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玄门医圣有声小说在线

发布时间: 2021-09-09 11:52:51

⑴ 介绍些奇门兵器!武侠里的!

武器:玄铁剑 倚天剑 屠龙刀 打狗棒 血刀 君子剑 淑女剑 碧水剑 黑白双剑 圣火令 珊瑚金拐杖 金蛇剑 闯王军刀 冷月宝刀 鸳鸯刀 绣花针 杨家铁枪 蛇杖 金轮
鳄尾剪 银钩铁划 绸带 玉萧 绿波香露刀 白虹剑 周公剑 真武剑 小龙女的银丝手套 虎头金刀 龙泉剑 工布剑
紫微软剑 胜邪剑 纯钧剑 湛卢剑 鱼肠剑 巨阙剑 泰阿剑 龙渊剑 干将剑 莫邪剑 玄铁匕首 墨剑 白剑 龙头拐杖 黄金棍 哭丧棒 吴钩剑
七星绝命剑

��一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器,一剑刺出,使剑人的内力劲透剑身之时,那七颗星状的暗器便飞脱疾出,出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿玄机子祖传之宝,玄机子死后无嗣,七星绝命剑便落入其关门弟子崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义,卒为大侠护花所败。(见古龙《吸血蛾》)

��七星透骨针

��江湖中威力仅次于孔雀翎的霸道暗器,系暗器大家七巧童子打造。据说七巧童子一生熬白了头发,一共也不过制成了七对。其外表是一只钢筒,里面装有机簧,机簧上附有七根带银针,发射时劲道奇强。练七星透骨针的人,都是左右双手联发,两筒共十四根银针激射而出,快且杀伤面大,令人猝难躲避。(见古龙《七种武器》)

��七修剑

��为当年七修真人镇山之宝,属上古降魔利器。该剑既出,能幻出道道金白之光,光到之处,杀伤力极强。七修真人后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后,降妖伏魔,大建奇功,后杜铁池成为七修门掌门。(见萧逸《塞外伏魔》)

��七杀刀

��大西国王张献忠使用的杀人利器,七杀是“杀杀杀杀杀杀杀”的意思。这是一把神刀、宝刀,也是一把凶刀、魔刀。传说七杀刀杀人太多,已经着魔,“神刀出鞘,无血不归”。后由冷面魔君贺通天传给恨天生。(见欧阳云飞《小流浪》)

��七煞天罗

��奇门兵器。通体乌黑,柔软发带,顶端尖锐似剑,主体浑圆似棍。看去似鞭非鞭,似剑非剑。此兵器厉害之处,在于七种奇巧恶毒的装置,按动机关,可发出轻丝大网、白雾、红雨、毒针、天雷、地火、化形砂七种暗器毒药,有如天罗地网,罩向敌人,故名七煞天罗。据少林掌门百空禅师说,此乃失传了二百多年的魔教至宝。后落入朱五绝之手。朱五绝用此兵器攻击宋晓峰,不意机关失灵,自己竟死天于七煞天罗之下。(见云中岳《紫彩玉箫》)

��七绝魔剑

��太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡,去如闪电,削铁如泥。此剑出手必伤人,几招一出,剑势便无法控制,素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下,从无幸免者,不是死亡,就是残废。(见卧龙生《七绝魔剑》)

��十八般武艺

��指武术中常见的诸种兵器,初见于宋代戏文《张协状元》,后世有多种解释。其一,明代戚晋叔辑《元曲选;逞风流王焕百花亭》:“若论着十八般武艺,弓驽枪牌,戈矛剑戟,鞭链镗锤。”其二,元明间施耐庵著《水浒全传》第二回:“那十八般武艺,矛锤弓驽铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪扒。”其三,明万历年间谢肇淅《五杂俎》:“十八般:一弓、二驽、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白打。”

��后世还出现了“九长九短”、“六短十二长”,以及“大十八般”、“小十八般”等武艺内容说。综合历代“十八般武艺”的内容,删去重复,共包括下列种目:

��属抛射兵器的有:弓、弩、箭、矢、铳。

��属长兵器的有:戈、矛、枪、棍、殳、杵、杆、杖、棒、斧、钺、戟、大刀。

��属短兵器的有:剑、刀、鞭、锏(简)、钩、镰、锤、拐、环(圈)

��属软兵器的有:链、流星、绵绳套绳。

��属徒手的武艺,统称为“白打”。历代“十八般武艺”中所指的这些种目,并未能包括武器的全部。例如,飞刀、袖箭、三尖两刃刀、橛、匕首、鸳鸯钺、阴阳锐、状元笔、铁尺、绳镖、三节棍等均未包括。至于武侠小说家笔下剑造的许多“奇门兵器”,就更难以尽收了。

��九现神龙鬼见愁

��一条江湖上罕见的金龙鞭,一眼看去,酷似金龙,龙的角左右伸出,张开的龙嘴里,吐出一条碧绿色的舌头。它的可怕之处,是它兼具九种妙用:其全身反鳞,不但可粘住暗器;龙角分犄,专制天上各门各派的软兵刃;龙舌直伸,打人穴道;那张开的龙嘴,咬人刃剑如探囊取物;除此之外,一双龙眼乃是霹雳火器,龙口之内,可射出十三根“子午向心钉”,见血封喉,子不过午。在必要时,那混身龙鳞,也全都可激射而出,伤人于意外。武林中寻常人等,固然难在此兵器下躲过,即使是那些高手、名宿,如不知底细,也同样会死于非命。

��江小鱼在地道里发现了这一凶险兵器,他害怕它为害江湖,便以利刃将之毁坏。(见古龙《绝代双骄》)

��刀

��以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器,在十八般武器中排名第一。清朝诗人郑世元这样描写道:“秋水飞双腕,冰花散满身。柔看绕肢体,纤不动埃尘。闪闪摇银海,团团滚玉轮。声驰惊白帝,光乱失青春。杀气腾幽朔,寒芒泣鬼神。舞余回紫袖,萧飒满苍旻。”

��据《释名》:“刀,到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜刀,到了西周,刀的形状有了变化。刃柄无明显分界,柄部略厚,近刃部有圆圈穿孔。相传西周时以“昆吾”的刀最为著名,但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。从秦始皇陵中发现了不少骑兵形象的陶俑,但大量使用骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵的发展,刀的形制不仅有了改变,作战作用也重要了。作战时骑马用刀斩劈,可格,可刺,已明显优于剑的直刺。

��汉代的刀,直脊有刃,刀柄与刀身没有明显的区别,刀柄首端都毫无例外地制成扁圆环形,名为“环柄刀”或“环首刀。”这种刀流传甚广,东自朝鲜、日本,北于匈奴,西抵大月氏,南达安南,都广泛使用。特别是东传日本后,成了日本刀的祖型。东汉末年,适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器,到了三国,军队大量装备的短兵就只有刀了。刀的制造也更加精良如诸葛亮让蒲元铸造的刀“称绝当世,故曰神刀”。刀不仅作战,也有了套路对练。如《吴书》载:“酒酣,统乃以刀舞。”南北朝以后,刀一直是重要武器。李白《从军行》的“从军玉门道,逐虏金微山,笛奏梅花曲,刀开明月环”的诗,就反映了当时作战主要用刀。

��《唐六典;武库条令》中只有刀制,而无剑制。其中有仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。唐宋时出现了长柄刀。从宋《武经总要》可以看出刀剑有了进一步改进,从狭长的长条形,改成刀头前锐后斜形,并有护手,去掉了扁圆大环。

��俗语说:“剑是君子所佩,刀乃侠盗所使”。这多少有些抬剑抑刀。实际上,刀那勇猛狂放的性格还是令许多人所倾到的。商周时期的人,就珍贵地以美玉饰刀,此后文人墨客咏刀之作更进一步表达了人们对刀的喜爱:“谒帝向金殿,随身唯宝刀。”(唐;岑参)“离魂莫惆怅,看取宝刀雄。”(唐;高适)“酒后竞风采,三杯弄宝刀。”(唐;李白)“徒倚三层阁,摩挲七宝刀。”(唐;李商隐)据说,李商隐这里提到的“七宝刀”,出在后汉,是魏文帝曹丕所造。此刀本名“灵宝”,因它纹似灵龟,又俗称七宝刀,能切金断玉,后下落不明。我国古代少数民族和异国宝刀流入中原后,其锋利和精巧更令人赞叹不已。乌孙佩刀、半息宝刀、大食刀、海西国宝刀、日本双刀等都被诗人们一咏三叹,吟哦不已。

��刀虽然也登得大雅之堂,刀、剑之别未必便是侠盗与君子之别,但在习惯上,尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时,二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现,古龙笔下的侠客们每使刀而较少使剑,并认为这体现了古龙的平民意识。确实,除了著名的小李飞刀外,萧十一郎、傅红雪、丁喜、姜断弦、花错、朱猛等英雄大豪杰用的都是刀。古龙认为:“剑是优雅的,是属于贵族的;刀却是普遍化的,平民化的”,“剑有时候是一种华丽的装饰,有时候是一种身份和地位的象征。在某一种时候,便甚至是权力和威严的象征。刀不是。”确实,在其他诸家武侠小说写手当中,还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义,我们读了古龙作品,也许能够加深对刀的性格的理解。

��三绝拐

��铁拐医圣赛华佗的遗物。百毒夜叉端木珏从一古墓中无意中得到,将此神物赠于韦虎头。所谓三绝,就是这根尺来长的短拐,具有攻敌,防身、度厄三种妙用,拐身是寒铁所铸,弯柄则。是觅自南极上佳磁石所制,但需略用内家真力,猛逼弯柄,磁力才会骤然发挥出来。故而只消一拐在手,再多的厉害金属暗器,也可将其粘吸。拐的后部,暗藏螺旋,旋开后的这段拐身,中空,内藏三粒“华佗度厄金丹”。此丹药效如神,受伤者,只要脏腑未腐,便可度厄。(见诸葛青云《大宝传奇》)

��工尺镖

��江湖暗器。为一枚枚大小厚薄不同的银钱。练就工尺镖的人,能将银钱准确地射中对方的要害部位。银钱镖出手后发出“工尺”、“工尺”之声,竟能奏出古乐“四面埋伏”的音律第一句。此声音扰人心魄,使人精神分散,极易被击中要害,故得此名。工尺镖是无耳教教主江兆基的绝学,不幸被武林恶人学会,用此功伤人,嫁祸于无耳教,因此,使江湖掀起一场轩然大波。(见古龙《剑气满天花满楼》)

��万字夺

��东海龙王司空阔所用兵器。长七尺,上部似矛,下部似护手,似戟非戟,似钺非钺,性可克刀剑。万字夺以玄铁铸造,玄铁稀少,且重量比普通铁重逾十倍。按疑即陨铁,为铁中稀少的品种。据报载,我国古代对陨石的利用已有几千年的历史,河北省藁城县曾出土商代铁刃铜钺,其刃则为铁陨石打成。(见梁羽生《广陵剑》)

��飞剑

��以口吐出可以远距离伤人的小型剑器,非修行至剑仙不能为之。多见于旧派武侠小说中,新派作品以其荒诞落套,极少出现。

��天魔雨

��四川唐门的奇毒暗器。能把奇毒的汁液由腕底特制的筒中打出,到了敌人面前或头顶,才突然爆开为伞,向下猛洒。这种毒雨毒性极强,如被沾上,骨肉尽烂。(见鬼谷子《江湖风云录》)

��五殃针

��阴山派始祖谢五殃采取阴山绝壑寒铁,炼制而成的暗器。这种针长不逾寸,细如牛毛,装在筒中,筒上装有一个活闩和两个机钮,用时先把活闩打开,在小机钮上一按,就射出一针,按着不动,针就一支接着一支连续飞出,指挥如意。如果在大机钮上一按,一次就能射出七十二针,五丈以内的敌人,你只要对准他的胸口,七十二支飞针,就会左右上下,自动打上人身七十二处穴道。若敌人身材高大后退一步,身材瘦小则上前半步。制造之精,计算之准,真是匠心独运。尤其阴山寒铁之气,遇血即凝,中者当场寒栗而死。五殃针不仅是阴山派镇山至宝,而且也是武林道屈一指的暗器。后来阴山肖掌门人殷如玉据此改制成散花神针。(见东方玉《北山惊龙》)

��五毒霹雳雷霆珠

��江湖下五门中最的兵器。形状酷似流星锤,施展起来和普通流星锤也并无不同,只是那由铜铸成的圆球内还藏有厉害暗器,若是不敌对方时,暗器便如暴雨般射出,纵是一流高手,也难免被其所伤。因此,这件兵器的主人杨霆在武林中也算是个人见人怕的角色。他后来在参与一起争夺珠宝的纷争中被人杀死。(见古龙《绝代双骄》)

��太乙神钩

��奇形兵刃。形如乙字,以象牙为手柄,雕镂极精。钩身非一般精铁铸成,共分七节,机括相连,最后一节刃尖,长约二寸有余,锋利异常。太乙神钩的妙用在于,手柄之上另有机括,轻轻一按,七节太乙钩自动伸直,便可当剑使用,及至以剑法过招之时,又可化剑为钩,缠脱敌人兵器。这忽钩忽剑的招数,独便创一格,运用之妙,神诡莫测。(见陈青云《艺剑青霜》)

��太阴魔铃

��太湖三煞胡云天、胡云地、胡云人三兄弟的成名兵刃。魔铃一般成对使用,双铃各有机关,右铃可发无色无味的毒气,人中之无药可解;左铃频生异响,扰人耳目,功力弱者闻之则失去丹田功力。临敌实战,三煞连环,顺着四方、五行、六易、七星、八卦方位,正反置,交互运用,奥妙无穷。(见梁羽生《武当一剑》)

��双龙银丝虬龙棒

��一种软中有硬的奇形兵器,为燕赵双侠中的老二矮金刚蓝和所持。此棒长五尺六寸,两端全是龙头,龙舌是两口利刃,通身用千年紫藤和银丝、头发缠就,软硬兼施。这种兵刃与棒棍不同之处是,在龙头上下各有一个倒钩。因而此物既可当软鞭,又可当双有关当局枪,更能当棍使用,并各有不同招术。蓝和使用此棒是按着七十手行者棒、内藏三十六路白猿枪法和青田棍法使的,一招紧似一招,一式强似一式;虚实莫测,蹿高纵矮,功夫精纯独到。(见郑证因著《鹰爪王》)

暗器:一、 孔雀翎
孔雀翎系孔雀山庄主人耗尽心血打造而成。当年,三十六名黑道高手联手攻击孔雀山庄,结果全部丧生在孔雀翎下,可见其威力。据说孔雀翎发出的时候,美得就像孔雀开屏,然而就在你被这种惊天动地的绚丽弄的目瞪神迷之际,它已经要了你的小命。
孔雀山庄凭此暗器,屹立江湖数百年,可惜后来莫名其妙给弄丢了。因为大家没见过这种暗器,只能凭着传说和想象去猜测,已成江湖中的神话,故把它排在第一。
二、 暴雨梨花针
古龙书中记载此暗器系南湖双剑子周世明制造,当时找来天下最著名的巧匠,费时三年而成。
此物扁平如匣,长七寸,厚三寸。上用小篆字体雕刻:“出必见血,空回不祥;急中之急,暗器之王”。发射之时,共二十七枚银针激射而出。(见《楚留香传奇》)
“暴雨”该是形容其速度之快。偶想敢自称暗器之王的,想必厉害,故排第二。
三、 小李的飞刀
百晓生兵器谱排名第三,刀是普通的刀,但是到了李探花的手里就成了一把神奇的刀。“小李飞刀,例无虚发”,没有人知道刀是怎么发出来的,刀光一现,敌人就已经翘辫子了。
小李飞刀江湖名声太大,故排在第三。其实偶个人认为小李的飞刀更象是明器,大家都知道他要发飞刀了,也就失去暗器特有的隐蔽性,只不过是没人看清飞刀是如何发出而已。
四、 生死符
金庸的小说里对暗器描写的不多,生死符值得一提。生死符可控制人的生死,其实只是一片圆圆的薄冰,小指头大小,边缘锋锐,其薄如纸。生死符打入人体之内,瞬间消失,天龙八部中写道虚竹中招后,伤口处阵阵麻痒,有针刺般的疼痛。
天山童姥凭此暗器控制了三十六洞,七十二岛的洞主。生死符虽然厉害,但是估计对付高手不易。想那薄冰一碰到烈焰拳,或是内功了得的高手,冰还不化了,故排在第四。
五、 无情的轿
温瑞安的四大名捕系列中无情的轿子,处处机关,暗器层出不穷。无情身体残疾,虽以暗器和轻功成名,轿子仍是他的护身宝贝。无情靠着它抓了无数的江洋大盗,度过一个一个的难关,所以入选。
原来这个第五想写王小石的石头,但是觉得无情更胜他一筹,可算暗器一大家。
六、 唐门的暗器
四川唐门弟子武功平平,却凭着暗器和毒药纵横江湖数百年。江湖上常见的唐门暗器有毒针、毒蒺藜和断魂砂,其上淬有唐门剧毒,非独门解药而不能解。最高境界好像是“漫天花雨”,躲闪不及的话,马上把你射成刺猬。江湖权威人士说:“宁可遇见鬼,也不能碰上唐门的暗器”。所以江湖人士遇见唐门弟子纷纷躲闪不及,唐门暗器当排第六。
(至今也没搞明白唐门哪个武功最高,好像是温瑞安小说中唐老太吧??)
七、 霹雳堂的火器
霹雳堂的火器甚为歹毒,一发出来,玉石俱焚,效果可比如今的TNT炸药。江南霹雳堂也算武林世家,不仅制造还贩卖火器,富可敌国。和唐门世家一样,雷家门下弟子也是武功平平。
霹雳堂火器波及范围太大,估计是要远远的发射,否则将伤其自身,有一定的缺陷,故把它排在唐门之后。
八、 毒雾金针火焰弹
厉家最歹毒的暗器。此种暗器是在弹丸里包着无数细如牛毛的梅花针,并且藏有火药。暗器打出之后,即自行炸裂,不但有毒火喷出伤人,那一大把杂在烟雾中的梅花针更是令人难以躲避。(见《云海玉弓缘》)
厉家是够狠的,唯恐不制人死地。不过估计火药威力不大,否则火药一炸以后,周围灰飞烟灭,也不需要加什么梅花针了。
武当七侠中的张翠山也曾使一柄镔铁判官笔,使对手闻风丧胆。他使判官笔在石壁上使倚天屠龙功刻出“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从;倚天不出,谁与争锋?”二十四个大字,令武功盖世的金毛狮王谢逊也不得不甘拜下风。(见金庸《倚天屠龙记》)

【伽蓝剑】
神剑。万载菩提木所制,坚逾金钢,可避百邪,任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年,坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义,去暴除奸,成为武林第一剑手。(见云中岳《霸海风云》)菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛,故名。菩提树原产印度,晋唐时传入我国。此树属桑科,常绿乔木,在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆,可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。

【灵空剑】
神兵利器,由铸剑大师邵空子炼成,未几邵大师请一名宿相此宝剑,那名宿却认为是一柄凶剑,那名宿却认为是一柄凶剑,剑身上光纹四射如火,主大凶,佩带都必定招致不详,甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了,再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀,后来神剑应无物以一本剑谱将之换走,又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟,狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武,由于又薄又快,杀人后竟不见血迹。(见古龙《七种武器》)

【灵蛇剑】
其形又细又长,能藏于竹竿之中,一旦出鞘寒光闪现,颤动如灵蛇,因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤,让敌手看不出其剑尖指向何方,更看不出要刺向何方,连剑光的颜色都仿佛在变,有时变赤,有时变青。高手有用之,灵如青竹,毒如赤练,七步断魂,生命不见。(见古龙《七种武器》)

【附骨针】
东邪黄药师的独门暗器,只要伸手在敌人身上一拍,那针便深入肉里,牢牢钉在骨骼的关节之中。针上喂有毒药,药性却是慢慢发作,每日六次,按着血脉运行,叫人遍尝诸般难以言传的剧烈痛苦,一时又不得死,要折磨到一两年后取人性命。武功好的人如运功抵挡,却是越挡越痛,所受苦楚更其剧烈。黄药师以此暗器惩治偷窃真经、叛离师门的梅超风。(见金庸《射雕英雄传》)

【青玉冰轮】
昔年木道人用万年玉雕琢而成的奇门兵器,上有三十六枚倒刺,沾满剧毒,并且专克刀剑一类兵器。木道人的传人王屋散人以此成名,位列武林六绝,青玉冰轮也被列为“银拂金丸如意玉,量天寒尺毒冰轮”这天下五件奇特兵器之一。后青玉冰轮被南怪楼一怪用一双肉掌将毒刺抹平。(见东方玉《红线侠侣》)

【青魔手】
一种铁手套,武林中最霸道的兵器之一,在百晓生的《兵器谱》中排名第九。伊哭采金铁之英,淬以百毒,锻冶七年制成青魔手。伊哭的弟子将其送给了林仙儿。(见古龙《多情剑客无情剑》)

【明心锥】
一件类似匕首的名贵兵器,是恐怖和死亡的象征,以青钢制成,外包以纯金,把柄处制成,外包以纯金,把柄处制成蝴蝶形,并镶嵌有各种六角形宝石,美丽悦目。相传有位皇帝生性多疑,每当他对臣子的忠诚有了怀疑的时候便令人持明心锥前往,交给臣子。而接到明心锥者,等于被判处了死刑。
明心锥长约七寸,顶端尖锐无比,君惟明处置背叛铁卫府的江七时,曾用此锥。(见柳残阳《断肠花》)

【泪痕剑】
一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹,看上去有如泪痕。据传,此便出炉时,神鬼共忌,剑上显现出一种无法可解的凶兆,不但出鞘必饮人血,萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色,忍不住流下泪水,滴落在剑上,化做了泪痕,故名泪痕剑。(见古龙《英雄无泪》)

【泣血金匕】
名贵兵刃。平时呈环形,如金镯子,在匕道相扣附近的匕鞘上,有一微凸的红宝石,使用时,只需握住匕柄,用拇指轻压宝石,就可将匕首扳出。此物可削金断玉,出鞘后不见血不归鞘,故称泣血金匕。泣血金匕原为古天宇当年送给秦心影的防身之物,秦心影送古小天入少林寺带发修行时,将它带在小天身上。在梧桐谷取火兰果实时,古小天用它砍下千年人面金蛇首级,救出王小仙。(见卧龙生《情侠双夺血龙令》)

【金枪】
如果说霸王枪是枪中狮虎,那么这金枪就可以算是枪中的毒蛇,它的型式削锐,枪尖锋利,枪杆修筑,拿在手中不动,也同样能给一种毒蛇般灵活凶狠的感觉。这杆枪本是由黄金混合精铁铸成的,不但比普通的枪轻巧,而且枪身还可以随意弯曲,因此金枪枪法,也独创一格,与众不同。金枪的主人徐用将祖传枪法发扬光大为蛇枪一百四十九刺,以此纵横天下,杀人无算,但却败在大侠丁喜手下,徐用遂决计隐退。(见古龙《七种武器》)

【神鹰铁爪】
奇形兵器。用精钢打制,由一连串纯钢指环衔结,手掌部位全空,只用一小钢托托起。此爪五指指尖处各有一设计灵活的尖锐钢爪活动套指,交手时只需挥手一抖即行滑落凸出,用以抓挝对手,杀伤力极强。兵马指挥徐野驴近太子而远高煦,引起汉王妒忌,遂用神鹰铁爪致徐野驴于死地。(见萧逸《饮马流花河》)

【神鳅弩】
射出的箭像泥鳅扭曲飞行,能自动回旋拐弯追踪敌人,力道又可维持甚久,纵有绝顶身手亦很难避过。制造这种神鳅弩的是以暗器闻名天下的四川唐门第十八代孙唐绍云。百花谷武婢用此弓箭阻拦关子昂进谷,后被关子昂以懒参谋驴打滚之身法,借助众多大树躲过。(见秦红《虎侠娇娃》)

⑵ 原创 道教有多少神仙

道教是典型的多神教,神系纷繁复杂,神祇数量极多。“道”无形无象,而又生育天地万物。道教主要有四大神系:正统道教神系,民间信仰神系,上古神话神系,神魔小说神系(基本无用)。在道教中,“神”指先天自然化生之圣,“仙”指后天修炼得道之人。人们通常将神、仙二词合用或混用。正统道教之神称为“尊神”,民间信仰之神称为“俗神”,神魔小说中虚构的神仙一般不列在道教供奉范畴之内。

三清

三清天尊

三清是道教的最高神与教主:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体,是“道”的化身。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”元始天尊象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态,灵宝天尊象征“混沌始判,阴阳初分”的“太极”状态,道德天尊象征“冲气为和,万物化生”的“冲和”状态。元始天尊造化天地,为龙汉祖劫玉清教主;灵宝天尊度化万物,为赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,为开皇末劫太清教主。道德天尊亦称为“太上老君”,圣人老子是他的第十八个化身。

玉帝

玉皇赦罪天尊是众神之帝,全称为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。玉帝统御所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪,总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝,还是中国民间信仰的最高神——天,民间尊称为上天、苍天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爷等。

四御

四御是辅佐玉帝、代天行化的四位天帝:中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地祇(后土娘娘)。统御万天的昊天玉皇上帝、统御万地的后土皇地祇、统御万类的东极太乙天尊青玄上帝、统御万雷的西极勾陈上宫天皇大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万星的中天北极紫微大帝合称为六御(六合),代表宇宙广袤无限的空间。此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。

诸星曜神

斗姆元君:北斗众星之母,接引众生,超离诸苦

四方之神:东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武

南斗六星君:司命星君,司禄星君,延寿星君,益算星君,度厄星君,上生星君

北斗七星君:贪狼星君,巨门星君,禄存星君,文曲星君,廉贞星君,武曲星君,破军星君

九曜星君,二十八星宿,三十六天罡,七十二地煞

琼台女神

王母娘娘:女仙领袖,理宇宙之阴气,养育天地

碧霞元君:泰山女神,掌管人间善恶,普济群生

妈祖娘娘:中华海神,保护航运,尊称天妃天后

九天玄女,百花仙子,送子娘娘,慈航真人,三霄娘娘,骊山老母,紫虚元君,眼光娘娘

文化之神

文昌帝君:掌管功名利禄,护佑文风昌盛;

大魁星君:司职考试功名,庇护独占鳌头 ;

天枢上相:姜子牙,张良,诸葛亮,魏征,文天祥,刘基;

中华十圣:酒圣杜康,文圣孔子,史圣司马迁,医圣张仲景,武圣关羽,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,诗圣杜甫,茶圣陆羽;

儒家四圣:至圣孔子,复圣颜回,宗圣曾子,亚圣孟子;

诸子圣人:孙子,墨子,鲁班,邹衍,荀子,韩非子,董仲舒,颜廷利,韩愈,包拯,朱熹,王阳明。

忠武战神

真武大帝:道教战神之首,涤荡宇内妖魔,明朝保护神;

九天应元雷声普化天尊:雷祖,统领雷部诸将,掌物掌人,司生司杀;

关圣帝君:神武善战,协天护国,扶正保民,驱邪除恶;

护法四帅:赵玄坛,关帝君,马灵官,温元帅;

王灵官:道教第一护法神;二郎神,托塔天王,三坛海会大神;

雷公,电母,风伯,雨师,水神,火神 ;

中华名将:伍子胥,项羽,韩信,卫青,霍去病,张飞,冉闵,秦琼,尉迟恭,岳飞,徐达,戚继光。

财富之神

正财神赵公明:解释公平,买卖求财,宜利和合,无不如意;

文财神比干:无偏无私,办事公道,买卖公平,童叟无欺;

武财神关羽:善于理财,信义俱全,庇佑创业,护航经营;

五路财神:玄坛真君和招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官;

准财神:财帛星君,五显神,刘海蟾,沈万三,儒商始祖子贡,道商始祖范蠡 。

吉祥之神

三官大帝:天官赐福,地官赦罪,水官解厄;

八仙:吕洞宾,何仙姑,张果老,韩湘子,钟离权,曹国舅,蓝采和,铁拐李;

福禄寿三星,和合二仙,石敢当,喜神,月老,彭祖,麻姑。

医药之神

医神华佗,医圣张仲景,药王孙思邈,保生大帝吴夲;

十大神医:扁鹊,张仲景,华佗,皇甫谧,葛洪,孙思邈,钱乙,朱丹溪,李时珍,叶天士。

行业祖师

各行各业的祖师爷多是道教神仙人物,如金属业李老君、金融界赵公明、戏曲界李隆基、纺织业黄道婆、豆腐坊刘安等。

守护之神

祖宗神灵:祖先荫庇子孙后代,敬天法祖慎终追远;

十二生肖,六十太岁;

灶王,门神,床神,厕神,井神。

地方俗神

五岳大帝,四海龙王,城隍神,土地公,山神,水神,河伯。

地方特有俗神:东北五大仙,,兰州金花仙姑,皖南汪公大帝,镇江三茅真君,苏州张吴王,温州杨府爷,福州临水夫人,漳州开漳圣王,潮汕三山国王,台湾国姓爷,河南冉闵天王,海南冼夫人,香港黄大仙、南安广泽尊王、惠泽尊王等。

上古诸神

盘古大帝:开天辟地之祖,创造万事万物,元始天尊的化身;

女娲娘娘:大地之母,炼石补天,捏土造人,上古第一女神;

三皇五帝:轩辕黄帝,伏羲,炎帝,少昊,颛顼;

创世之神:天吴,毕方,据比,竖亥,烛阴;

四方天帝:昊天玉皇大帝,紫微太皇大帝,勾陈天皇大帝,真武荡魔大帝

四大帝王:唐尧,虞舜,大禹,商汤。

高道真人

道祖门下四大真人:南华真人,冲虚真人,通玄真人,洞灵真人;

文始真人关尹子,王禅老祖鬼谷子,

北极真人安期生,纯阳真人吕洞宾,

纯佑帝君刘海蟾,陈抟老祖扶摇子,

紫阳真人张伯端,辅极帝君王重阳,

长春真人丘处机,显化真人张三丰。

幽冥鬼神

太乙天尊:东方长乐世界大慈仁者,寻声救苦,超度幽冥鬼魂;

酆都大帝:幽冥界最高神,主宰酆都地狱,考校群鬼阴魂;

东岳大帝:统治泰山地狱,注死录生,掌握人间生死大权;

十殿阎王:秦广王,楚江王,宋帝王,五官王,阎罗王,卞城王,泰山王,都市王,平等王,转轮王;

钟馗天师:打鬼驱邪,斩妖除魔,赐福镇宅。

⑶ 我国有多少尊道教神仙啊

我国地广民众、神仙也繁多。有名有姓的神仙就数百,加上各地城隍土地,数量绝对过千了。

道教主要有四大神系:正统道教神系,民间信仰神系,上古神话神系,神魔小说神系(基本无用)。

在道教中,“神”指先天自然化生之圣,“仙”指后天修炼得道之人。人们通常将神、仙二词合用或混用。

正统道教之神称为“尊神”,民间信仰之神称为“俗神”,神魔小说中虚构的神仙一般不列在道教供奉范畴之内。


一、最高神:三清

三清是道教的最高神与教主:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。

三清三位一体,是“道”的化身。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”元始天尊象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态,灵宝天尊象征“混沌始判,阴阳初分”的“太极”状态,道德天尊象征“冲气为和,万物化生”的“冲和”状态。元始天尊造化天地,为龙汉祖劫玉清教主;灵宝天尊度化万物,为赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,为开皇末劫太清教主。道德天尊亦称为“太上老君”,圣人老子是他的第十八个化身。

二、行政神:玉帝


玉皇赦罪天尊是众神之帝,全称为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。

玉帝统御所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪,总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝,还是中国民间信仰的最高神——天,民间尊称为上天、苍天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爷等。


三、四御


四御是辅佐玉帝、代天行化的四位天帝:中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地祇(后土娘娘)。统御万天的昊天玉皇上帝、统御万地的后土皇地祇、统御万类的东极太乙天尊青玄上帝、统御万雷的西极勾陈上宫天皇大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万星的中天北极紫微大帝合称为六御(六合),代表宇宙广袤无限的空间。

四、此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。


五、诸星曜神


斗姆元君:北斗众星之母,接引众生,超离诸苦。
四方之神:东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。
南斗六星君:司命星君,司禄星君,延寿星君,益算星君,度厄星君,上生星君。
北斗七星君:贪狼星君,巨门星君,禄存星君,文曲星君,廉贞星君,武曲星君,破军星君。
九曜星君;二十八星宿;三十六天罡;七十二地煞。

六、琼台女神

王母娘娘:女仙领袖,理宇宙之阴气,养育天地
碧霞元君:泰山女神,掌管人间善恶,普济群生
妈祖娘娘:中华海神,保护航运,尊称天妃天后
九天玄女,百花仙子,送子娘娘,慈航真人,三霄娘娘,骊山老母,紫虚元君,眼光娘娘


七、文化之神


文昌帝君:掌管功名利禄,护佑文风昌盛;
大魁星君:司职考试功名,庇护独占鳌头 ;
天枢上相:姜子牙,张良,诸葛亮,魏征,文天祥,刘基;
中华十圣:酒圣杜康,文圣孔子,史圣司马迁,医圣张仲景,武圣关羽,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,诗圣杜甫,茶圣陆羽;
儒家四圣:至圣孔子,复圣颜回,宗圣曾子,亚圣孟子;
诸子圣人:孙子,墨子,鲁班,邹衍,荀子,韩非子,董仲舒,颜廷利,韩愈,包拯,朱熹,王阳明。


八、忠武战神


真武大帝:道教战神之首,涤荡宇内妖魔,明朝保护神;
九天应元雷声普化天尊:雷祖,统领雷部诸将,掌物掌人,司生司杀;
关圣帝君:神武善战,协天护国,扶正保民,驱邪除恶;
护法四帅:赵玄坛,关帝君,马灵官,温元帅;
王灵官:道教第一护法神;二郎神,托塔天王,三坛海会大神;
雷公,电母,风伯,雨师,水神,火神 ;
中华名将:伍子胥,项羽,韩信,卫青,霍去病,张飞,冉闵,秦琼,尉迟恭,岳飞,徐达,戚继光。


九、财富之神


正财神赵公明:解释公平,买卖求财,宜利和合,无不如意;
文财神比干:无偏无私,办事公道,买卖公平,童叟无欺;
武财神关羽:善于理财,信义俱全,庇佑创业,护航经营;
五路财神:玄坛真君和招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官;
准财神:财帛星君,五显神,刘海蟾,沈万三,儒商始祖子贡,道商始祖范蠡 。


十、吉祥之神


三官大帝:天官赐福,地官赦罪,水官解厄;
八仙:吕洞宾,何仙姑,张果老,韩湘子,钟离权,曹国舅,蓝采和,铁拐李;
福禄寿三星,和合二仙,石敢当,喜神,月老,彭祖,麻姑。


十一、医药之神


医神华佗,医圣张仲景,药王孙思邈,保生大帝吴夲;
十大神医:扁鹊,张仲景,华佗,皇甫谧,葛洪,孙思邈,钱乙,朱丹溪,李时珍,叶天士。

十二、行业祖师

各行各业的祖师爷多是道教神仙人物,如金属业李老君、金融界赵公明、戏曲界李隆基、纺织业黄道婆、豆腐坊刘安等。


十三、守护之神

祖宗神灵:祖先荫庇子孙后代,敬天法祖慎终追远;
十二生肖,六十太岁;
灶王,门神,床神,厕神,井神。


十四、地方神


五岳大帝,四海龙王,城隍神,土地公,山神,水神,河伯。
地方特有俗神:东北五大仙,,兰州金花仙姑,皖南汪公大帝,镇江三茅真君,苏州张吴王,温州杨府爷,福州临水夫人,漳州开漳圣王,潮汕三山国王,台湾国姓爷,河南冉闵天王,海南冼夫人,香港黄大仙、南安广泽尊王、惠泽尊王等。


十五、上古诸神


盘古大帝:开天辟地之祖,创造万事万物,元始天尊的化身;
女娲娘娘:大地之母,炼石补天,捏土造人,上古第一女神;
三皇五帝:轩辕黄帝,伏羲,炎帝,少昊,颛顼;
创世之神:天吴,毕方,据比,竖亥,烛阴;
四方天帝:昊天玉皇大帝,紫微太皇大帝,勾陈天皇大帝,真武荡魔大帝
四大帝王:唐尧,虞舜,大禹,商汤。


十六、高道真人


道祖门下四大真人:南华真人,冲虚真人,通玄真人,洞灵真人;
文始真人关尹子,王禅老祖鬼谷子,
北极真人安期生,纯阳真人吕洞宾,
纯佑帝君刘海蟾,陈抟老祖扶摇子,
紫阳真人张伯端,辅极帝君王重阳,
长春真人丘处机,显化真人张三丰。


十七、幽冥鬼神


太乙天尊:东方长乐世界大慈仁者,寻声救苦,超度幽冥鬼魂;
酆都大帝:幽冥界最高神,主宰酆都地狱,考校群鬼阴魂;
东岳大帝:统治泰山地狱,注死录生,掌握人间生死大权;
十殿阎王:秦广王,楚江王,宋帝王,五官王,阎罗王,卞城王,泰山王,都市王,平等王,转轮王;
钟馗天师:打鬼驱邪,斩妖除魔,赐福镇宅。

⑷ 道教神仙全集中国道教神仙有多少

道教是典型的多神教,神系纷繁复杂,神祇数量极多。“道”无形无象,而又生育天地万物。道教主要有四大神系:正统道教神系,民间信仰神系,上古神话神系,神魔小说神系(基本无用)。在道教中,“神”指先天自然化生之圣,“仙”指后天修炼得道之人。人们通常将神、仙二词合用或混用。正统道教之神称为“尊神”,民间信仰之神称为“俗神”,神魔小说中虚构的神仙一般不列在道教供奉范畴之内。
三清
三清是道教的最高神与教主:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体,是“道”的化身。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”元始天尊象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态,灵宝天尊象征“混沌始判,阴阳初分”的“太极”状态,道德天尊象征“冲气为和,万物化生”的“冲和”状态。元始天尊造化天地,为龙汉祖劫玉清教主;灵宝天尊度化万物,为赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,为开皇末劫太清教主。道德天尊亦称为“太上老君”,圣人老子是他的第十八个化身。
玉帝
玉皇赦罪天尊是众神之帝,全称为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。玉帝统御所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪,总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝,还是中国民间信仰的最高神——天,民间尊称为上天、苍天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爷等。
四御
四御是辅佐玉帝、代天行化的四位天帝:中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地祇(后土娘娘)。统御万天的昊天玉皇上帝、统御万地的后土皇地祇、统御万类的东极太乙天尊青玄上帝、统御万雷的西极勾陈上宫天皇大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万星的中天北极紫微大帝合称为六御(六合),代表宇宙广袤无限的空间。此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。
诸星曜神
斗姆元君:北斗众星之母,接引众生,超离诸苦
四方之神:东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武
南斗六星君:司命星君,司禄星君,延寿星君,益算星君,度厄星君,上生星君
北斗七星君:贪狼星君,巨门星君,禄存星君,文曲星君,廉贞星君,武曲星君,破军星君
九曜星君,二十八星宿,三十六天罡,七十二地煞
琼台女神
王母娘娘:女仙领袖,理宇宙之阴气,养育天地
碧霞元君:泰山女神,掌管人间善恶,普济群生
妈祖娘娘:中华海神,保护航运,尊称天妃天后
九天玄女,百花仙子,送子娘娘,慈航真人,三霄娘娘,骊山老母,紫虚元君,眼光娘娘
文化之神
文昌帝君:掌管功名利禄,护佑文风昌盛;
大魁星君:司职考试功名,庇护独占鳌头 ;
天枢上相:姜子牙,张良,诸葛亮,魏征,文天祥,刘基;
中华十圣:酒圣杜康,文圣孔子,史圣司马迁,医圣张仲景,武圣关羽,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,诗圣杜甫,茶圣陆羽;
儒家四圣:至圣孔子,复圣颜回,宗圣曾子,亚圣孟子;
诸子圣人:孙子,墨子,鲁班,邹衍,荀子,韩非子,董仲舒,颜廷利,韩愈,包拯,朱熹,王阳明。
忠武战神
真武大帝:道教战神之首,涤荡宇内妖魔,明朝保护神;
九天应元雷声普化天尊:雷祖,统领雷部诸将,掌物掌人,司生司杀;
关圣帝君:神武善战,协天护国,扶正保民,驱邪除恶;
护法四帅:赵玄坛,关帝君,马灵官,温元帅;
王灵官:道教第一护法神;二郎神,托塔天王,三坛海会大神;
雷公,电母,风伯,雨师,水神,火神 ;
中华名将:伍子胥,项羽,韩信,卫青,霍去病,张飞,冉闵,秦琼,尉迟恭,岳飞,徐达,戚继光。
财富之神
正财神赵公明:解释公平,买卖求财,宜利和合,无不如意;
文财神比干:无偏无私,办事公道,买卖公平,童叟无欺;
武财神关羽:善于理财,信义俱全,庇佑创业,护航经营;
五路财神:玄坛真君和招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官;
准财神:财帛星君,五显神,刘海蟾,沈万三,儒商始祖子贡,道商始祖范蠡 。
吉祥之神
三官大帝:天官赐福,地官赦罪,水官解厄;
八仙:吕洞宾,何仙姑,张果老,韩湘子,钟离权,曹国舅,蓝采和,铁拐李;
福禄寿三星,和合二仙,石敢当,喜神,月老,彭祖,麻姑。
医药之神
医神华佗,医圣张仲景,药王孙思邈,保生大帝吴夲;
十大神医:扁鹊,张仲景,华佗,皇甫谧,葛洪,孙思邈,钱乙,朱丹溪,李时珍,叶天士。
行业祖师
各行各业的祖师爷多是道教神仙人物,如金属业李老君、金融界赵公明、戏曲界李隆基、纺织业黄道婆、豆腐坊刘安等。
守护之神
祖宗神灵:祖先荫庇子孙后代,敬天法祖慎终追远;
十二生肖,六十太岁;
灶王,门神,床神,厕神,井神。
地方俗神
五岳大帝,四海龙王,城隍神,土地公,山神,水神,河伯。
地方特有俗神:东北五大仙,,兰州金花仙姑,皖南汪公大帝,镇江三茅真君,苏州张吴王,温州杨府爷,福州临水夫人,漳州开漳圣王,潮汕三山国王,台湾国姓爷,河南冉闵天王,海南冼夫人,香港黄大仙、南安广泽尊王、惠泽尊王等。
上古诸神
盘古大帝:开天辟地之祖,创造万事万物,元始天尊的化身;
女娲娘娘:大地之母,炼石补天,捏土造人,上古第一女神;
三皇五帝:轩辕黄帝,伏羲,炎帝,少昊,颛顼;
创世之神:天吴,毕方,据比,竖亥,烛阴;
四方天帝:昊天玉皇大帝,紫微太皇大帝,勾陈天皇大帝,真武荡魔大帝
四大帝王:唐尧,虞舜,大禹,商汤。
高道真人
道祖门下四大真人:南华真人,冲虚真人,通玄真人,洞灵真人;
文始真人关尹子,王禅老祖鬼谷子,
北极真人安期生,纯阳真人吕洞宾,
纯佑帝君刘海蟾,陈抟老祖扶摇子,
紫阳真人张伯端,辅极帝君王重阳,
长春真人丘处机,显化真人张三丰。
幽冥鬼神
太乙天尊:东方长乐世界大慈仁者,寻声救苦,超度幽冥鬼魂;
酆都大帝:幽冥界最高神,主宰酆都地狱,考校群鬼阴魂;
东岳大帝:统治泰山地狱,注死录生,掌握人间生死大权;
十殿阎王:秦广王,楚江王,宋帝王,五官王,阎罗王,卞城王,泰山王,都市王,平等王,转轮王;
钟馗天师:打鬼驱邪,斩妖除魔,赐福镇宅。

⑸ 求 玄门医圣 全本精校版

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《玄门医圣》是一部都市生活类型的网络小说,作者笔名笑论语。妙手逆乾坤,秘法转阴阳,神秘光环下隐藏的古人智慧,阴阳变化中阐释的天地法则。有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有风波。

杏林小子身怀玄门秘法,行走都市。他是江湖中最年轻的前辈,是都市中最耀眼的圣手,金针可夺命,秘法可杀人。他周旋于三教九流,逍遥在红尘都市。

⑹ 道教是神话吗

道教也有神话故事,道教的三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居不同的仙境。
元始天尊
元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高,但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法,《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国神话传说中,也无来历可寻。
灵宝天尊
别名:通天教主,灵宝道君,太上道君
灵宝天尊名经宝,居三清的第二位,又称上清大帝或灵宝道君,由元始天王的赤太无元玄黄之气化生,手捧玉如意。由太元圣母体内降生以后,暂住在三十五天之上的禹余天上清真境内的蕊珠阙七映紫霞房中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟,凝神集气,幻化成型,然后转世托胎于西方绿那玉国,寄胎于洪氏,育形为人的肉体。其母怀胎三千七百年,方才将他诞生于西那天郁察山浮罗峰下。到年长之后,开始参悟道真,一心追求至道。他坐在七宝笃林下,苦思百日,而后遇到元始天尊降临,授予他灵宝大乘之法妙经十部,灵宝天尊遂修成得道。
道德天尊
道教的创始人,也称:老子、太上道祖、道德天尊。坐骑为青牛。在庄严肃穆的道教三清大殿中。
关于老子,历史上其实不只是李耳一人。上古时老子为仓颉,西周时老子为伯阳父,春秋时老子为李耳,战国时老子为周太史儋,东汉时老子为“三张”。太上老君,是多神合成的形象,其中以“三张”的成分居多,应是道教嗣师张衡。
在《封神演义》中太上老君是八景宫的最高神祇,他与元始天尊和通天教主都是鸿钧老祖的徒弟,是鸿钧老祖的大徒弟,鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
一道传三友,指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人,三人皆是道门正宗领袖,这三人是鸿钧道人的嫡系传人,皆是混元大罗金仙,历万劫不磨之体。

⑺ 道教崇奉的神灵有哪些

道教是典型的多神教,神系纷繁复杂,神祇数量极多。“道”无形无象,而又生育天地万物。道教主要有四大神系:正统道教神系,民间信仰神系,上古神话神系,神魔小说神系(基本无用)。在道教中,“神”指先天自然化生之圣,“仙”指后天修炼得道之人。人们通常将神、仙二词合用或混用。正统道教之神称为“尊神”,民间信仰之神称为“俗神”,神魔小说中虚构的神仙一般不列在道教供奉范畴之内。

三清
三清是道教的最高神与教主:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”。三清三位一体,是“道”的化身。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”元始天尊象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态,灵宝天尊象征“混沌始判,阴阳初分”的“太极”状态,道德天尊象征“冲气为和,万物化生”的“冲和”状态。元始天尊造化天地,为龙汉祖劫玉清教主;灵宝天尊度化万物,为赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,为开皇末劫太清教主。道德天尊亦称为“太上老君”,圣人老子是他的第十八个化身。

玉帝
玉皇赦罪天尊是众神之帝,全称为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。玉帝统御所有仙佛神圣、人龙兽异、妖魔鬼怪,总管三界、四生、六道、十方的一切生老病死、兴衰成败、吉凶祸福。玉帝也是儒教的最高神——昊天上帝,还是中国民间信仰的最高神——天,民间尊称为上天、苍天、昊天、皇天、天帝、天公、老天爷等。
四御
四御是辅佐玉帝、代天行化的四位天帝:中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地祇(后土娘娘)。统御万天的昊天玉皇上帝、统御万地的后土皇地祇、统御万类的东极太乙天尊青玄上帝、统御万雷的西极勾陈上宫天皇大帝、统御万灵的南极长生大帝、统御万星的中天北极紫微大帝合称为六御(六合),代表宇宙广袤无限的空间。此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。

诸星曜神
斗姆元君:北斗众星之母,接引众生,超离诸苦
四方之神:东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武
南斗六星君:司命星君,司禄星君,延寿星君,益算星君,度厄星君,上生星君
北斗七星君:贪狼星君,巨门星君,禄存星君,文曲星君,廉贞星君,武曲星君,破军星君
九曜星君,二十八星宿,三十六天罡,七十二地煞

琼台女神
王母娘娘:女仙领袖,理宇宙之阴气,养育天地
碧霞元君:泰山女神,掌管人间善恶,普济群生
妈祖娘娘:中华海神,保护航运,尊称天妃天后
九天玄女,百花仙子,送子娘娘,慈航真人,三霄娘娘,骊山老母,紫虚元君,眼光娘娘

文化之神
文昌帝君:掌管功名利禄,护佑文风昌盛;
大魁星君:司职考试功名,庇护独占鳌头 ;
天枢上相:姜子牙,张良,诸葛亮,魏征,文天祥,刘基;
中华十圣:酒圣杜康,文圣孔子,史圣司马迁,医圣张仲景,武圣关羽,书圣王羲之,草圣张旭,画圣吴道子,诗圣杜甫,茶圣陆羽;
儒家四圣:至圣孔子,复圣颜回,宗圣曾子,亚圣孟子;
诸子圣人:孙子,墨子,鲁班,邹衍,荀子,韩非子,董仲舒,颜廷利,韩愈,包拯,朱熹,王阳明。
忠武战神
真武大帝:道教战神之首,涤荡宇内妖魔,明朝保护神;
九天应元雷声普化天尊:雷祖,统领雷部诸将,掌物掌人,司生司杀;
关圣帝君:神武善战,协天护国,扶正保民,驱邪除恶;
护法四帅:赵玄坛,关帝君,马灵官,温元帅;
王灵官:道教第一护法神;二郎神,托塔天王,三坛海会大神;
雷公,电母,风伯,雨师,水神,火神 ;
中华名将:伍子胥,项羽,韩信,卫青,霍去病,张飞,冉闵,秦琼,尉迟恭,岳飞,徐达,戚继光。

财富之神
正财神赵公明:解释公平,买卖求财,宜利和合,无不如意;
文财神比干:无偏无私,办事公道,买卖公平,童叟无欺;
武财神关羽:善于理财,信义俱全,庇佑创业,护航经营;
五路财神:玄坛真君和招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官;
准财神:财帛星君,五显神,刘海蟾,沈万三,儒商始祖子贡,道商始祖范蠡 。

吉祥之神
三官大帝:天官赐福,地官赦罪,水官解厄 ;
八仙:吕洞宾,何仙姑,张果老,韩湘子,钟离权,曹国舅,蓝采和,铁拐李;
福禄寿三星,和合二仙,石敢当,喜神,月老,彭祖,麻姑。
医药之神
医神华佗,医圣张仲景,药王孙思邈,保生大帝吴夲;
十大神医:扁鹊,张仲景,华佗,皇甫谧,葛洪,孙思邈,钱乙,朱丹溪,李时珍,叶天士。

行业祖师
各行各业的祖师爷多是道教神仙人物,如金属业李老君、金融界赵公明、戏曲界李隆基、纺织业黄道婆、豆腐坊刘安等。

守护之神
祖宗神灵:祖先荫庇子孙后代,敬天法祖慎终追远;
十二生肖,六十太岁;
灶王,门神,床神,厕神,井神。

地方俗神
五岳大帝,四海龙王,城隍神,土地公,山神,水神,河伯。
地方特有俗神:东北五大仙,,兰州金花仙姑,皖南汪公大帝,镇江三茅真君,苏州张吴王,温州杨府爷,福州临水夫人,漳州开漳圣王,潮汕三山国王,台湾国姓爷,河南冉闵天王,海南冼夫人,香港黄大仙、南安广泽尊王、惠泽尊王等。
上古诸神
盘古大帝:开天辟地之祖,创造万事万物,元始天尊的化身;
女娲娘娘:大地之母,炼石补天,捏土造人,上古第一女神;
三皇五帝:轩辕黄帝,伏羲,炎帝,少昊,颛顼;
创世之神:天吴,毕方,据比,竖亥,烛阴;
四方天帝:昊天玉皇大帝,紫微太皇大帝,勾陈天皇大帝,真武荡魔大帝
四大帝王:唐尧,虞舜,大禹,商汤。

高道真人
道祖门下四大真人:南华真人,冲虚真人,通玄真人,洞灵真人;
文始真人关尹子,王禅老祖鬼谷子,
北极真人安期生,纯阳真人吕洞宾,
纯佑帝君刘海蟾,陈抟老祖扶摇子,
紫阳真人张伯端,辅极帝君王重阳,
长春真人丘处机,显化真人张三丰。

幽冥鬼神
太乙天尊:东方长乐世界大慈仁者,寻声救苦,超度幽冥鬼魂;
酆都大帝:幽冥界最高神,主宰酆都地狱,考校群鬼阴魂;
东岳大帝:统治泰山地狱,注死录生,掌握人间生死大权;
十殿阎王:秦广王,楚江王,宋帝王,五官王,阎罗王,卞城王,泰山王,都市王,平等王,转轮王;
钟馗天师:打鬼驱邪,斩妖除魔,赐福镇宅。

⑻ 道教这朵宗教界的奇葩,怎么才能把神仙之说给圆过来

道教算奇葩?你这样说我也是醉了,在人类的早期神话传中,中国的长生仙话不是唯一的,其他民族也间或有之,但能实践并传承下来的只有中国道教一家,在道教诸多流派中真正能掌握不死仙术的也不多,很多道派依附政治忘却了修长生不老仙术的根本,以至于视肉体为多余以出阳神为究竟,这与佛教有何区别?道教是该拔乱反正回归本源了。。。。。。。