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蛙有声听书吧戴严

发布时间: 2021-06-17 11:22:47

⑴ 评书 《童林传》的最后结局是什么

西域大侠马骏夜探朱家堡,三小侠柳亭会五叟,大破朱家堡。谢家滩三次立台,五剑归真。赤胆侠鞭扫樊家港,病太岁大闹来龙山,万俟麟行刺。王斌比水得佳偶。小土地拜师珍珠佛,张方丢失脉门弩,回北京, 神力王府力举千斤鼎,得双龙免死牌,与孔春之女联姻。

心清行刺年羹尧,被脉门弩打中,原来弩为庄道勤所拿,后归还张方。十四皇子逃到聚英山,卜凤山生擒李伯昌,火烧稻谷堡,李居龄飞剑伤白泰官。童林探聚英山生擒大寨主赵丕,欧阳修鱼藏剑斗清尘,酒圣掌断杨槐树。

攻破聚英山,康熙武英殿御览剑侠图,钦封上八剑、下八剑,三十六位侠客。童林创立无极门,归隐山林。雍正登基,十三年后出家为僧。至于后面刺雍正的事情那个属于《刺雍正》这部书,和童林传不是一个人编的,就和《三侠五义》之后 。其他人又出了《小五义》《再续小五义》一个道理。

《雍正剑侠图》又名《童林传》,是民国评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书,主要讲述了童林别开天地,最终创立无极门的故事。于20世纪初在北京、天津等地表演,收到了广大群众的热烈欢迎,可谓轰动一时。

书中有大量真实的武术、江湖绿林道描写;作者常引经据典,夹叙夹评,又熟悉老北京民俗与风土人情,能够“武书文说”,把剑侠图说成学问书。1929年作者连载至“亮镖会”左右去世,之后的内容由其弟子蒋轸庭在胞弟蒋轸龚及黄健声等数位作者的协助下继续编写。

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民国初期,内有军阀混战,外有帝国侵犯,常杰淼作为一名评书艺人,长期游走于京津等地,生活于社会底层,深知百姓的困苦艰难与不良习气,期望社会稳定,洗净国民萎靡退缩的劣根性,于是根据清中叶以来流传的有关雍正剑侠的传说,在天津创作了《雍正剑侠图》这部评书。

19世纪20年代中期,新天津报社社长刘髯公选中了《雍正剑侠图》,征得常杰淼同意后,先后派报社记者崔笑我、金危言到书馆记录,并在报纸上连载。1929年,作者去世后,由其弟子蒋轸庭继续在报纸连载。

⑵ 不受版权限制的有声小说有吗

不受版权限制的有声小说是不会有的,因为他还是要用版权来读。

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现在好像已经严禁有声小说了,但是你看看《百阅》上还有没有吧。

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最近查版权比较严,很多作品都因此被下架,所以最好还是先要授权。

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以上内容参考:网络-喜马拉雅

⑹ 网上还有没有官场小说不写腐败和婚外情的

有,但是少。不写腐败和婚外情怎么吸引读者的眼球呢?现在各个大型电视台,电台大多都报道的是社会阴暗面,这也是比较符合现在人们的心理需求。而小说网一样,在商业化的副作用下,官场小说主题也改变了。无非就是腐败、婚外情、包二奶、涉黑,仅此而已。。无言..

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⑻ 《蛙》为什么能获茅盾文学奖,小说的亮点有哪些

小说将书信、元小说叙事和话剧融合为一体,塑造了一个乡村女医生的形象,描述中华人民共和国成立后近60年的农村生育史。2011年,莫言凭借该作获得第八届茅盾文学奖。

莫言的长篇小说《蛙》(上海文艺出版社2009年12月版)的中心词是“计划生育”,但这只是浅层表象,在这一中心词背后,隐藏着的是莫言对生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和顶礼膜拜。
《蛙》是一部写实主义作品,它真实地反映了计划生育国策当年在山东高密东北乡的艰难推行过程。万心矛盾地拥有着两种身份:一种是乡村医生,一生接生婴儿近万名,人称“送子娘娘”;另一种是坚决执行计划生育国策的计生干部,人又称之“杀人妖魔”。对于万心来说,却必须做到统一,她的一生因而活在无法逃脱的极度矛盾和痛苦之中。读《蛙》,读者会时时感到残酷:一是小说情节和人物命运的残酷,另一是莫言客观冷静地书写他人灵魂深处极致痛苦的残酷。
高密东北乡不仅仅是故事发生地,而且是一个泛指意义上的区域。在计生国策推行之初,中国有无数个东北乡,万心这样的计生干部也有许多个。莫言的书写因而有着广泛的代表意义和现实意义。
《蛙》里的一切无不指向“生命”二字,主要人物的名字、故事情节,甚至刊物的名称都在为生命鸣唱。这一切寓言式以及象征式的经营手法,把小说推向一个更高的层次,也即观照生命、歌赞生命、敬畏生命。
世人对莫言的作品且褒且贬,褒的多是其巧妙的构思,贬的是其语言不加节制。《蛙》则一反常态,语言干干净净,很少旁枝逸出。《蛙》的写作匠心独运,5个章节分别由4封长信和一部9幕话剧组成。写信式的讲述不仅方便了莫言的写作,也接近了时空的距离以及作者与读者的距离。话剧则是对信件部分另一种角度的重新叙述和有效补充,它把莫言对生命的敬畏与膜拜情结向更纵深处推进,整部小说也因之更加富有意味和张力。

⑼ 《斗破苍穹》有声版。小说谁有

有些小说可以在看时用语音播放 你只要听就行了只是没有真人读得这样有感情哦!现在手机自带的阅读APP都有这个功能哦!

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