⑴ 陶渊明的《桃花源记》的写作特点
一 巧妙的艺术构思
《桃花源记》作为一篇叙事性散文，构思巧妙，富有小说色彩。作者在故事发展中，不断设下悬念。全文以渔人进出桃源为线索，渔人因“忘路之远近”，“忽逢桃花林”。从“忘”与“忽”两字，表明渔人完全是无意中进入桃花林。又因渔人被美丽的桃林所吸引，才决定“复前行，欲穷其林”。到底前面还有什么呢？读者也产生跟着渔人前进的愿望。渔人走完了桃林，又发现有山，而且“山有小口，仿佛若有光”。山里到底有什么？这又诱使渔人丢下船“从口入”。读者的视线也就跟着渔人进入了桃花源。作者写进桃源的路又很有变化，这给读者一种“山重水复”的感觉。作者就是这样层层伏下悬念，又逐层解开，紧紧地吸引住读者。
二 较强的艺术概括力
一个优秀的文艺作品总要能艺术地概括出社会的某些本质方面的东西，提出人们所关心的社会问题。《桃花源记》具体而形象地描写了一个理想中的桃源社会，从另一个方面艺术地反映出他那个时代的历史，即从汉末以来到晋宋之际，封建王朝多次更变，社会动乱，广大人民痛苦不堪。陶渊明设计桃花源理想社会，实际上也就以艺术的形式，概括地提出了当时现实生活中广大人民希望过一种安定美好的生活的社会问题。
三 “淡而有味”的风格
所谓“淡”首先表现在，从字面上看没有直接抒发强烈感情的语句。全文用第三人称，似乎是从纯客观的角度来写，给人的感觉是心平气和，不带主观偏见，所写的内容也容易为大家接受。其次，“淡”还表现在极少使用华丽的词藻。两晋至南北朝的文学中华艳之风极盛，而《桃花源记》全文300多字，极少使用华丽的以显声色的词语，只在文章开头写到“桃花林”，写到“芳草鲜美，落英缤纷”。这样，整篇文章犹如水墨画中加了一点淡彩，给人以清新的感觉，但整篇基调还是淡的。
《桃花源记》的“有味”，首先表现在文章的主旨并没有直接被揭示，而是靠读者细细品味才能得出。这样，文章就显得十分含蓄，读起来特别有味。文章的“有味”还有一个重要原因，就是把桃花源写得似有似无，容易引起读者的好奇心。
四 朴素精练、富于变化的语言
“精练”如第1段写桃花源外面的景色：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”仅仅用22个字就描画出一幅迷人的暮春桃林图。
作者在用词上十分注重精确，尽量避免重复，而又使读者容易理解，体现了朴素、平淡，富于变化的特点。如写渔人进入桃源，就用了“行”“逢”“穷”“尽”“入”等动词；“怡然”“欣然”都表现一种欢乐的心情，但“怡然自乐”表现的是一种宁静、安乐，而“欣然规往”却是一种跃跃欲试的兴奋。作者在抒情写景时笔调也很有变化。如：“土地平旷，屋舍俨然”“阡陌交通，鸡犬相闻”，语言质朴，格式齐整，显得次序井然，有一种原始的美。但从整体来看，又是灵活多变的。作者从“……欲穷其林。林尽水源便得一山，山有小口，仿佛若有光”，层层写来，从外到内，逐步深入。这里还用顶真的修辞法，环环相扣，把桃花源的风景写得引人入胜。
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⑵ 桃花源记和山中与裴秀才迪书中描写声音的作用有何不同
桃花源记描写声音是有声的，山中与斐秀才迪描写声音是无形的
⑶ 我想加盟一个专业，权威的作文教育品牌，听很多人说四童作文还可以，
现有可以加盟的作文品牌很多，但要看是否为正规出版社，市场认可度怎么样，作文是否有发表的渠道等，博乐作文是比较符合条件的，有独特的科普乐园，普遍受到学生的喜欢。而且还是免加盟费的！
⑷ 桃花源记不错么
我觉得桃花源记确实不错，我20级就可以领取能够获得大量经验的环任务，而且没过20级难度就会提升，不过这样也让我前期很快的升级，追上那些老玩家
⑸ 广播剧 有声小说 背景音 音效 下载
说几个名吧，朗诵时老师推荐的：天空之城 （各种乐器版本），和兰花在一起（凤凰卫视天气预报），爱的筵席（央视对话插曲），闲云孤鹤（央视背景音乐），火之战车。。如果是古风一些，强烈推荐墨明棋妙的曲啊：二十四桥枫别雨 又见桃花源…还有很多，乃可以先去网络听一下这些，如果符合你的需要，HI我，等周末发给你呐，目前爪机无力呀
⑹ 一词多义书
没有这种书
一词多义总结
故：1、旧知识（温故而知新） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原来（两狼之并驱如故） 4、所以（故余虽愚）
少：1、一会儿（少时） 2、 稍微（意少舒）
去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以日始出时去人近、西蜀之去南海。）
意：1、心情（意少舒）2、 神情、态度（意暇甚） 3、 情趣（醉翁之意不在酒） 4、 企图，想要（意将遂入以攻其后也）
暴：1、突然（屠暴起）2、 同“曝”，晒。（游者皆曝日中）
决：1、判断（孔子不能决也） 2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）
为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做（为学）3、 是（此不为远者小） 4、 对、向（不足为外人道也）
还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、 同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）
资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）
鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》 2、 鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、 出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）
顾：1、回头看（颀野有麦场《狼》元方入门而不颀《世说新语》） 2、 反而（颀不如蜀鄙之僧哉《为学》）
之：1、往、到（吾欲之南海《为学》） 2、的，助词（蜀之鄙有二僧《为学》）
学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》）
敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）
前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、 买（愿为市鞍马《木兰词》）
射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）
欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、 将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）3、愿望（从民欲也）
著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）3、同“着”穿（著我旧时裳）
是：1、判断词 是（我是鬼《宋定伯捉鬼》） 2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）
所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正在词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》）2、 不久（寻病终《桃花源记》）
扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）
绝：1、隔绝 极点（以为妙绝《口技》） 2、 停止，消失（群响毕绝《口技》）
名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）
过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）2、 到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）3、犯过失（人恒过）
贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如此其贤《伤仲永》）
固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）
且：1、将近（年且九十《愚公移山》）2、 况且（且焉置土石《愚公移山》）
惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚
毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、 全部（群响毕绝《口技》）
杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、 交互错杂（杂然前阵《醉翁亭记》）
许：1、赞同（杂然相许（杂然相许《愚公移山》） 2、承认、同意（时人莫许之《隆中对》）
主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
出：A发、起（方其出海门）B 在边疆打仗（出则方叔、召虎）C来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）
逝：1、流逝（逝者如斯夫）2、去、往（随波而逝）
文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）
穹：1、天空（天似穹庐，笼盖四野）2、高（饮食百物皆倍穹常时）
容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）
足：1、脚（蛇固无足）2、画脚（子安能为之足）3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足乐者）
缀：1、点缀（缀以珠玉）2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）
谓：1、说（谓为信然）2、对（谓先主曰）3、是（太守谓谁）4、认为（予谓莲）5、商量（舍人相谓曰）6、叫做（此之谓失其本心）
子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀之）3、儿子（子又生孙）
为：1、替、给（公输盘为楚造云梯之械）2、制造（公输盘为我为云梯）3、刻有（为人五）
臣：1、秦汉以前一般人称呼自己时也可谦称为“臣”（北方有侮臣者）2、大臣（此悉贞良死节之臣）
借：1、借（每假借于人）2、依靠（愿借子杀之）3、即使（借第令毋斩）
义：1、坚持合宜的道德、情理2、正义、仁义（舍生而取义）3、适宜、恰当（引喻失义）
请：1、请允许，敬辞（请献十金）2、请求（曹刿请见）3、请教（俟其欣悦，则又请焉）
争：1、争夺（杀所不足而争所有余）2、据理力争（知而不争）
见：1、同“现”（路转溪头忽见）2、引见（胡不见我于王）3、召见（于是见公输盘）4、拜见（子墨子见王）
轩：1、有篷的车（舍其文轩）2、高起、高（中轩敞者为舱/互相轩邈）
所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣）2、用这些来（所以动心忍性）3、……原因（此先汉所以兴隆也）
端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）
可：1、大约（高可二黍许）2、可以（珠可历历数也）
具：1、同“俱”，全、都（具答之）2、具有（各具情态）
类：1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
寂：1、平静（视端容寂）2、寂静（寂寥无人）
夷：1、平（船背稍夷）2、平和、平易（言和而色夷）3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）
曾：1、连……都（曾不能毁山之一毛）2、同“增”，增加3、尚、还（曾不盈寸）
谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”）
徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）3、同伴（日与其徒）
使：1、派（秦王使人谓安陵君）2、出使（使于秦）3、使者（使子为使）
谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）
卒：1、士兵（卒买鱼烹食）2、最终（卒于鲁也传之）
举：1、传扬（死即举大名耳）2、发动（举大计亦死）3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士）5、全（举国欢庆/举世无双）
欲：1、想要（欲至宛市）2、愿望（从民欲也）
下：1、攻下、攻克（蕲下）2、向下（日光下澈）3、往下走（下见小潭）
乘：1、同坐一辆战车（公与之乘）2、一车四马为一乘（车六七百乘）
骑：1、骑兵jì（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）
等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）
苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使……苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平）
自：1、自己（并自为其名）2、自、从（自是指物作诗立就）3、从、由（自三峡七百里中）4、如果（自非亭午夜分不见曦月）
闻：1、听说（余闻之也久）2、名声（不能称前时之闻）
可：A约（潭中鱼可百许头） B可以（温故而知新，可以为师矣）
清：A清凉（水尤清冽）B 凄清、冷清清（以其境过清）
居：A过了（居十日） B 停留（不可久居）
隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）
临：1面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）2、靠近（有泉翼然临于泉上者）3、到、在（临溪而渔/临池学书）4、靠近（有亭翼然临于泉上者）5、将要（故临崩寄臣以大事）
苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）
吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）3、且、或许，表希望（苟无饥渴）
或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）
3、或许（或异二者之为）
好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）
异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思，无它异也）
盛：1、美（西湖最盛）2、大（今岁春雪最盛）
更：1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁）
始：1、曾（未始知西山之怪特）2、才（始指异之）开始（游于是乎始）
缘：1、缘故2、沿着（缘染溪/缘溪行）
指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指点（始指异之/皆指目陈胜）
穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）2、尽头，名词（而不知其所穷）3、穷尽，形容词（乐亦无穷）4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）
志：1、记（故为之文以志）2、标记（寻向所志）3、做标记（处处志之）
名：1、名字（卷卷有爷名）2、命名（名之者谁）3、说出（不能名其一处）
余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉）2、第一人称（余闻而愈悲）
鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）
乍：1、初、始（波色乍明）2、突然（冷光之乍出于匣也）
适：1、往2、正好（而此地适与余近）3、舒适（其体不适）
恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）
图：1、想（不图一至于斯）2、谋取（此可以为援而不可图）3、画（命工吏图而书之）
妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）
遂：1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师）3、因而（恐遂汩没）
至：1、极点（寡助之至）2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）3、周到（礼愈至）
作：1、奋起、有所作为（而后作）2、写（属予作文以记之）
拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）
利：1、有利的（天时不如地利）2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）3、认为……有利可图（父利其然）4、物资（利尽南海）
开：1、散开（日出而林霏开）2、放晴（连月不开）3、打开（旁开小窗）
归：1、归依（微斯人，吾谁与归）2、回家（太守归而游人从）
夫：1、那（予观夫巴陵胜状）2、句首发语词（夫环而攻之）3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）4、人（荷担者三夫）
观：1、看（予观夫巴陵胜状）2、景色（此则岳阳楼之大观）
角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃）2、吹号角（且角且走）
引：1、拉，表示好感（下车引之）2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）3、称引（引喻失义）
图：1、画（命工吏图而书之）2、谋取（此可以为援而不可图）3、想（不图观瀑之娱一至于斯）
屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）
惠：1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”聪明（汝之不惠）
屯：1、堆积（大雪屯门）2、停驻（屯大泽乡）
为：1、为了（故不为苟得也）2、做（凡可以辟患者何不为也）3、接受（今为宫室之美为之）
得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源）2、全部取得（利尽南海）3、尽量，尽可能（进尽忠言）
胜：1、胜出、超过（此时无声胜有声）2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、能承受（驴不胜怒）4、尽（跨州琏郡者不胜数）
因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依靠（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
度：1、估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）
遗：1、留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）3、遗：丢失的（得遗今一饼）
效：1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）2、取得成效（不效则治臣之罪）
极：1、尽头、穷尽（此乐何极）2、尽、到（南极潇湘）3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）
强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）
致：1、表达、表述（听妇前致词）2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）
见：1、知道（见往事耳） 2、 拜见（乃入见/曹刿请见）3、看见（贵人过而见之）
信：1、信任（愿陛下亲之信之）2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）3、确实（谓为信然/岂信然邪）4、通“伸”伸张（欲信大义于天下）
称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）
发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左适戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香 ）6、发出（一时齐发，众妙毕备）
通：1、通过（初极狭，才通人）2、通晓、掌握（未能通习吏事）3、顺利、顺畅（政通人和）4、整个（通计一舟）5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）6、贯通（中通外直）
益：1、增加（曾益其所不能）2、利益、好处（满招损，谦受益）3、更加、进一步（将以益治其文）4、渐渐地（益习其声）
患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）2、忧患（无冻馁之患）3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）
质：1、询问（援疑质理）2、资质（非天质之卑）
卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
坐：1、因为、由于（但坐观罗敷）2、坐在（口技人坐屏障中）3、通“座”座位（满坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盗）
友：1、朋友（有朋自远方来）2、友爱、亲近（琴瑟友之）
已：1、停止（蒹葭采采，白露未已）2、完了、完毕（死者长已矣）3、算了，罢了（且壮士不死即已）4、已经（骨已尽矣）
乐：1、以……为乐（太守之乐其乐）2、使……快乐（钟鼓乐之）3、乐趣（而不知人之乐）4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）
加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）
奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）
器：1、器重（先主器之）2、器皿（盆器倾侧）
就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）
与：1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之）
诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）
用：1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也）2、因此（遂用猖獗）
诚：1、诚心（帝感其诚）2、实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军）3、将要（公将战）
4、搀扶（出郭相扶将）
箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐
秋：1、秋天（壬戌之秋）2、时，时候（此诚危急存亡之秋也）
光：1、发扬光大（以光先帝遗德）2、光线（仿佛若有光）
否：1、同“不”没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否）
刑：惩罚（宜付有司论其刑赏/刑其长吏）
阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）2、同“缺”，缺点
行：1、品德（性行淑均）2、行军（行收兵，比至陈）3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）4、行走（行深山巨谷中）
愚：1、愚蠢（故余虽愚）2、对自己的谦称（愚以为营中之事）
推：1、推究、考察（推王君之心）2、推广（其亦欲推其事）
善：1、专长，名词（岂爱人之善）2、好（善哉，吾请无攻宋矣）3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）
尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）2、还（而君前途尚可）3、尚且
被：1、影响（被于来世）2、同“披”穿（皆被绮绣）
专：独自专有、独占（弗敢专也/专城居）
安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）
福：1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）
情：1、实情（必以情）2、友情、交情（于是与亮情好日密）
驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）
盈：1、满（曾不盈寸）2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）
富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）
冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）
志：1、志向（且人患志之不立）2、立志（不志其大，虽多而何为）
屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）
望：1、声望（先达德隆望尊）2、看见（望桓侯而还走）
辞：1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色）
援：1、提出、引（援疑质理）2、外援（此可以为援而不可图也）
舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/）3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）
再：1、第二次（再而衰）2、两次（日再食）
腰：1、腰间、腰部（腰中辘轳剑）2、挂在腰间（腰白玉之环）
艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴）2、欣羡（略无慕艳意）
诸：1、“之于”的合音2、那些（其西南诸峰）
甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）2、十分（流辈甚称其贤）
⑺ 你对桃花源记的看法
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），即南朝刘裕弑君篡位的第二年。这时作者归隐田园已经16年了。年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
【赏析】文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那儿，一切都是那么单纯，那么美好。没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结蒂，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。
桃花源中的家庭多为主干家庭（三代同堂），从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣
⑻ 赖声川的主要作品
时间名称原著演出单位1988《落脚声 古厝中的贝克特》贝克特国立艺术学院戏剧系1990《海鸥》契诃夫国立艺术学院戏剧系1991《面试》范意大利国立艺术学院戏剧系1995《一夫二主》高多尼表演工作坊1996《新世纪，天使隐藏人间》库许纳表演工作坊1998《灵戏》郭宝昆新加坡实践话剧团2001《乱民全讲》赖声川和丁乃竺表演工作坊剧场舞台设计
1. 《摘星》（兰陵剧坊演出、1984）
2. 《先生，开个门！》(“表演工作坊”演出於香港，1998)
3. 《绝不付帐！》(“表演工作坊”演出，1998)
4. 《十三角关系》（“表演工作坊”演出，1999）
5. 《菩萨之三十七种修行之李尔王》(“表演工作坊”演出於香港，2000) 1. 《暗恋桃花源》(1992)
2. 《飞侠阿达》(1994) 时间名称出版社/出版期刊类型1986《那一夜，我们说相声》台北：皇冠图书1986《暗恋桃花源》台北：皇冠图书1987《圆环物语》台北：皇冠图书1987《今之昔》（品特二出剧本之翻译）台北：皇冠图书1988《西游记》台北：皇冠图书1989《回头是彼岸》台北：皇冠图书1997The Peach Blossom Land. 英文
版Oxford Anthology of Contemporary Chinese Drama.
Trans. Martha Cheung. Oxford University Press 论文1999《赖声川：剧场》四册台北：元尊图书1999《僧侣与哲学家》（翻译）台北：先觉图书1983Mysticism and Noh in O’NeillTheater Journal. Vol. 35, No. 1论文1984Pieces of Thought, Fragments of Myth: The Orient in
Strindberg’s Dream Plays Chung-Wai Literary. Vol. 13, No. 6论文1989The Noh Plays of Samuel Beckett《艺术评论》， Vol. 1论文1994Specifying the UniversalThe Drama ReviewVol. 38, No. 2论文2014《僧侣与哲学家》（简体修订版）果麦文化图书1988贝克特：《戏》中文翻译1988贝克特：《无言剧二》中文翻译1988贝克特：《来去》中文翻译1988贝克特：《俄亥俄即兴》中文翻译1988贝克特：《落脚声》中文翻译1988贝克特：《什么哪里》中文翻译1990契诃夫：《海鸥》中文翻译1991范 意大利《面试》中文翻译1992艾克鹏：《厨房闹剧》中文翻译1995高多尼：《一夫二主》中文翻译1995达利欧 弗：《意外死亡（非常意外！）》中文翻译1996库许纳：《新世纪，天使隐藏人间》中文翻译1998达利欧 弗：《绝不付帐！》中文翻译1999让-弗朗索瓦·何维勒 / 马修·理查德：
《僧侣与哲学家》 中文翻译1985《那一夜，我们说相声》飞碟有声出版品1989《这一夜，谁来说相声？》飞碟有声出版品1991《台湾怪谭》飞碟有声出版品1993《那一夜，我们说相声》新版、飞碟有声出版品1997《又一夜，他们说相声》丰华有声出版品1994《这一夜，谁来说相声？》(群声)影像出版品1994《台湾怪谭》飞碟影像出版品1994《那一夜，我们说相声》新版、飞碟影像出版品1994《回头是彼岸》(群声)影像出版品1995《红色的天空》(群声)影像出版品1996《一夫二主》(群声)影像出版品1998《又一夜，他们说相声》(群声)影像出版品1999《我和我和他和他》(群声)影像出版品2000《暗恋桃花源》(群声)影像出版品
⑼ 语文补充习题桃花源记
苏教版初三语文《补充习题》参考答案（九上）
一、鼎湖山听泉
一、1、循；2朗；3佯；4、翼5、详6嬉；7盎 8迥
二、略
三、鼎湖山泉水清澈晶莹，活泼可爱，它使鼎湖山生意盎然，滋润万物，所以说“泉水是。。。。。”
四、不矛盾。这运用了衬托的手法。以有声衬无声。
五、略
六、游踪、山脚----山中-----半山腰；时间、近黄昏---日暮----入夜。复式
问题探究
第二句，第五句、虚写
二、林中小溪
惹：招惹，拟人手法，生动地写出了水流的活泼
惹：（飞翔时）带动，以动衬静，写出了林中的寂静
二、1、悄悄、粼粼；2、闪闪、晃晃
三、1、比喻、拟人；2、设问
四、第一类、象征着一种平淡，没有激情、没有战斗的生活；小溪象征着激荡奔腾的生活
五、略
六：正确
问题探究
一、略
二、表现了作者摆脱了孤独和失望情绪，融于自然、社会，体会到人生的真谛和幸福感
三、“只要有只蝉起个音。。。。。。。表示不同的心情”、“让人忘却忧虑，悠游其中，留给人一些惆怅、一些伤感”。所以说。。。。
三、飞红滴翠记黄山
一、
1、道教传说，神仙运用法术使物发生变化。借指僧道用言语启发人悟道。泛指启发指导。
2、这里指点染而使之美化。
二、
1、侵蚀 奇特
2、兴奋 肃穆
3、沉醉 诞生
三、1、3
四、地壳中的岩浆凝固后所形成的花岗石群，经过亿万年的日晒雨淋、水流侵蚀以及其他气候因素的影响，最终在距今二三百万年时形成了黄山。
五、历史悠久、姿态万千、生命力强。体会到作者对黄山松敬仰与赞颂之情。
六、略
问题探究
一、
1、介绍了登天都峰感受。主要介绍的是峰顶所见。
2、眼前实见之景和想象之景。特点是高、陡、险。
3、丰富了黄山峰石的文化内涵，给人们以更大的想象空间。
二、描绘了鸽群、柳条、鸭、鹰隼等。抑郁深沉的感情基调。
2、心理、动作。期待雨水的烦躁的心态。
四、画山绣水
一、
1、因为整个句子是陈述的语气，前一个分句只是整个句子的宾语。
2、此处问号表示的是一种惊喜的语气。
二、
1、品评 烘衬 风致 神态
2、怠慢 宝库 健壮 贮藏
三、笨拙迟钝 说明桂林山水的美丽是无法用语言文字表达的。
四、起过渡的作用。 不多余。起强调的作用，更突出了桂林山水丰富的文化内涵。
五、错 对
六、赞颂了古代劳动人民刚直骨气、助人为乐的优秀品质。反应了旧社会劳动人民苦难的生活。这样写的目的是让我们每一位读者都能牢记过去，珍惜今天的美好生活。
七、略
问题探究
一、不是不调和。这样写体现了作者所处那个时代的印记，作者这样安排正体现了他的写作用意。
二、
1、总的印象：密得多、青得多、幽得多、也静得多
单独地看：从地面直拔起来，陡升上去
合起来看：互相连接，互相掩映，互相衬托
颜色的变化：不断变化着深浅浓淡的颜色，整体上呈绿色
春山：一片翠绿，到处点缀着鲜艳的花朵
山的情貌：更为清晰，仿佛在流动
山的姿态：不断变化
2、略
专题：气象物候
看云识天气
一、②①②①二、象征 预兆 点缀 阴森 三、1改句比原句语言生动形象，通俗易懂
2、改句比原句多用了拟人修辞，更加生动语言活泼。四、云的形态变化 怎样看云识天气
云和天气的关系 总分总 五、作诠释 引用 作比较 六、考书77页
问题探究
一、1如何通过云彩的形态来判别天气
2、不能删掉 因为“往往”说明了在大多数情况下，在几个钟头内便要下雨或者下雪，也会有其他情况存在，而去掉就显得太绝对了，“往往 ”体现了说明文语言的准确性。
二、1、说明当天空出现钩钩云的时候，过一会就要下雨了。2、朝霞意味着这天会阴雨连绵，而出现了晚霞那么最近几天都将晴空万里。
大自然的语言
萌发 孕育 销声匿迹 风雪载途 草长莺飞 连翘盛开
②句 因为“悬殊”就存在着差异很大，与“很大”重复
①句 “避免”比“减轻”程度深，应在其后
首先 第二个因素 第三个因素 此外 ；有必要，因为运用这些表顺序的词语使文章条理清晰，层次分明
自然现象 利用物候知识研究农业生产，发展成为一门科学
作比较 举例子 列数字
大自然的一些现象给人以信息，与语言的功能是一样的，而将大自然拟人化，用“大自然的语言”比喻丰富多变的物候现象，说明了认识物候现象的重要性
这些都是描写人们日常生活中现象，都是一些物候现象，自然引出下文说明，使得文章更贴近生活通俗易懂。
问题探究
一、1物候对农业生产的重要性 2、从反面举例说明物候研究的意义。
古代诗词中的物候
一、略
二、大雁惊起高高地飞 敌军 《折杨柳》曲 上市
三、A
问题探究
一、1不是，是祁连山 2、举一反三以少见多手法 3、因为祁连山海拔高，气候恶劣主峰山顶终年积雪不化 4、抱比枕更加传神烘托出军营中枕戈待旦的高度警惕
二、1拟人 可见稻花香 2、蛙声十分欢快天上星星稀疏 3明月……视觉 听觉
稻花……嗅觉 听取……听觉 七八个……视觉 触觉
五、故乡
一、略
二、阴晦：阴沉昏暗 阴暗：阴深灰暗
嗤笑：讥笑 耻笑：嘲笑
寒噤：因受冷或受惊而身体发抖瑟索：身体因寒冷而蜷缩或发抖。
隔膜：彼此思想感情不相通。隔绝：彼此分离、绝断。
三、B 人与人之间关系的冷膜
四、1、我 奔波劳碌2、闰土 辛勤劳苦3、官绅、杨二嫂们 处心积虑挖空心思
五、4 暗示他日后将在求神拜佛中麻醉自己
六、只有美好的的愿望而不去实践，希望必然落空，等于没有，虽然实现希望困难重重，但只要去探索实践，就有实现的可能。
七、略
问题探究1、我和闰土从小关系很好，后来两人之间隔膜起来，这种人际关系的变化会不会在他们的下一代身上从现呢？小说就是通过在同我和闰土这一组人物关系的有机联结中，对宏儿和水生这一组关系加以描写，而形象的提出这个问题的。
二1、美在传递爱意，安静中透着温和，有父亲般的慈祥荡涤人的心灵。。。。。要有一个浸满人间大爱的灵魂。
2、侧面烘托。
六、我的叔叔于勒
略
略
三、B B A
四、作家没有抛开主线，而是插入了对于勒的介绍，让情节舒缓下来。
五、说话断断续续，突出父亲此时内心极度的惶恐和不安。
六、说明了我对叔叔的同情，对父母做法的不满。
七、安排我去付钱，别让女儿女婿看见，改坐别的船。突出出了克拉丽丝的有心计，冷酷无情的性格。
一、参考：于勒思念家乡，但又知道哥哥嫂嫂的性格，不会认自己的，所以不会回家。也可能存有一丝希望，哥哥良心发现，会让自己回家。
二、1表示对高局长的否定，他不是一个真正的书法家。他是一个官僚气十足，附庸风雅的人。
2、参考：结尾最精彩，既在意料之外，又在情理之中，发人深思。
八、多收三五斗
一、A
二、略三、略
四、米行粜米
街上购物、船头议论五、略
六、因为在丰年丰收给他们带来希望，但是米价的猛跌带给他们极大的失望和打击，揭示农民命运的悲惨
二、问题探究一、
1用景物描写反衬江南吴县河埠头上热闹的景象。
2从数据上体现今天农民生活水平的提高，国家政策的优越。
3通过对比揭示封建制度对农民的剥削，从而更加珍惜新的生活。二、1不要想着远在下面的岩石，而着眼于最初的一小步，走了这一步再走下一步。直到抵达要到的地方。
2恐惧心理的描写
3是一个有耐心、教子有方、关心子女成长的人。
九、《成功》答案
随文练习
一、1、错综复杂 2纷纭 3、浩劫 4、事理至明、无待饶舌
二、略
三、赞扬、作用、重要性
四、1、作者对自我标榜的唯物主义行为的深恶痛绝，实质是对他们的讽刺。
2、委婉的讽刺
3、赞颂与推崇
4、表明作者谦虚的态度
五、道理论证与引用论证。
因为文章在前面对“成功之道”作了许多分析，认为天资与机遇都是没有办法预期的、无能为力的，只剩下一条路——勤奋。
六、如陈景润阅读上千本文献，终成为数学家。马克思写《资本论》。
问题探究
一、略
二、1、学业的精深造诣来源于勤
2、因为学业方面的精深造诣来源于勤奋好学，实践证明勤奋是点燃智慧的火把，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
3、三、四两段运用举例论证，五段运用道理论证。作用是更好的证明了文章的中心论点。
十、创造学思想录
二、
难于解决的难题（绳索打成的结）
思维定势
三、雄厚的实力、非凡的勇气与智慧、上下团结一心
四、我们要从不同角度，多问为什么，勇于思考，敢于发问，培养发散性思维。
五、同意
六、举例 具体有力地说明了顺应自然规律的重要意义。
问题探究
一、
下定义、举例子、列数字、做比较
往往以判断代替想象，以抽象代替思维，不注意利用想像区以发展自己的想象力，从而导致了想象力的衰退和枯竭。
什么是想象力，为什么青年以后想象力衰竭，如何锻炼想象力。
二、1、收获，肉体或精神的创造；葡萄汁，“我产生我的思想和行动，作为我身体的果实，永远把血肉赋予文字”
前半句比喻创造，后半句比喻创造的巨大价值。
全句形象生动地写出了创造的重大意义和巨大价值。
生命在于创造。先提出中心论点，然后用比喻的手法形象生动地写出了创造的价值。
十一、学问和智慧
一、1、铢 会 浮 新
2、读书得间 鞭辟入里 豁然贯通 高头讲章 读破五车
二、若把人生比作一种漂流，那家便是是温暖的港湾。
三、“透视”在这里的意思是对事物的深刻的认识；“反想”是指全面、多角度的思考和品味；“远瞻”则是指对事物的发展的预见。
四、作用：承上启下，由“人的智慧”论及“书的智慧”。
从关照人——“世间不但有缺乏智慧的人”呼应“没有智慧”的“从事研究工作”的“许多人”，到了关照人们写作阅读的书——“缺少智慧的书”。
论证方法：对比论证
五、1,选择好的适宜自己的书需要智慧；2，感悟、品味、剖析书本需要智慧；3，读出独特的感受和认识需要智慧；4，学以致用需要智慧。
六、3、4
因为3、文中所有论据均来自于学习生活实际；4、本文能受读者喜爱，除了拥有正确的观点，还在于充满智慧的语言。
问题探究：
一、论点：积累知识和培养能力不应当形成矛盾关系。
事实论据：略
二、1、自己认为而事实并不是那样。(意思对即可)
2、学龄前儿童的提问是“孩子式的，幼稚的，表层的”；人长大后，极少数大人的提问是“非常智慧的，节骨眼上的，深层面的，触及到世界深层结构的。”(可引用原文也可概括回答，意思对即可)
3、文章第③段主要运用了例证法(举例论证)，用爱因斯坦一生都在追问“为什么”证明爱因斯坦保持“童心”，造就了自身的伟大。(意思对即可)
十二、论美
随文练习
一、1、华美 2、俊俏 3、文雅 4、完善; 完满; 完好; 完备; 圆满
二、珍惜 美貌 才能
三、1、不能，说明美貌的人不都有其他方面的才能
2、不能，表示推测，语气委婉
四、证明优雅行为之美胜于形体之美
五、美的行貌与美的德行结合起来 层层深入
六、举例论证、道理论证
七、略
问题探究
1、把美的形貌与美的德行结合起来吧。
2、前，给人美的感受，具体的美。后，美是一种意识，一种个人的意识，社会的意识。美是一种情趣，美是一种感受。抽象的美
二、1、举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉。
2、赞赏细心、自然、纯真的举止。鄙视粗放不拘的礼仪。
3注重小节，从“小节上的一丝不苟常可赢得很高的称赞” ，“举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的名誉”等可以看出。
⑽ 最近想读书，推荐几本吧，谢谢！
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女尊； 俊男坊 春风吹 色逍遥色遍天下 半裸江山 八夫临门 笑拥江山美男 戏笑红尘非乱世 绝美男十二宫 夫君个个硬上弓 GD计划：重生古代纳美男 相公你也在 金陵十二君 第一江山之男尊女贵 骗行天下 落魄妻主 取夫纳侍 姑息养夫 菊桂华芳 蒹葭曲 再云 心素若菊 穿去女尊做相士 青竹郎君 舞娘十夫 五龙夺凤 凤御九龙 女王御狼 四人行必有我夫
其他区 ； 龙龙龙 亡灵圣魔导 异界重生之打造快乐人生 镜 异世生活助理神 驭灵主 天造地设 天下倾歌 舍我妻谁 黑道学生 亲爱的驾 blood.blood 人小鬼大系列 炼金庄园 安妮的庄园时代 尸官经年 黑道女教师 黑皮笔记本 闲人挖宝记 随身空间的幸福生活 一品江山 萌猫牧场 当糟糠遇到黑社会 涩女日记 间客
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