的紳士之間的區別。我們感慨呂布，嘆息呂布，甚至崇拜呂布，但是千萬不要學習呂布。自私的人或許有人們值得同情的地方，但是不要忘了他為什麼會自私。是亂世的背景？是利益的貪婪？還是人性本就自私？呵呵，一切都只是因為人的追求有所不同，信念有所不同。所以，關鍵還是一個人自己的本質，一個人自己的態度決定了他是否處於一個亂世，他是否配做英雄。歷史如此，生活如此，人生如此……

F. 一本玄幻小說主角名叫陳羽是什麼小說

劍斬
作者：三粒塵埃
家族慘案，神族滅世，驚天地；
問今天下，何為邪正，難能分；
愛恨情仇，最難消受，美人恩；
父母之恩，難能回報，願下世；
四劍匯聚，怒斬天下，為蒼生。

G. 小說主人公名字叫夏塵的小說是什麼名字阿

書名是《至尊仙皇》。

作者：流連往返1979

類型：東方玄幻

內容簡介：修行之難，難於上青天，試問天下蒼生，誰能不朽！

妖獸、法寶、神通、奇遇、美女……在踏入修行之路的那一刻起，夏塵便註定要遭遇無盡坎坷，他別無選擇，只能前進。

我要成就最強大的力量，我要成為永恆。夏塵如是說。

一個穿越異界的普通少年，歷經生死磨難，最終成為至尊仙皇，譜寫不朽地永恆傳說！

(7)陳蒼生小說主人公擴展閱讀：

該作者的其他作品：

1、《大羅金仙》

內容簡介：當睜開雙眼的那一刻，新的世界出現在面前。踏上修行生死路，只有一顆無敵心。若強敵攔我，殺之滅之！若命運壓我，摧枯拉朽！若天地鎮我，毀天滅地！沒有黎明，殺出黎明！沒有前途，殺出前途！沒有未來，殺出未來！沒有回家的路……就破碎虛空，殺出一條回家的路！我要成就大羅，不朽不滅。星空之下，許優如是說。

2、《天道聖者》

內容簡介：無盡耀眼的雷霆中，一座神秘寶塔從天而降，將陳洛逝去的靈魂帶到新的世界。絕色的未婚妻，沉重的巨債，狠毒的陰謀艱難險惡的處境，陳洛將何去何從。一個平凡少年。

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