❶ 求推荐一款佛学交流的手机应用
我也不知道有没有，如果有的话你你给我通知一下，我也好去下载一个看好不好用，因为我觉得东西实在是很精妙，我也正在学习，希望能够更加的精进。如果人家给你回答了，有的话你试用了，如果觉得好用，希望有的话发给我一下，谢谢。
❷ 喜马拉雅的修行者这本书的作者是谁
没有看过这本书，写的怎么样？关于修行的书，我觉得元音老人写的著作是最好的。深入浅出，潜显易懂，哪怕是一个没有佛法基础的人，都很容易看懂。看了他的书是很容易明心见性开悟的。这是我所知道的，现在最厉害的，佛学大师。真正的大善知识。
❸ 在喜马拉雅上讲佛学犯法吗
阿弥陀佛
如果没有真才实学，真修行，没有受菩萨戒，不要讲佛经说法，
就算这些都做到了，也只能复讲祖师大德讲过的，不能自己增加自己意思和随意减少，去看看野狐禅的故事，恶报太大了
学佛需要依照佛经并看祖师大德的讲经说法，你可以看净空法师的讲经，这样才知道怎么学。
真的把佛经的要求，落实在生活中，一定能得受用。
但是你可以在上面放净空法师的讲经原文给大家，这就是法布施，福报太大了
净空法师---谁敢发心讲经？不敢。可是老师又逼着我们上台讲经，我说我们讲错怎么办？谁负责任？老师负责任。老师怎么负责任？我们学讲经的完全是复讲老师的，老师讲一遍，我们上台跟他讲的一样，不增不减。
不能加自己的意思，加自己的意思你要自己负责任；我完全照他讲，错了他负责任，我不要负责任，我没有责任，他说错了。
❹ 佛教中的"须弥山"是否指喜马拉雅山
不是
“须弥”是梵文音译,意为宝山,坐落在宁夏固原西北的须弥山南麓，距县城55公里
❺ 想学习一些佛学，不要太深，什么途径
把般若波萝蜜多心经看懂
❻ 佛教最经典、最值得读的书是哪本
1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！
3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）
而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》
《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。
❼ 喜马拉雅能收听佛法吗
现在听不到净空法师的了，我不听喜马拉雅了，改了听考垃fm电台，里面有
❽ 请问谁能分享喜马拉雅的张其成《佛家养生大道》百度网盘资源下载
揭秘佛家心身同养健康智慧。张其成《佛家养生大道》
❾ 我想学习佛学,请问有关佛学的哪本或哪些书比较好
供楼主师兄参考:
学佛可以从这些开始:
想了解佛法,可先从入门读物，比如台湾圣严法师的<正信的佛教>http://www.bfnn.org/bookgb/books/0014.htm
和<学佛群疑>http://www.huijia.com/xfqy.htm
还有海涛法师http://www.fa-in.org/film/ht/和慧律法师http://www.fa-in.org/film/hl/的一些音频和视频讲座.供楼主参考.
学起.
欲得佛法真实利益,先从皈依三宝学起
皈依修学手册http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=4889
修习佛法要从“闻、思、修“入手，首先要听闻佛法，楼主可以学习一下宗珂巴大师的《菩提道次第广论》。上面把如果修学佛法的次第说的非常清楚，这里有日常法师的讲解，http://www.obaosi.com/cn/showarticle.php?cat=&id=1142楼主可以下载来学。还可以看《印光法师文抄》、《大圆满前行引导文》、《入菩萨行》等，这些都是很好的。
想要修习净土法门，可依《印光法师文抄》学习，针对现代人的根基，这是学习净土法门最好的一部著作了，所有修行和日常生活的问题都可以在书中找到答案。还可以去东林寺大安法师(http://www.daanfs.org/main.aspx)学习,法师讲座处处指归净土,令人赞叹.
在听闻佛法的同时，也可以开始修了，给自己安排定课，例如每天念佛1000声，拜佛108拜等，刚开始不必时间很长，半小时也可，一小时也可，贵在坚持。
发心上面，先要思维轮回是苦，要认识到“苦”，只有认识到了“苦”，才会想要脱离轮回，想要修行，这样就有了“出离心”，有了“出离心”，再把此心推广，我是如此之苦，要出离轮回，还有如虚空般广大的如母众生他们也一样是苦，为了他们出离轮回，我才要修行要成佛，才能有能力解救他们，这样思维也便会有些许的菩提心吧。
❿ 关于佛学方面的书
http://www.douban.com/doulist/11793/
介绍佛
来自: aruni (北京)
按这个顺序，看上几本书，也许会发现，世界变了。。。。。。本初的一点，从天空，显现。。。。。。。
生命之书--365天克里希那穆提禅修
(印度)克里希那穆提 / 华东师范大学出版社 / 26.00 / 平装
看着玩，这东西很文化
喜马拉雅大成就者的故事
最胜子 / 2005-02 / 民族出版社 / 29.80 / 平装
有一种水能涤荡我们的烦恼，从最清净法界中等流而出，超越诸毒。。。
心灵自由之路
克里希那穆提 / 2005-3-1 / 九州出版社 / 18.00 / 平装(无盘) / 廖世德
慈悲与智见汇成一条大河，深山中激昂奔腾的巨流。。。解脱
佛教禅定
陈健民著 / 2001-1-1 / 宗教文化出版社 / 23.8元 / 平装
一条路（网上有另一种翻译的电子版，名为《佛教禅定实修体系》，较此版本为佳）
突破修道上的唯物
秋阳．创巴仁波切 / 2005年10月第1版 / 西藏民族出版社
指出路上的陷阱（网上有电子版）
瑜伽的基础
（印度）室利·阿罗频多 / 2005-4-1 / 华东师范大学出版社 / 平装
消灭我们贪婪和懈怠的一切借口（欢迎热心读者录入并公布于网上）
佛学大辞典（全二册）
丁福保 / 1991-12-1 / 上海书店
留一本，随时查，网上有电子版
印度：受伤的文明 / India: a Wounded Civilization
V.S. Naipaul / 奈波尔 / 城邦 / 杜默
不了解印度的人，也不会了解心灵（99.99％以上准确＋有大陆版）
思考从结论开始吗：生命的流释（III）
（日）克里希那穆提 / 2005-7-1 / 华东师范大学出版社 / 24.8 / 平装 / 徐文晓
可以先读，也可以后看。The Frist=The Last
禅一瑜伽，没有目标的旅行（附CD-ROM光盘一张）
2006-2-1 / 中国中医药出版社
放一本到枕边，再放一本到马桶旁，看看能不能在大便或是作梦时遇上本初的一点
印度佛学源流略讲
吕澄 / 2005-05 / 上海人民出版社 / 30.00 / 平装
大河上游全图
吕徵佛学论著选集(1-5)
吕徵 / 1900-01-01 / 齐鲁书社 / 126.0
上、中、下游全图
探古新痕
金克木 / 1998-12 / 上海古籍出版社 / 13.80 / 平装
过了河，他还是个普通人＝＝》看呐！活生生的！