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B. 茅山后裔之兰亭序集一播音播姚科有么
兰亭集序 / 兰亭
朝代：魏晋
作者：王羲之
原文：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
C. 求推荐恐怖惊悚有声小说，弱智作死的主角就别推荐了，最好自己听过的，是有声小说！！
11、擒凶
【限时免费，每周一到周五19:00更新1集】【蜻蜓FM出品】一探那座无人荒岛上究竟发生了什么，为何频繁发生惨案
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D. 茅山后裔。。。。要全集。。。
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E. 茅山后裔这书一共有几部分 顺序是怎么样的 传国玉玺的结局怎么样的
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[转帖]《茅山后裔》之传国宝玺（65-68） - [一 茅山后裔之传国玉玺]
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1.传国宝玺
2.兰亭集序
3.将门虎子
4.不死传说
F. 茅山后裔的作者是谁
大力金刚掌，网络小说作家。计算机专业毕业，现从事广告行业，担任北京某公司文案。年龄：约31岁（据博客参考）。现居地：北京市朝阳区
代表作：
《茅山后裔之传国宝玺》
《茅山后裔之兰亭集序》
《茅山后裔外篇之将门虎子》
《茅山后裔之不死传说》
《茅山后裔之建文迷踪》
《清微驭邪录》（网络版名《鬼灵报告》
G. 茅山后裔姚科mp3
茅山道术是中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。时至今日，偶尔出现的所谓茅山法门多见于附道外道的民间巫术。茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚弄乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。道教与佛教截然不同。而道教在民间却有着更深层的意义。驱邪、镇鬼、避祸、通天神地鬼乃至起 茅山法本回生。随着中国数千年的发展道教也演变成不同的体系‘宿土、麻衣、众阁、全真、茅山’。宿土主修工程修缮、建都立基，后世的一些风水学理论大多起源于宿土；麻衣则主修预测、占卜，大家比较熟悉的麻衣神像实际上就是麻衣理论的沿袭；全真想必看过神雕侠侣的人都知道杨过最开始就被送往全真教，主修武学与修身；众阁也主修武学修身，但与全真不同的是众阁更注重长生不老，得道成仙。根据《汉书：道德传》记载，早在汉初，道教便分离出了众阁与全真的雏形，年过三百却看似三十、移形幻影、飞檐走壁、点石成金之能有如蝼蚁之聚，后世的武当，便是道教全真的分支。 其中茅山道术最为世人尊崇，也是道教体系最神秘难修的一派。 茅山道术又称茅山术，主要是以“驱”为主，以“降”为佐，主要原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪。茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理，其行虽恶自有天谴。许多茅山术的传人并非道士，就像麻衣的算命先生大多也不是道士一样，只不过通晓道术罢了。真正的茅山术博大精深，而真的茅山术传人不但要精通自家的茅山术更要通晓宿土，麻衣的理论以及全真的修身。茅山术也是道教诸派集为一体的体系。修炼茅山道术的真人所付出的艰辛努力不逊于佛教祖师释迦牟尼。但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的。
H. 茅山后裔六部百度网盘
I. 跪求青雪故事里《茅山后裔第一季传国玉玺》第16集，马真人仙逝以后，张国忠在他坟前吹口琴的那段配乐。
挽尊
同时同求，谁知道啊？？
J. 艾宝良、姚科、周建龙谁的声音比较好啊
个人喜欢周建龙的声音，很浑厚，播讲悬疑惊悚的有声小说比较有感觉。盗墓笔记我首推他播讲的，但是目前只有前六部。茅山后裔我觉得青雪、艾宝良播讲的比较好一点，喜欢艾宝良，不大喜欢青雪...