㈠ 有没有类似从日本开始的从良生活的小说
现在好像没有这样小，现在国内证小时已经不怎么好看，没有人愿意看
㈡ 古代10大著名的“小三”都是什么下场
名利双收的二奶——西施
西施,越王勾践把西施和另外一个PLMM郑旦打着“为国捐躯”的幌子，当作慰安妇送给吴王夫差。吴越两国的关系系在女人的裙裾上，非常保险，非常友好。范蠡抢到西施MM，然后就向越王辞职了。他认为打工不如自己做老板，不用担心被炒鱿鱼。后来这小子做国际贸易做发了，改个马甲叫陶朱公，西施跟着他得以富贵善终。
最舍身大义的二奶——貂禅
司徒王允算计着怎么干掉董卓。他的一个二奶叫貂禅知道了他的心思，就自告奋勇地对着月亮发誓，自己愿做人肉导弹。董卓义子吕布，他是董卓最得力的干将，而且还是个帅男。王允想了个美女间谍计，来了个一箭两鸟。请吕布回家吃饭，说要给他介绍个女朋友。貂小姐如花的容貌，当即就和她成了男女朋友关系。接着，王允又请董董喝酒，说要送他个小蜜。吕布杀了董卓。貂禅又回到了吕布身边。
最文采出众的二奶——蔡文姬
她16岁的时候，作为一个很有才华的文学女青年嫁给了河东才子卫仲道。没想到一年就咯血而死。蔡小姐一下子成了寡妇，而婆家人又给她眼色看，她一气之下回到娘家。被掠到了匈奴，左贤王看中，只得做了他的老婆，还和左贤王生了两个孩子。曹操曾和蔡邕是朋友，关系不错，赎了回来。曹也是文士风流，对这个才女+ 美女的蔡小姐也很倾心，但又碍于身份不敢娶她，就偷偷包养起她。蔡小姐这时又出书又写歌谱又搞演奏会，名气大了，绯闻也多了起来，曹先生怕被蔡小姐扯上过多的绯闻，就安排她嫁给自己的手下董祀。绿帽子戴久了，谁都会发作一下的。差点砍了董祀，蔡小姐只好出来打圆场，亲自向情夫求情，董祀才没挂。
最大喜大悲的二奶——杨玉环
李隆基的儿子寿王有个漂亮老婆叫杨玉环，美娇娇的儿媳妇弄到手，老李强迫寿王小两口离了婚，而后又给杨小姐改名为太真，送她到道学院进修，想弄个道学硕士文凭。期间，杨小姐明地在进修，暗地早已成了老李的二奶。后成了贵妃。兵乱年只得叫自己心爱的女人自杀。一切恩宠化为尘土，可叹杨小姐落得个惨淡结局。
最明哲保身的二奶——李师师
李师师。宋江“二奶”路线让自己想被招安的一番真情让皇帝知道，李师师成了上访的桥梁。梁山泊燕青出马搞定了李师师宋江等人去见皇帝。李师师相助梁山泊好汉成就了招安大事，除了受了钱财，还喜欢上了燕青，也让燕青见到了自己的魅力和真情，为最后私奔做了铺垫。
最嫉恶如仇的二奶——柳如是
柳如是，男友陈子龙不幸身亡，著名的学者型政府官员钱谦益。二人很快同居，钱先生也为她盖了两座壮观华丽的别墅“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。钱老头死后，他的亲戚来争财产，污蔑柳MM是淫贱二奶(其实钱老头和柳MM也只是重婚了)，柳MM为了保护钱家产业，当众自杀，吓跑了那些恶棍，可惜一代佳人却这样结束了一生。
最蒙冤含辱的二奶——陈圆圆
陈园园，据闻她跟大明皇有一腿，可朱怕包养她有失身份，两人一直在进行着地下活动。树大招风，事情长久了怕败露，朱崇祯学了原魏。无奈下，陈小姐只好跟了吴三桂，吴某人也是有老婆的人。唉，没办法啊，那年头想找个没老婆的精英太难了。
最重情重义的二奶——李香君
李香君 ，明末的秦淮歌花旦之一的李香君，江南四公子的名士冒辟疆做小老婆。清国“顺治出家”的第一号女主角，李MM最终敌不过命运，香消玉焚之后。
赛金花，原名赵灵飞，安徽人，因家道中落，化名"傅彩云"，穿梭于秦淮河花船之上卖笑为乐，许多富商显贵都拜倒在她的石榴裙下，赛金花赚了大把银子。同治七年，赛金花被中了状元的苏州人洪钧在探亲途中相中，娶回家做了三姨太。光绪十四年，洪钧带其进京，又奉命出使欧洲。赛金花凭着她天生的交际才能和东方女性的温柔在欧洲的上层社会中出尽了风头，享尽荣华富贵，并与一些金发碧 眼的社会名流有了暧昧关系。其中俄国陆军中尉瓦西德最让她心动。光绪十六年，洪钧回国，三年后病逝，赛金花重操旧业。后八国联军打入北京，瓦西德为联军司 令，赛金花见到昔日情人，鸳梦重温。后曾朴以赛金花为原型写了一部小说《孽海花》。
赛金花是中国历代名妓中最风光的一个，由于她先后出访过德、奥、俄、荷四国，应该属海归派人士，况且她又与外国人有瓜葛，并与曾朴还有版权、名誉权索赔官司，因此，她的财产数量可观。按现在的计算方法，估计赛金花的资产在一千万上下，排第一。
王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落歌舞班中。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日宴饮时见到轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶她为妾。
苏东坡性情豪放，在诗词中畅论政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。一次，苏东坡退朝回家，指腹问侍妾："你们有谁知道我这里面有什么？"有说是文章，有说 是见识，苏东坡都摇头，只有王朝云说，你肚子里都是不合时宜。苏东坡闻言称赞："知我者唯有朝云也。"苏东坡在杭州四年，后因"乌台诗案"被贬为黄州副 使。这期间生活十分清贫，王朝云始终相随。
元丰六年，王朝云为苏东坡生下一子，取名遂礼。神宗驾崩后哲宗继位，废除了王安石新法，苏东 坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝侍读。但两年后苏东坡再度被贬任杭州知府，后又因政见不同被贬惠州，这时他年近花甲，身边姬妾陆续散去，只有王 朝云始终追随。苏东坡感叹作诗："不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去， 不作巫山云雨仙。"
其序云："予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。"王朝云在惠州又为苏东坡生下 一子，取名干儿，产后因身体虚弱，不久溘然长逝，年仅三十四岁。朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以 纪念，亭柱上镌有一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
王朝云傍上了苏东坡，苏东坡诗文书画值多少钱！况且王朝云为苏东坡生了两个儿子，苏东坡又把王朝云看作患难知己，如果她不死，按时下计算最少也能得到六百五十万左右的财产，排第三。
杜十娘，明朝万历年间北京城南教坊司名妓。一次接客时，偶遇南京布政老爷的公子李甲，二人情投意合。李甲日日沉浸在温柔乡里，耗尽了钱财。其父闻听后怒不可遏，断了供给，并劝说京城的亲戚都不要借钱给他。
十娘将终身托付给李甲，鸨儿同意只要李甲在十日内拿出三百两银子就可赎出十娘，但谁也不愿意出钱帮李甲。杜十娘取出缝在被子里的碎银一百五十两，李甲的 好友柳遇春又设法凑了一百五十两。十天后李甲把银两如数交到老鸨儿面前，老鸨儿只得放人，两个有情人在柳遇春住所喜结百年之好。杜十娘与李甲本要回老家 去，无奈李甲心存顾虑，携妓而归难以向父亲交代。
杜十娘说，不如先到苏杭游览一番，然后郎君回家，求亲友在尊父面前劝解和顺；待李父消 气后，再来接她，李甲依命而行。二人行到瓜州古渡，遇到了好色又阴险的富商孙富。他夜饮归舟，听到杜十娘歌声心动不已。天亮后又从窗口视其容貌，更觉心荡 神摇。孙富假意与李甲接近，饮酒畅谈，谈到杜十娘时，李甲告知其原委。孙富叹道，尊父位高，怎容你娶妓为妻！到时候进退两难，岂不落得不忠不孝不仁不义的 下场？！
他这一说，李甲更觉步履维艰。孙富又说，在下倒是愿以千金相赠，你拿着银钱回去，只说在京授馆，你父定会原谅你。一番话说得李 甲动了心，于是当下立了契约，按了手印，把杜十娘转卖给孙富。十娘闻知，如雷轰顶，回忆自己童年被卖，受尽屈辱，眼看已逃出火坑，如今幸福生活又要破灭。 第二天，杜十娘扮上盛装，先让孙富把银两放到李甲船上。自己站在踏板上，打开百宝箱，指着里面价值连城的金银珠宝，怒骂孙富拆散他们夫妻，痛斥李甲忘恩负 义，把一件件金银翡翠各色珍奇宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛。
可恨李甲薄情，更可恨其有眼无珠，只看到十娘的身份，而没看到十娘的钱包。现在买一张彩票也能中个四五百万，十娘百宝箱里的金银翡翠等各色珍奇玩物，按时价最少也有五六百万，排第五。
寇白门，原名寇湄，字白门，明末清初"秦淮八艳"之一。崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼来到钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子，从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重，特派5 千名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面。但朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是 一时的需要，数月后他那寡情薄义的面目便暴露出来，将寇氏丢在一边，依旧走马于章台柳巷之间。
1645年清军南下，朱国弼降清，不久被 软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉，白门对朱说："若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。"朱思忖后遂答允。寇白门 归返金陵，在旧院姊妹帮助下筹集了2万两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦，被寇拒绝，她说："当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回"，我 俩就此了结。
寇氏归金陵，"筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟慕，嗟红豆之飘零"，人称女侠。 后从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。当时文坛东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼说："寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值， 防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。"
《板桥杂记》载："白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学"。由于白门为人单纯，决定了她婚姻的悲剧。但从她能在一月之内筹集到2万两银子将朱国弼赎释这件事，可见寇氏赚钱能力之强，估计财产在四百万左右，排第六。
梁红玉，生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，自幼随父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。韩世忠在秀州驻防，梁红玉有身孕后留在京城，被苗傅等人扣押，但碍于韩世忠的勇猛并不敢难 为他们母子。此时宋高宗没有行动自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩 世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。
这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠 留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀，结果金军大败。韩 世忠放声高歌："万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古 恨，凭谁说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？"
有奸细向金兀术献计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢渡江侵犯。岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。
梁红玉由于有了韩世忠做靠山，积累了一定财富，大约三百多万，排第七。
㈢ 中国古代的妻、妾、妓如何共存
妻妾共存是中国特色的婚姻制度。多数西方国家，实行一夫一妻制。西方的男人当然可以找情人，嫖妓女。男人找情人，是一夫一妻制之外，他们在感情上的补充；而嫖妓，则更多是男人发泄剩余性能力的需要。但这些都不可能在法律上纳入家庭范畴。家庭之内，只有丈夫和妻子是合法关系。 而在古代中国，则大大不同，妻子和妾，或者数个姬妾，能够相安无事地被放置在一个家庭之内，这确实是世界婚姻制度的一大奇观。现在很多人都说，中国古代是“一夫多妻制”。但这话存在问题，如果你当真生在古代而说这句话，一定会被人目为不守礼法之徒，因为妾是没有资格与妻并称的。中国古代，仍然是一夫一妻制，妾不能算做合法配偶，如果一定要说，那就只能是“一夫一妻多妾制”。 中国的“妾”，最初来源于氏族社会的“媵”制。这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度。即女儿出嫁时，岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。陪嫁过去的姊妹，自然属于媵妾，比之一般的女奴，媵妾的地位便高了许多。但这一制度实行不了多久便告夭折，因为哪个君王愿意让自己的女儿或侄女屈尊做小老婆呢？所以后来陪嫁的女人便换成了女奴，甚至很多便是花钱买来的。如此一来，妾的地位便王小二过年—一年不如一年了。 由于出身问题，妾在家庭中的地位便非常低下，仅仅比丫环的地位略高。她们在家庭的作用，主要有两个，一是为丈夫生儿育女，完成家族继统的任务，二是满足丈夫性的需要，成为丈夫泄欲的工具。但从另一方面来说，妾大多年轻漂亮，又有点风骚，往往是男人钟情的对象。因为既然是“纳”，便肯定是看中了，如果是个令人大倒胃口的女人，男人又怎么会费尽心思去“纳”她们呢？ 男人纳妾，更多是炫耀心理的反映。有实力的男人，往往便以小老婆的多寡当作自己成功的标志。要不连靠乞讨为生的齐人都娶个一妻一妾哩。据说民国时的袁世凯便有十八个小老婆，而当时的另一个糊涂军阀张宗昌，竟然连自己有多少个小老婆都不知道。 然而养小老婆是要花代价的，就像现在包二奶一样，非有钱人不可。于是更多的男人把眼光瞄准了妓女。 中国古代，男人嫖妓，一方面是生理上的需要，另一方面，则更多是寻求文化与心理的认同。在一个讲究“三从四德”的社会里，妻子无才便是德，怎么能和丈夫谈论琴棋书画呢？这一角色，非妓女充当不可。 人们对中国古代妓女的描述是诗意化的。正如在林语堂《妓女与妾》一文中所说的：“妓女是以叫许多中国人尝尝罗曼斯的恋爱滋味。而中国妻子则使丈夫享受此比较入世的近乎实际生活的爱情。”中国古代的男人在家庭中尝不到爱情的滋味，便只好到青楼里寻找。 要命的是，与妻子相比，青楼女子更容易捕获男人的“芳心”。一方面，她们风华绝代，骨子里透出一股媚态，让男人欲罢不能；另一方面，她们往往是不错的艺术家，能歌善舞便已不简单了，再加上琴棋书画样样精通。如此才色兼备者，怎不让男人流连忘返，乐不思家呢？于是很多男人便动了将妓女娶回家去的念头。 一般说来，妓女从良之后只能做妾，这是宗法制社会对男性的约束。因为娶妓为妻，玷污了家庭与家族血缘的纯洁，败坏了门风。因而历史上，能娶妓为妻的男人真是打灯笼难找，明末清初的龚鼎孳便是其中的一个。他冒天下之大不韪，将名妓顾横波娶回家做夫人，这需要极大的勇气。不过比起他从明朝到南明，再到清朝为官，这点“胸襟”只是小菜一碟。 但即便是娶妓回家做妾，也并非那么容易，因为他必须征得妻子的同意。如果说丈夫在外花天酒地，妻子尚可忍受的话，那么，娶妓回家，她们却是一万个不愿意。因为在她们看来，妓女不属于家庭中的一员，不存在争宠与分财产的问题。所以妻子虽然不满，但有时也就睁一只眼闭一只眼，就当是馋嘴的猫偶尔偷腥罢了。 而妾就不同了，她们进入家庭，便直接从感情和经济上威胁到妻子的利益，因此妻子不会坐视不管。由此联想到现在某些经济发达地区，妻子往往对丈夫嫖妓不闻不问，而对丈夫包二奶则会大吵大闹。原因何在？便是因为嫖妓只是身体的背叛，而包二奶、养情人，则是身心的背叛，孰轻孰重？明眼人一目了然。 如此一来，能够容忍丈夫娶妓回家的妻子便极其罕见，值得大书特书。古代有个官员叫林茂叔，在建昌县当官时与一名妓楚娘相爱。两人建立了很深的感情，林茂叔想娶楚娘回家，但妻子不批准。一次楚娘题诗于壁以寓意，诗云： 去年梅雪天，千里人归远。今岁梅雪天，千里人追怨。铁石作心肠，铁石刚独软。江海比君恩，江海深犹浅。此诗令林妻感慨万千：“人非木石，怎么就不能相容呢？”于是三人大被共寝，妻妾相安无事。 然而这样的例子毕竟不多见。多数情况下，丈夫动用夫权将妓女娶回家，妻子要保持贤惠的名声，不会明目张胆地反对。但实际上，背地里她会动用小诡计，给新过门的妾一个下马威。妾其实也知道她以后的日子不好过，但从良的愿望依然支持着她去冒险，明知是火坑，她们依然会往里面跳。名妓王巧儿看上了书生陈云峤，想嫁给他为妾。老鸨警告她说：“陈云峤的老婆是铁太师之女，忌妒心很重，你到她家，必定会受到她的凌辱！”但王巧儿斩钉截铁地说：“我只是一名妓女，蒙陈公子厚爱，陪伴左右，就是马上死了，我也无怨无悔！”妓女做到这个份上，王巧儿的痴情令人感动！ 当妓女终于实现从良的愿望，如愿做妾后，她们的命运并不会由此改变。因为一个过惯了青楼卖笑、迎来送往生活的人，是很难适应家庭那令人窒息的气氛。毕竟，在家里调情总须顾及周围人的反应，要不便会扣上“有违妇德”的帽子。所以张春帆在小说《九尾龟》中，借嫖客高手章秋谷之口说道：“所以依我看来，花柳场中只可暂时取乐，就如行云流水一般，万万不可认真，免得后来烦恼。譬如一树名花，种在那水边篱落，临流照影，姿媚横生，你就天天的载酒看花，暂时领略，也未尝不妙，何若一定要伤根动叶，把他移到家中？虽然锦帐雕栏，殷勤爱护，却是离开了他自己的托根之地，未免水土不宜，雨露不润，眼看着那一株可爱的名花不由的叶萎花落，渐渐的憔悴起来。这还算是好的，更有硬硬的折了一枝，把他供在花瓶之内，天天相对，爱惜非常，却过得不多几天，依然枯死。假使花能解语，你问他可是愿意的么？大抵上海的倌人，只好把他当作名花娇鸟一般，博个片时的欢乐。若定要将他娶到家中，就免不得要杀风景了。从古以来，煮鹤焚琴，蹂香躏玉，煞是伤心，这就是这班妓女嫁人的小影。”这是站在男权角度上的立场，它其实反映了嫖客与妓女心理的两个层面：视妓女为玩物的嫖客心理与玩笑风尘的妓家心态。 此外，从良的妓女还必须面对社会的冷眼。宗族祭祀、家庭会议，她都没有资格参加。虽然从良了，但周围的人依然会拿她当妓女看待。更要命的是，当初拼命将妓女纳进门来的丈夫，对她的情意又会维持多久？多数情况下，男人娶妓为妾主要看重的是女人的才色，一旦年老色衰，又一旦另有新欢，那么妾便只有被遗弃的份。因为在多数男人看来，抛弃一个水性杨花的女人，便如同抛弃一件旧衣服一般。裔昭印在《从家庭和私人生活看古雅典妇女的地位》一文中写到：“（妓女）虽然享有较大的行动自由，但这恰恰是她们低下社会地位的标志，因为在雅典人的思想观念中，受人尊敬的妇女是呆在家中的。雅典的公民妇女决不会羡慕这些能够进入男性社会充当伴侣的妓女，正像波梅罗伊所说：‘某些妓女也试图像一位受人尊敬的妻子一样活着，但是没有一位公民妻子想做妓女。’”从这个意义上说，做妾的妓女在家庭中不但比一般的妾地位低下，便是地位最为卑贱的丫环，也可以从她们那里获得心理优势。 妾的日子不好过，并不是说妻的日子便好过。事实上，中国古代婚姻，大多是一种无爱的婚姻，它注定男人会到外面去寻找属于他的爱情，这也是以男性为主导的宗法制社会赋予男人的权利。但内心深层次上，男性往往将女性当作一种财富来占有，而且不许别人染指。由此我们可以明白，为什么男人会把红杏出墙的妻子作为自己最大的羞辱，而自己去风流快活则认为是一种时髦与潇洒。然而这样的认识却获得了大众的普遍认同，究其实，在于它已成为男权主义引导下中国传统文化的心理积淀。 欢迎您走进冬韵如歌的个人图书馆--冬韵如歌
㈣ 生活所迫的小说有那些
生活所迫作品列表（字数超出最大允许值，删减了简介！）
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㈤ 【历史】古代最著名的十大“小三"
最名利双收的二奶——西施
西施,越王勾践把西施和另外一个PLMM郑旦打着“为国捐躯”的幌子，当作慰安妇送给吴王夫差。吴越两国的关系系在女人的裙裾上，非常保险，非常友好。范蠡抢到西施MM，然后就向越王辞职了。他认为打工不如自己做老板，不用担心被炒鱿鱼。后来这小子做国际贸易做发了，改个马甲叫陶朱公，西施跟着他得以富贵善终。
最舍身大义的二奶——貂禅
司徒王允算计着怎么干掉董卓。他的一个二奶叫貂禅知道了他的心思，就自告奋勇地对着月亮发誓，自己愿做人肉导弹。董卓义子吕布，他是董卓最得力的干将，而且还是个帅男。王允想了个美女间谍计，来了个一箭两鸟。请吕布回家吃饭，说要给他介绍个女朋友。貂小姐如花的容貌，当即就和她成了男女朋友关系。接着，王允又请董董喝酒，说要送他个小蜜。吕布杀了董卓。貂禅又回到了吕布身边。
最文采出众的二奶——蔡文姬
她16岁的时候，作为一个很有才华的文学女青年嫁给了河东才子卫仲道。没想到一年就咯血而死。蔡小姐一下子成了寡妇，而婆家人又给她眼色看，她一气之下回到娘家。被掠到了匈奴，左贤王看中，只得做了他的老婆，还和左贤王生了两个孩子。曹操曾和蔡邕是朋友，关系不错，赎了回来。曹也是文士风流，对这个才女+ 美女的蔡小姐也很倾心，但又碍于身份不敢娶她，就偷偷包养起她。蔡小姐这时又出书又写歌谱又搞演奏会，名气大了，绯闻也多了起来，曹先生怕被蔡小姐扯上过多的绯闻，就安排她嫁给自己的手下董祀。绿帽子戴久了，谁都会发作一下的。差点砍了董祀，蔡小姐只好出来打圆场，亲自向情夫求情，董祀才没挂。
最大喜大悲的二奶——杨玉环
李隆基的儿子寿王有个漂亮老婆叫杨玉环，美娇娇的儿媳妇弄到手，老李强迫寿王小两口离了婚，而后又给杨小姐改名为太真，送她到道学院进修，想弄个道学硕士文凭。期间，杨小姐明地在进修，暗地早已成了老李的二奶。后成了贵妃。兵乱年只得叫自己心爱的女人自杀。一切恩宠化为尘土，可叹杨小姐落得个惨淡结局。
最明哲保身的二奶——李师师
李师师。宋江“二奶”路线让自己想被招安的一番真情让皇帝知道，李师师成了上访的桥梁。梁山泊燕青出马搞定了李师师宋江等人去见皇帝。李师师相助梁山泊好汉成就了招安大事，除了受了钱财，还喜欢上了燕青，也让燕青见到了自己的魅力和真情，为最后私奔做了铺垫。
最嫉恶如仇的二奶——柳如是
柳如是，男友陈子龙不幸身亡，著名的学者型政府官员钱谦益。二人很快同居，钱先生也为她盖了两座壮观华丽的别墅“绛云楼”和“红豆馆”，金屋藏娇。钱老头死后，他的亲戚来争财产，污蔑柳MM是淫贱二奶(其实钱老头和柳MM也只是重婚了)，柳MM为了保护钱家产业，当众自杀，吓跑了那些恶棍，可惜一代佳人却这样结束了一生。
最蒙冤含辱的二奶——陈圆圆
陈园园，据闻她跟大明皇有一腿，可朱怕包养她有失身份，两人一直在进行着地下活动。树大招风，事情长久了怕败露，朱崇祯学了原魏。无奈下，陈小姐只好跟了吴三桂，吴某人也是有老婆的人。唉，没办法啊，那年头想找个没老婆的精英太难了。
最重情重义的二奶——李香君
李香君 ，明末的秦淮歌花旦之一的李香君，江南四公子的名士冒辟疆做小老婆。清国“顺治出家”的第一号女主角，李MM最终敌不过命运，香消玉焚之后。
赛金花，原名赵灵飞，安徽人，因家道中落，化名"傅彩云"，穿梭于秦淮河花船之上卖笑为乐，许多富商显贵都拜倒在她的石榴裙下，赛金花赚了大把银子。同治七年，赛金花被中了状元的苏州人洪钧在探亲途中相中，娶回家做了三姨太。光绪十四年，洪钧带其进京，又奉命出使欧洲。赛金花凭着她天生的交际才能和东方女性的温柔在欧洲的上层社会中出尽了风头，享尽荣华富贵，并与一些金发碧 眼的社会名流有了暧昧关系。其中俄国陆军中尉瓦西德最让她心动。光绪十六年，洪钧回国，三年后病逝，赛金花重操旧业。后八国联军打入北京，瓦西德为联军司 令，赛金花见到昔日情人，鸳梦重温。后曾朴以赛金花为原型写了一部小说《孽海花》。
赛金花是中国历代名妓中最风光的一个，由于她先后出访过德、奥、俄、荷四国，应该属海归派人士，况且她又与外国人有瓜葛，并与曾朴还有版权、名誉权索赔官司，因此，她的财产数量可观。按现在的计算方法，估计赛金花的资产在一千万上下，排第一。
王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落歌舞班中。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日宴饮时见到轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶她为妾。
苏东坡性情豪放，在诗词中畅论政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。一次，苏东坡退朝回家，指腹问侍妾："你们有谁知道我这里面有什么？"有说是文章，有说 是见识，苏东坡都摇头，只有王朝云说，你肚子里都是不合时宜。苏东坡闻言称赞："知我者唯有朝云也。"苏东坡在杭州四年，后因"乌台诗案"被贬为黄州副 使。这期间生活十分清贫，王朝云始终相随。
元丰六年，王朝云为苏东坡生下一子，取名遂礼。神宗驾崩后哲宗继位，废除了王安石新法，苏东 坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝侍读。但两年后苏东坡再度被贬任杭州知府，后又因政见不同被贬惠州，这时他年近花甲，身边姬妾陆续散去，只有王 朝云始终追随。苏东坡感叹作诗："不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去， 不作巫山云雨仙。"
其序云："予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。"王朝云在惠州又为苏东坡生下 一子，取名干儿，产后因身体虚弱，不久溘然长逝，年仅三十四岁。朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以 纪念，亭柱上镌有一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
王朝云傍上了苏东坡，苏东坡诗文书画值多少钱！况且王朝云为苏东坡生了两个儿子，苏东坡又把王朝云看作患难知己，如果她不死，按时下计算最少也能得到六百五十万左右的财产，排第三。
杜十娘，明朝万历年间北京城南教坊司名妓。一次接客时，偶遇南京布政老爷的公子李甲，二人情投意合。李甲日日沉浸在温柔乡里，耗尽了钱财。其父闻听后怒不可遏，断了供给，并劝说京城的亲戚都不要借钱给他。
十娘将终身托付给李甲，鸨儿同意只要李甲在十日内拿出三百两银子就可赎出十娘，但谁也不愿意出钱帮李甲。杜十娘取出缝在被子里的碎银一百五十两，李甲的 好友柳遇春又设法凑了一百五十两。十天后李甲把银两如数交到老鸨儿面前，老鸨儿只得放人，两个有情人在柳遇春住所喜结百年之好。杜十娘与李甲本要回老家 去，无奈李甲心存顾虑，携妓而归难以向父亲交代。
杜十娘说，不如先到苏杭游览一番，然后郎君回家，求亲友在尊父面前劝解和顺；待李父消 气后，再来接她，李甲依命而行。二人行到瓜州古渡，遇到了好色又阴险的富商孙富。他夜饮归舟，听到杜十娘歌声心动不已。天亮后又从窗口视其容貌，更觉心荡 神摇。孙富假意与李甲接近，饮酒畅谈，谈到杜十娘时，李甲告知其原委。孙富叹道，尊父位高，怎容你娶妓为妻！到时候进退两难，岂不落得不忠不孝不仁不义的 下场？！
他这一说，李甲更觉步履维艰。孙富又说，在下倒是愿以千金相赠，你拿着银钱回去，只说在京授馆，你父定会原谅你。一番话说得李 甲动了心，于是当下立了契约，按了手印，把杜十娘转卖给孙富。十娘闻知，如雷轰顶，回忆自己童年被卖，受尽屈辱，眼看已逃出火坑，如今幸福生活又要破灭。 第二天，杜十娘扮上盛装，先让孙富把银两放到李甲船上。自己站在踏板上，打开百宝箱，指着里面价值连城的金银珠宝，怒骂孙富拆散他们夫妻，痛斥李甲忘恩负 义，把一件件金银翡翠各色珍奇宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛。
可恨李甲薄情，更可恨其有眼无珠，只看到十娘的身份，而没看到十娘的钱包。现在买一张彩票也能中个四五百万，十娘百宝箱里的金银翡翠等各色珍奇玩物，按时价最少也有五六百万，排第五。
寇白门，原名寇湄，字白门，明末清初"秦淮八艳"之一。崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼来到钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。明代金陵的乐籍女子，从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。朱国弼为了显示威风和隆重，特派5 千名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面。但朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是 一时的需要，数月后他那寡情薄义的面目便暴露出来，将寇氏丢在一边，依旧走马于章台柳巷之间。
1645年清军南下，朱国弼降清，不久被 软禁。朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉，白门对朱说："若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。"朱思忖后遂答允。寇白门 归返金陵，在旧院姊妹帮助下筹集了2万两银子将朱国弼赎释。这时朱氏想重圆好梦，被寇拒绝，她说："当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回"，我 俩就此了结。
寇氏归金陵，"筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟慕，嗟红豆之飘零"，人称女侠。 后从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。当时文坛东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼说："寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值， 防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。"
《板桥杂记》载："白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学"。由于白门为人单纯，决定了她婚姻的悲剧。但从她能在一月之内筹集到2万两银子将朱国弼赎释这件事，可见寇氏赚钱能力之强，估计财产在四百万左右，排第六。
梁红玉，生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，自幼随父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。韩世忠在秀州驻防，梁红玉有身孕后留在京城，被苗傅等人扣押，但碍于韩世忠的勇猛并不敢难 为他们母子。此时宋高宗没有行动自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩 世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。
这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠 留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀，结果金军大败。韩 世忠放声高歌："万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古 恨，凭谁说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？"
有奸细向金兀术献计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢渡江侵犯。岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。
梁红玉由于有了韩世忠做靠山，积累了一定财富，大约三百多万，排第七。
㈥ 求好看的穿越文。
【1】《相守在繁华落尽时》架空..
文笔不错，女主淡然，男主聪明..
这是难得的目前为主我同时对男女主很有爱的小说..o(∩_∩)o...
待到繁华落尽，执手相伴共老..HE
【2】《凤囚凰》 南朝宋国穿
男主容止是一个很强大的人..怎么说呢..
就是有点腹黑..【有爱吖..】
文笔不错，情节紧凑..HE
广陵散，璇玑图，兰亭序，敕勒歌。
泼墨汉水，走马鲜卑，
这是离丧与自由并存，放纵与傲气共生，靡乱而又浪漫的，华丽张扬的时代。
【3】《双阙》 西周穿，诗歌与传说的时代
这是少数几本我看过的不是架空的穿越小说了..
感觉对人物的刻画不错..
运用了一点点古文【难得吖..看起来依然很流畅而不会生涩..】
已有广播剧啦..依然是HE
西周，诗歌与传说的时代。
他持弓而立，在缤纷落英中向我走来；
他浅浅莞尔，笑容如月华般似曾相识；
想变得幸福，心却在摇摆，就像灰姑娘的舞鞋，明明非常合脚，12点时转身却还是匆匆地掉了下来。
命运冥冥地牵引，情感与现实矛盾交错，异世的灵魂又当何去何从？
【4】《红颜乱》 架空（不是穿越..但是很好看吖..）
这个这个..只能说朵朵舞的文都很不错..
女主淡然聪明，男主温和强大..【又是一对我喜欢的男女主】
结局看似是BE，实则是HE..[由番外所得..]
【5】《诛颜》 架空
有四个男子贯穿文中女主的经历..女主看似全能实则不然..
最后的感觉是：落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。HE
【6】《月沉吟》 架空
男女主都很强大，不过我比较喜欢男主..
《醉玲珑》 架空（其背景穿插架空唐宋清历代正史歪史，清穿尤甚..）
十四大的文文笔一向很好..经典中的经典..
【7】《少年丞相世外客》 架空
女主拥有在两个时空穿梭的可能..
卷一女主有点白【必要的女主成长和过渡..】，为了看到后面的精彩部分，我没有摔书，而是忍到了卷二【因为我也受不了小白女主】，但从卷二开始女主经历了很多，慢慢地成长起来了..
期间穿插现代的感情纠纷，古代的战争场面和女主的成长史..
作者文笔很好，对两个时空的时间交代的比较清楚..
期间我有看到哭【难得】..不过最后HE
嗯..就这么多了..但愿我的拙见对你有所帮助..
㈦ 白居易笔下琵琶女的真实生活是什么样子的
琵琶女是位远嫁的姑娘，他的丈夫应该是沿运河的生意人，想想古代交通不便，她远嫁千里，举目无亲，随年龄增长思乡思亲之情日益浓烈。琵琶女所嫁之人与她年龄应该有些许差异，预计10岁以上。有可能是偏室，老爷一时兴起娶回家的，日子长了逐渐冷落了。琵琶女很有可能没有子嗣，或是说没有儿子。总之，各种不如意交织融合，随着秋风，随着日益衰老的容颜，渐渐变白的鬓发，越发的变成了道不尽的愁思。看着往来的船只，繁忙的码头，再独对江水顾影自怜，叹息中，无法寄托在愁思唯有手中的琵琶，愁来即弹，弹来更愁，愈弹愈愁，真是抽刀断水水更流，拨弦消愁愁更愁。无意间竟弹了这千年流传的琵琶行。
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三胞胎若水，若雪，若琳因一场车祸，不幸穿越。结果发现在古代她们根本没有生存能力。
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我冉莓夕居然也赶上潮流，居然穿了？？！！啊啊啊啊！上帝爷爷啊！你太眷顾我了……可是，可是也太狠了吧！穿越到了没有在历史上的朝代——冥羽朝！！
美男虽多，却不好选择啊.
容颜 乐极生悲
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然后在这个名为不落城还被一个病恹恹的身上带着手帕的帅男的一堆大叔手下给绑架了...
这到底是怎么回事？