『壹』 英雄无敌3末日之刃 征服荒野
是战役？我在普通地图没有找到
补充：你说的我还记得，当时我也是死都找不到过关，后来非常、极为耐心的一个个地方查，结果漏掉了一处，然后……就过关了。找的很烦的。
相同的一关是战役中的那个毒龙关，也是找死累死的
『贰』 已完结的玄幻小说排行
《这里有妖气》 咬火著
重要提示：剧情有恐怖元素，未成年胆小勿看。〖2万均订玄幻精品〗）你翻了翻《世界未解之谜》，一无所获。你不死心，在家中搜到一瓶六味地黄丸，成功强化出八颗肾六味地黄丸。你走在路上捡到一块石头，并点石成金。你继续走在路上，遇到一名老神棍在兜售假武林秘籍，你空手套白狼到三本假秘籍，你对《金钟罩》强化，得到可以修炼的真秘籍。你在沉思。你已持续沉思5分钟。这是一个灵气复苏的时代，世界不再平静……你开始收集少林72绝学。金、古、黄等武侠秘籍。你发现修炼需要消耗自身气血来增涨功力，你再次陷入沉思，然后你三步并作两步跑到楼下药店，在药店老板未成年女儿的呵呵冷笑目光下，你抱起阿胶、益母草就跑QAQ。。
《帝霸》 厌笔萧生著
千万年前，李七夜栽下一株翠竹。八百万年前，李七夜养了一条鲤鱼。五百万年前，李七夜收养一个小女孩。今天，李七夜一觉醒来，翠竹修练成神灵，鲤鱼化作金龙，小女孩成为九界女帝。这是一个养成的故事，一个不死的人族小子养成了妖神、养成了仙兽、养成了女帝的故事。
《无限先知》 吴杰超著
先知先觉，占尽先机；徐越穿越了，本以为靠着自己超前的眼光小日子也能继续混下去，但紧随其后的便是被轮回空间拉入了无尽的轮回任务中。有趣的是，在诸多任务空间内，全都是徐越穿越前所知道的故事世界，而这个世界却并不存在。火影、巨人、死神、食戟、漫威、高达、艾泽拉斯……靠着对剧情先知先觉的理解，一步先步步先！PS1：已完本《星际传承》《唯一进化者》《机甲战神》《破法之眼》节操满满放心食用。
《氪金魔主》 凰中鲤
前世，吴浩一直以为钱就是一切。等到他穿越了……他才发现，确实如此。这是个关于氪金的故事，讲述一个勤俭持家的男人氪金成为大魔王的传说。
《异世界的美食家》 李鸿天著
在武者举手可裂山川，甩腿可断长河的玄幻世界中，存在着这样一家小餐馆。小餐馆不大，但却是无数顶尖强者趋之若鹜之地。在那儿你可以品尝到用凤凰蛋和龙血米炒成的蛋炒饭。在那儿你可以喝到生命之泉配朱果酿制的烈酒。在那儿你可以吃到九阶至尊兽肉配上黑胡椒的烤肉。什么你想把厨师掳回家？不可能，因为餐馆门口趴着一只看门的十阶神兽，地狱犬。哦，那个厨师还有一个可以单手捏死九品至尊的铁疙瘩助手和一群被征服了胃的疯狂女人。
❤️ 均搜自于——心阅(小)(程)(序)/ mian费
『叁』 谁能给我名言景句、华丽诗词、哲理颜语俗语、军事术语、文学成语
我找的一些，希望你能喜欢：
1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）
3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
17、以诚感人者，人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是贫穷的制造厂。
25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）
26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
29、回避现实的人，未来将更不理想。
30、先知三日，富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
35、夫妇一条心，泥土变黄金。
36、人之所以能，是相信能。
37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
41、两粒种子，一片森林。
42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
46、人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
50、不是境况造就人，而是人造就境况。
51、含泪播种的人一定能含笑收获。
52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
54、只要路是对的，就不怕路远。
55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
57、自古成功在尝试。
58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。 今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
70、不要等待机会，而要创造机会。
71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
76、做对的事情比把事情做对重要。
77、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
78、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。）
79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
80、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
81、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
82、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
83、网络事业创造了富裕，又延续了平等。
84、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
85、人格的完善是本，财富的确立是末。
86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
87、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
88、智者一切求自己，愚者一切求他人。
89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
90、苦想没盼头，苦干有奔头。
91、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
92、穷不一定思变，应该是思富思变。
93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
94、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！
95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
96、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
97、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
98、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
99、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
100、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。
101、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
102、销售是从被别人拒绝开始的。
103、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。
104、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
105、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
107、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
109、如果要挖井，就要挖到水出为止。
110、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。
111、未遭拒绝的成功决不会长久。
112、外在压力增加时，就应增强内在的动力。
113、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
114、只要我们能梦想的，我们就能实现。
115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技艺来自做的过程。
117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。
118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、
意志和知识的力量完成的。
119、只有千锤百炼，才能成为好钢。
120、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
122、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
123、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。
124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
125、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
127、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
128、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
129、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
130、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
131、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
133、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
134、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。
135、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
136、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。
138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
139、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
140、没有热忱，世间便无进步。
141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
143、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
144、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
145、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
146、没有哪种教育能及得上逆境。
147、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
148、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
149、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
150、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
151、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
152、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
153、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
154、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
155、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
156、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
157、我成功因为我志在成功！
158、再冷的石头，坐上三年也会暖。
159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
161、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。
162、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
163、领导的速度决定团队的效率。
164、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
166、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
167、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。
168、你可以这样理解 impossible（不可能）——I\'m possible （我是可能的）。
169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
171、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！
173、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
174、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
176、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
有些乱，呵呵，见谅……
『肆』 野性的呼唤读后感
"The call of the wild".
You probably have you heard this call "the call of the wild" books, see is another matter.
This is a book to animal as the main character of the novel. It reveals the true relationship between man and animal, allow the animal to restore the true face of. "The call of the wild" mainly tells the story of a dog into a wolf story. The hero of the novel is a named "buck" dog, being trafficked before, it is one of provide for oneself and live comfortably judge Miller home dog, live the life be light of heart from care; however, after being trafficked into the cold north, it had to face a completely different world. In extremely harsh reality, it shows a strong desire for survival, and dominated by this desire, managed to overcome unimaginable difficulties, become a adapt to the wilderness survival law and competitive law of sled dogs, the final response to the call of the wild, natural regression.
Love and death is the eternal theme in literature. If a work is not love, only struggle, death, we may feel too bloody, too cold. The novel has such a paragraph: "Thornton has a regular action, will suddenly embrace Buck's head, will rely on their heads to Buck's head back and forth, at the same time also use bad language to scold buck, Buck like these in the affectionate nickname. Buck felt than this rude to embrace and jabber condemning it happy. Every time back and forth, it has a kind of delude one to folly bliss feeling, as if the heart should jump out from the body. Thornton let go, it jumped up, mouth with a smile, a pair of eyes, no voice trembling in the throat......" This is how touching the "love" of the scene, between human and animal love the most incisive performance!
Barker is a strong will is more worthy of praise. In humans, may be a dog's life is not worth mentioning. Then on to them from the ends of the earth and its abuse, murder cruelly...... However, this is called "buck" big dog, refuse to be cowed or submit it to live, overcoming unimaginable difficulties, long-lost wild dominate it, in their own favourite after his death, it is wild, become a conquest of wild wolf......
This is a story about a dog, that dog is clever, vigilant, resolute, even cunning. This is a good quality, great dog! It taught me too much, too much......
《野性的呼唤》读后感
大概你听说过这本叫着《野性的呼唤》的书籍，看没看过就是另外一回事了。
这是一本以动物为主角的小说。它真实地揭示了人与动物的关系，让动物的真实面貌得以还原。《野性的呼唤》主要讲述一条家狗变成一只野狼的故事。小说的主人公是一条名叫“巴克”的狗，在被拐卖前，它是法官米勒家中一条养尊处优的驯养犬，过着无忧无虑的生活；然而，在被拐卖到严寒的北方之后，它不得不面对一个完全不同的世界。在极其恶劣的现实环境中，它显示出了强烈的生存欲望，并由这种欲望主宰，设法克服一切难以想象的困难，成为一只适应荒野生存规律和竞争规律的雪橇犬，最终响应荒野的召唤，回归了自然。
爱与死亡是文学永恒的主题。如果一部作品没有了爱，有的只是斗争、死亡，我们会觉得过于血腥，过于冷酷。小说中有这样一段：“桑顿有个经常性的动作，会猛然抱住巴克的头，将自己的脑袋依靠到巴克的头上前后摇晃，同时还用脏话去骂巴克，这些在巴克听来都是深情的昵称。巴克觉得在也没有比这粗鲁的拥抱和叽里咕噜的骂声更让它快乐的了。每一次来回摇晃，它都有一种如痴如醉的极乐之感，仿佛心都要从身体里跳出来一样。桑顿一松手，它就跳起来，嘴上带着笑，一双会说话的眼睛，未发出的声音在喉咙里颤动……”这是何等感人的“爱”的场景，人与动物之间的爱恋表现的淋漓尽致！
巴克是具有坚强的意志更是值得赞扬的。对于人类来说，可能一条狗的性命不值得一提。于是就对它们大量地极其残暴地进行虐、屠戮……然而，这条名叫“巴克”的大狗，它不屈不挠地活着，克服种种难以想象的困难，消失已久的野性主宰着它，在自己最钟爱的主人死后，它回归荒野，成为一只征服荒野的头狼……
这是一只关于狗的故事，那只狗聪明、机警、坚毅，甚至狡猾。这是一只具有优秀品质，了不起的狗！它教会我的太多、太多……
『伍』 荒野文学是什么
荒野文学，以人与自然的视角来展开故事情节。主要两种矛盾有，第一，人与自然友好相处，不论是动物与植物，然而却因为人性的贪婪破坏了这种和谐，令人惋惜。第二，人利用自然，改造自然，试图控制自然界，然而最终大自然以自己的方式反抗这种征服。给你举个例子吧，
主要的荒野文学作品《老人与海》，《藏獒》，《鹰之栖息》，《海浪》等。
『陆』 有部荒野直播求生小说男主叫叶枫，他的粉丝叫他枫爷
大兄弟 你说的应该是林枫 直播之征服荒野
挺好看就是很久没更了不知道有没有太监
『柒』 古代印度比较有名的文学宗教作品有哪些啊
印度文学
印度是一个历史悠久的文明古国，是世界文化的发源地之一。印度的古典文学一般分为三个历史阶段，即吠陀时期（约公元前10世纪以前）、史诗时期（约公元前10世纪至1世纪）、古典梵语文学时期（约公元1世纪至12世纪）。其中公元5世纪以后的文学应列入中古文学中。在古代印度文学中，成就较高、影响较大的有诗歌总集、史诗、寓言、故事和戏剧等，而印席古典文学的最伟大代表是诗人与剧作家迦梨陀娑。
1、《吠陀》
《吠陀》是印度最古老的诗歌总集，大约形成于公元前1000年，包括从原始公社制社会末期至奴隶社会的作品。它共有四种本集，即《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《耶柔吠陀》，其中以《梨俱吠陀》和《阿闼婆吠陀》的文学成就最高。
《吠陀》被婆罗门教视为圣典，蒙上了浓厚的宗教色彩，但在古代印度文学发展中却占据着重要地位。它是印度文学最初的源头，对后代的社会生活和文学产生了深远的影响。
2、史诗
在古代印度文学中，史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》占有突出的地位，它们集中地反映了古代印度的社会生活和文学成就。
3、《五卷书》
在古代印度产生了不少寓言故事集。代表性的作品有《本生经》、《百喻经》、《故事海》和《五卷书》等。其中影响最大、流传最广的是《五卷书》。
4、戏剧作家首陀罗迦的戏剧代表作《小泥车》。
D、古代希伯来文学在世界文学中占着特殊的地位。希伯来文学总集《旧约》不仅内容丰富，充实，在艺术上也是脍炙人口的。
古代亚非文学以其较高的思想成就和艺术成就，不仅丰富了世界文学的艺术宝库，也为中古亚非文学的产生奠定了基础。
『捌』 “自胜者强”的文学作品
生命，就像是一场战役。我们所能取得的成就，往往不在于他人，而是在于自我。我们能战胜多少个软弱怯懦的自我，就能够奏响多少胜利的乐章。
因此我说，自胜者强。
只有战胜自己，才不会被内心的软弱所拖累。西楚霸王，一腔的热血与豪情在乌江的斜阳里定格为悲怆的交响。若是他能战胜自我，放下所谓的颜面奔赴江东养精蓄锐。也许，就真的是“卷土重来未可知”了吧。而他，在征服了那么多的城邦之后，在破釜沉舟的决绝毅然之后，在战胜了无数精锐之师后，却无力的倒在了那个逃避现实、妄图用死亡来掩盖终结失败的自己面前。
只有战胜自己，才有勇气面对生命中更大的挑战。海伦·凯勒，一个双目失明、双耳失聪的弱女子奇女子，正是用自己数十年如一日的坚韧意志与不懈努力战胜了那个不完满的自己，使自己的内心变得更为完满美丽。她也在史书上为自己留下了富有传奇色彩的、浓墨重彩的一笔。
只有战胜自己，我们的生命才会有更大的意义。生命的意义并不在于我们一路走来时摘得的娇艳玫瑰，而是在于我们在披荆斩棘时留下的累累伤痕，而战胜自己，就是开端厮杀的第一个回合。我们不能倒下，也不可以倒下。我们不能被命运之神征服，不能成为为他卖命、任他摆布的奴隶。
只有战胜自己，我们才能做天地之间的强者。西谚有云：“天助自助者。”是啊，人生就是硝烟弥漫的战场，这里不允许软弱，不允许退缩，拥有的，只是刀光剑影和激烈的搏杀。
我们要先战胜那个软弱的自己，才能昂首挺胸，做一个真正的强者！
我看到楚霸王失意的双眼与泛着寒光的剑。我看到海伦·凯勒自信的微笑与依旧光芒流转的瞳仁。正是他们，在无时无刻的鞭策着我，自胜者强。
那一个人，是“一蓑烟雨任平生”的豪迈大气，某个雨过天晴的日子，他一人浅唱“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
“也无风雨也无晴”是一种境界。对于女子，那是“绝代有佳人”般的芳华；对于艺术，那定是“战胜自我”的至高之境。自胜者，其人格必臻于极致。
自胜者强。君不见那“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐？虎门销烟，震惊中外；发配新疆，兴修水利。“不以物喜，不以己悲”的泰然在他身上得到了最好的体现。在那个“三年清知府，十斤雪花银”的年代里，他战胜自我，为国为民，清廉自守。战胜自己人生的失意，战胜自己内心的痛苦愁怨，坚守慎独，出淤泥而不染。他，战胜了自我。历史永记着他。
自胜者强。君不见那“淡妆浓抹总相宜”的苏子瞻？高歌一曲“大江东去，浪淘尽”，任由千古评说；将一腔豪情煮进一锅香气扑鼻的东坡肉；他还可以“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；他亦在信中写“自喜渐不为人知”。在那个物欲横流的社会里，他战胜自我，宁静淡泊，从容洒脱。战胜自己的一再遭贬，仕途不顺，战胜人生无常，无法实现美好理想苦闷，战胜自己的忧愁伤怀。独葆他那一份旷达自适的真性情。他战胜了自我。他流芳百世。
自胜者强。金戈铁马已去，望不见昔时那一轮明月，太匆匆，挡不住的是似水流年。那些人去了又来，传达的皆是不变的哲思“自胜者强”。于是李青莲的“飞流直下三千尺”都化作杯中酒；曹雪芹的“千古奇谈《红楼梦》”都揾作“一把辛酸泪”；于是霍金在《时间简史》后微笑……
“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”让自己的心灵保持宁静平和，“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，不因俗物所扰，不为名利所动。这样便自然能够战胜自我，臻于完善。
王昌龄说“一片冰心在玉壶”。凡人或许难达此境，但可对自己的心灵勤加拂拭，若此则自能“战胜自我”。闲看庭前花开花落，静观天边云卷云舒。
做一个“自胜者”，在最后的时候“回首向来萧瑟处”，也可轻吟“也无风雨也无晴”。
自胜者强。
何谓强者？拥有超能力或拥有一切他人所梦寐以求一切的人吗？我认为真正的强者是敢于坚守自我，挑战自我，战胜走私我的人。
在如今这个物欲横流的社会，各种各样的诱惑都时时刻刻在动摇我们的初衷，甚至动摇着我们的原则和道德底线。在国家刚爆出的三鹿奶粉事件中，我看到的是人性的贪婪以及人们面对诱惑时那轻易就妥协的自我。奶粉中被查出含有毒物质，厂商诚然脱不了干系，但三鹿集团作为我国奶制品的第一大品牌，竟也会出这样的纰漏，我想这其中一定有一批贪图小利而昧着自己良心做事的人的存在，这些人以出卖自己的道德去盈取一点小利。在这其中，我看到的是面对诱惑轻易妥协，失败的自我。
在暑假时，我国有幸举办了世界残奥会。当我从电视转播中看到一个个身患残疾的运动员凭着自己的坚强毅力去完成一个个对他们而言几乎不可能的动作时，我情不自禁在为他们捏了一把汗的同时，也为他们的成功由衷地欢呼了。正如残奥会的口号“你行，我也行。”这五个字真切地反映了残疾运动员们敢于挑战自我的信心和勇气，我想无论最后的成败如何，他们都是真正的强者，他们都是理所当然获得掌声和欢呼的人。
众所周知，贝多芬是伟大的音乐家，一生创作的曲目多达上千首。但为许多人不知的是，贝多芬在晚年时期竟是一个失去听觉的聋子。是的，这是多么骇人的事实啊。我无法想象贝多芬是如何用手感琴键的振动才勉强分辨得出一个音符，我更无法想像在如此艰难的环境中他是如何写出一篇惊人骇俗的美妙乐章。我想这一切都归于他有一颗强大的心，那颗心，心中的一年鞭策着他，鼓励他的前进，才使他战胜自我，成为伟大的音乐家。他自然是当之无愧的强者。
生活中难免碰到荆棘，坎坷，这时我们应该拿出勇气去挑战自我，直至超越战胜自我。生活中也难免各种诱惑，这时我们应该义无反顾地选择坚守自我。只有自胜者才是强大的。
马克思说：人是社会的人。似乎每个人存在于世便不得不投身至与外界的种种纠葛中，但若看得深入些，物质利益的你争我夺其实只是人内心的贪欲驱使；爱恨情仇说到底只是人心里的不安全感或是一时的冲动。故而达到一定境界的人会说：“人最大的敌人是自己。”人只有战胜自己才能迈上新的高度，在我看来，自胜的过程中人将经历三个阶段。
“自其变者而观之，则万物曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”直面外界种种不幸与挫折在自己内心而引发的消极情绪，并能找到另一种渠道将其排解使自己从负面情绪中暂时摆脱，如苏轼，这是战胜自我的第一重境界。古往今来达到这第一重境界的人不在少数。孔夫子周游列国处处碰壁、流离失所，纵是圣人也总有失意落寞叹息之时，但孔子心中有德、有礼、有仁，在精神上孔子为自己找到了支柱，故而当他人避风雨恐不及时，孔子仿佛不见周遭种种，自在雨中高歌。相反，如秦观，因元佑旧党的牵连而遭贬谪后始终萎靡不振，词作始终脱不开忧愁怅惘，而同样身世坎坷，同样作词，词在辛弃疾手中则成了他再拓疆界的战马利刃，这个中区别，便在自胜。
若说第一重境界是自我解脱是被动的，那第二重境界便是主动向自我提出挑战，能够驾驭自我，人是最捉摸不定的因素，试想当一个人驯服了荒野上最暴戾的野马，还有什么是他不能征服的呢？印度圣雄，提倡非暴力不合作运动的甘地，曾进行过不下百次的绝食，静坐抗议行动。吃是人类的本能，人与动物皆有如觅食、求生、繁衍后代的本能，而人与动物最大的不同恰在于人能对本能加以克制。甘地提倡“食而不知其味，喝饮品，但不要品尝它的味道，这样才能让自己集中于头脑的运作，将自己纯化为思想。”在当时残酷的斗争条件下，甘地的行为是自发的对自我的控制，是常人难以想象更难以达到的，甘地的自我战胜使他在斗争中保持警觉，谁能说他不是强者？
但以上两种境界归根结底人还是为“自我”所左右，自胜的最高境界应是无我。印度上师奥修曾说：“道就在眼前，只是你没有看见。”人们习惯性给自己的思想注入太多能量，人或许能认清外界的骗局但没有人能看清自己思想对我们的欺骗。真正的强者是空，是不为外物所动，不为自我所蒙蔽。这乃是自胜的第三重境界。
自胜者强。战胜负面情绪，领导自己的内心，直至不为任何事物所动，放空“自己”这一概念，此乃至强者。
战场上，胜者强；自然界中，生者强；商战中，赢者强……似乎自古就是在竞争中，胜利的一方就被冠以强者之冠，许多人亦为之终身奋斗。
的确，优胜劣汰，这是自然的规则，这是永恒的定律。但是，你就是否想过，自胜者亦谓之强？在我看来，战胜自己就是你的强大。自胜者强！
蚂蚁弱小么？它能举起比自己体重大百倍的青虫，你能说它不强大吗？跳蚤弱小么？它能跳起比自己身长近百倍的高度，你又能说它不强大吗？所以，我们可从中感悟到，战胜自己的短处，这就是强。不要小看自己的能力，盲目低估自己的力量。往往有自胜心的人，却可以达到常人难以达到的高度。力量是无穷尽的，关键是你自己有没有自胜心。世上无难事，只怕有心人。战胜自己的短处，你就是成功的，你就是最棒的。
说起自胜者强，令我不禁想起《庄子》里的寓言。骄傲自大的河伯看见大海的辽阔，低下了高傲的头颅。虽然他承认了他的弱小，但我却认为他也是强大的。他有着一颗强大的、勇于面对现实、面对错误的心。孔子说，知耻近乎勇。这就是河伯的强大之处。并不是每个人都能勇敢的面对失败，面对困境而处于的尴尬境地。而战胜自我就在于这一点。这是心理上的难关，跨过这道坎，虽然承认的是失败，但你得到的是心灵的强大。而这也正是最宝贵的。假如你不能超越自我，试问你还有自持之心来面对今后的人生磨砺之路吗？心灵的强大才是战胜一切之本。自胜者强，我坚信。
古今多少成功者，浪淘不尽。且看他们的自胜之路：古有苏秦孙敬悬梁刺股，今有海迪自强不息……自胜者强，大自然留给弱者的强大定律，就是自胜者强。不要再感慨命运的不济，不要再感叹人生崎路多磨难，试着去超越自己的身心，终有一天你会见到人生灿烂的阳光。
请不要再寻寻觅觅，在感到冷冷清清，最终陷入凄凄惨惨戚戚。记住，自胜者强，你将会知道，人生不会是怎一个“愁”字才了得的！
“胜人者力，自胜者强。”古往今来，大江东去，生命的洪水奔腾着，在不断前行中超越，在不断超越中升华，人亦如此。常有人怨世不公，殊不知，打倒他的并不是困难，而恰恰是他自己。唯有能战胜自己的人才是真正的强者！
自胜者有着无坚不摧的意志。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”太史公以一支充满奇气的笔，描绘了上下千年，纵贯千古的历史画卷。可在那个风雨如晦的官场他又是饱受了何等的屈辱！平生遭尽世人的白眼，死又无颜面对已逝的宗族，他的挫折足以令他放大内心痛苦郁郁而终。但他没有，为了自己的理想及约定，依靠着坚强的心境与意志，他战胜了自己内心的痛苦和怯懦，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”
自胜者有着淡泊名利的心境。一支竹杖，一双芒鞋，“一蓑烟雨任平生”，子瞻从容行走在雨中，或许是他的光芒刺痛了那些习惯于黑暗的晴朗，他注定要一并承受官场与文坛一齐向他泼来的污水。乌台诗案，贬谪黄州，他也曾因此心灰意冷，或许他可以选择逃避，选择隐逸，仍是没有。一句“谁怕”，让他在漫天风雨里且行且歌。“宁被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。”他战胜了自己对官场功利世俗利益的渴望。最终，“归去，也无风雨也无晴。”
自胜者有着坚定不屈的灵魂。“我即使被关在果壳里，仍自以为是无限空间之王。”霍金引用《哈姆雷特》中的台词，向我们展示了他不屈的灵魂。《时间简史》这部被誉为人类历史上里程碑式的佳作，很难想像竟是一个身患卢伽雷病，仅有几根手指能活动的病人创造的，但他却做到了。“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我还有终身的理想和追求。”霍金凭借坚韧不拔的意志战胜了自己生理上的缺陷，他那颗不断战胜自己的心，正是他成功的源泉。
朋友们，当你遇到困难时，是否总想逃避，总想依赖那坚实繁茂的枝叶为你遮风挡雨? 请不要再寻求树荫的庇护，委身大树下，怎能参天！？
被阴影酥软的筋骨，风可蚀，雨可烂。被委顿黯淡了的意志，一片落叶即可碎形。人生最好的庇护是战胜自己，让自己成为一棵大树。
只有经历过风雨锤炼的翅膀才能飞得高远；经历过苦难洗礼的心灵才能坚韧无敌；经历过不懈追求的精神才会风轻云淡。
战胜自己，你所拥有的不再只是树荫下的方寸。战胜自己，你所拥有的将是树荫外的海阔天空。
战胜自己，你将是真正的强者！
我们不可拘泥于一潭叫自卑的清泉，它闭塞单调；我们不可沉迷于一杯叫自负的烈酒，它浓烈却侵蚀肠胃；我们不可遗忘一种能力叫自胜。不胜于他人，而胜于自己。
一个人，只有征服了自己，才能征服全世界。
自胜者以自我追求而强。著名舞蹈家杨丽萍以一出《云南映象》使世人倾倒于自然美。而最初阶段，这出舞蹈并没有被看好。它不迎合大众口味，它没有足够的资金作后盾，最主要的是，这出舞剧时隔三年才重新开演，因为杨丽萍不想放弃对云南的赞爱，不想放弃对大自然的憧憬，不想放弃对自我的追求。终于她在舆论的压力下轻盈的在台上划下一道道绚丽的弧线，国人为之呐喊，世人为之震撼。画家凡·高因对艺术的痴迷而割掉了自己的耳朵。他疯狂，他暴动，他意乱情迷，只因，他有自我追求，他想画出征服自己的色调。
自胜者以自我独立而强。此独立非经济独立，而是思想上有独立的见解。王荆公说，学者应深思慎取。我们在这繁杂的海纳百川包罗万象的纷扰中被各种各样的言论侵吞、包并着，我们犹豫、彷徨，我们无助、迷茫。此时，我们应该不断汲取养料充实我们内心的灵魂。一千个人心中就有一千个哈姆雷特；红学家在研究《红楼梦》的过程中，提出假象又否定，独立思考又研究探讨；春秋战国时期百家争鸣……思想的浪潮一阵阵袭来，我们要靠仅存的自我独立跌倒后再站稳，虽然会累，会痛，却会豁然自由。
自胜者以自我信念而强。每个人都有自己坚持的信条，人生观，价值观，道德标准等。而只有坚持自我信念，我们的坝才不会在洪灾来袭时被淹没，才不会在地震来临时遭遇坍塌，才不会在雪崩覆灭后荡然无存。天主教徒被天主的大爱感染着，他们忏悔自己的过失，他们坚奉善良，他们坚奉纯洁的心灵。他们不随波逐流，因为他们有信念。俄罗斯画家列维坦也因心中有着自我信念，即使饥寒交迫，即使已咳出血，也竭尽全力画下心中童话般的冰雪天地。有时，信念是一种支撑，仗着它，使我们战胜挫折，使我们的心灵得到安稳。你看，他们都笑了，即便生活终使树叶蒙上他们的眼，有信念的人，还是荡漾出微笑。
我们的自胜，或许不能使我们强于所有人，但却使我们强于懦弱的自己、脆弱的灵魂。只有站在属于自己的那块草垛上，不论麦浪袭来抑或是泥泄水流，水波不兴的河塘终将倒映出璞玉般纯净、钻石般坚硬的天空。
历史的洪流永不停息，生命的轮回从不曾停止，花开花落，日出日落，在人类的洪流中演绎。远古至今，人类一直明白自胜者强。在这个星球，这个世界，自胜者可谓之强，谱写出不平凡的人生。
自胜者强，这是一种生命生活的状态。当年轻的A君患上重病难以上学，并且药物使他发胖自卑时，他应该放弃吗？的确，向生命低头太易，昂起头，向生活挑战太难，可A君做到了，拾起他爱的天文，终究自行发明了天文望远镜，在逆行的生活状态中，A君，自胜者强，活出强者的力量与骄傲。
自胜者强，这是人类活于这个世间的态度与精神。自胜，不是意味着凡事都超过别人，而是一种追求理想，不放弃坚持的胜利。当苏秦穷途末路时，当苏秦被拒于游说各国时，他没有放弃，没有言败，而是头悬梁，锥刺骨，终究成就其纵横家联纵六国的心愿，让乱世平安十年。苏秦已矣，不可复制，可他永不放弃的精神，值得永存于心，抱着执着坚定必胜之意，必会使自我更强。
自胜者强，不仅是个人，也是国家应具备的气度与风范。人生不如意十之八九，难道生命是用来哀叹与悲伤的吗？生命应是一种更加强盛更加勇敢的状态，应有气度去接纳失败与坎坷，应有“自胜者强”的风范。而国家也是如此，1840年的中国被强迫打开国门之后，一直处于压迫分裂几近消亡的绝境，可是华夏民族站起来了。2008年的奥运会圆满举办；神七的出舱行走太空；沉着应对世界性的金融风暴……都是因为我们，所有炎黄子孙相信，自胜者强，中国，一定会屹立于世界民族之林。
没有这样自胜者强的言语的人或民族是可悲的，他们的生命在寂静悲哀中逝去，生活状态如死水般无趣，精神之花在风中凋谢，这个民族是永无立足世界之林的资本的，这个国家是无法真正强盛的。
自胜者强，让生命焕发更美的光彩，让生活显得更加美好，让民族成为更强的民族！
漫步在人生道路上，邂逅了形形色色的人，也会遭遇种种困难。暴风疾雨常将我们吹打得体无完肤，于是我们习惯性地期盼着救星的到来，可是求人不如求己，只有战胜自己才能战胜眼前的险阻。
你看，那位乐此不疲地讲诵弦歌的是谁？孔子，受国人尊敬的大圣人也曾有无助的时候，与弟子失散却被人视为“丧家之狗”。在周游列国而不遇“不厌人”的明主遭到挫折时，或又在弟子们的哀声叹气中，孔子仍不放弃、不甘心懦弱，离开蛮横的国君，仍矢志不渝地努力。正是孔子不惧困境，战胜人性的屈服与懦弱，战胜了自己。才有了诸子百家，才有了儒学巨作，更有了远扬四海的洋洋洒洒的中国漫漫经典文化。我想，世人不应只满足于儒家文化，也应当学习圣人敢于战胜自己的精神。
你看，戒毒所内正失声痛哭的囚犯。他们中有正值风华的少年，有默默无闻的个体经营户，也有行动不便的老者。过去，曾有多少美好的事情等着他们呢！心仪大学的录取通知书、光荣缴税的烫金奖状、全厂优秀职工的退休证。可他们却选择了毒品，把自己献给了罪恶之花，随即堕落走上了不归路。无知的人失足于诱惑的泥潭，不敌邪恶与贪图，放下了道德的守护，只有接受法律的惩处。不敢战胜自己的人，就会被自己打败，被失败所俘获。
你看，那位亲吻着金牌的女选手是谁？杜丽，由于顶着首金的重压与国人的希望。她无法战胜自己的紧张与恐慌，错失了为国家首先书写光辉的机会，遗憾而归。不久，年轻人卷土重来，与各国健儿重新竞技，她做到了自信与心如直水般平静，让阳光洒进心房，赶走了杂念。她用从容的武器战胜了紧张，杜丽终于战胜了杜丽。自胜者强，强过了其它选手，金牌只归属于自胜者，掌声只为了自胜者而响。
其实，事情的成败往往取决于能否自胜，而自胜恰是一念之间的决定。战胜了自己的旅者便批荆斩棘，一路凯歌，无所畏惧。战胜不了的人只有身困其中，寸步难行。
蜀道虽难，难于上青天。但，自胜者强，强过九重天！
『玖』 关于马的一些传说，故事，文学与艺术！（其一既可）
1. 传说之马(1)
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传说之马(1)
师永刚
那声马嘶是在太阳拱破晨雾时响起来的，成天在睡梦中隐约感到有一片蹄声滑过。马蹄碎乱不堪，时而从他的心口越过，时而撞在他的身上。他感到内心剧烈疼痛，好几次都从梦中被那匹马惊醒。他坐起来，寻找着那匹马的声音，可是那声马嘶却总在他醒来时消失，仿佛从来没有出现过似的。 那匹马在梦中的样子，很怪也很忧郁。它的目光如电，闪射着尖锐光线。成天一想起那
双眼睛，就有些莫名的心惊。他相信梦中见到的马匹是真的，因为奶奶说过，真正的牧人总会有一匹马跟随，那匹马从一开始就向自己的主人走去，如果在尘世间无法找到自己的主人，那它就会在梦中向他飞奔而来。 成天一直相信那仅仅是一个传说。只是来到山南草场后，他忽然觉出一种期待，他开始相信奶奶所说的预言了。因为从他来到这儿后，就不断地听到关于神马的故事，这些故事都是老人讲的，他们说只是看到了它奔驰的影子，因为他们不是那匹马的主人，所以他们看不到那匹马的真实身影。还有一位老人告诉他，说每天太阳升起来时，会从山里奔出一匹野马，那匹野马狂悍不已，有一次竟然把几只追咬它的狼给踢死了……当传说像密集的雨点降临的时候，那匹马也开始出现在成天的梦中了。等待一匹传说中的马出现，使他变得敏感脆弱，任何马匹的声音都可能让他一下子蹿跃而起。有好几天，他一个人骑着自己的那匹小纯种马，在夜色暗静的草原上，望着寂静的远方发呆。 现在那匹马开始轻叩他的心灵了，他想，那匹马可能也在寻找他，就像他在找它一样。 好像是在天还未亮的时候，一声奇怪的马嘶再次在草原上响起。成天跑到了草原上，那声长长的叹息般的马嘶隐在巨大的暗色中，仿佛四野都是那声马嘶的回音。成天四下望着，天上的星星都隐在了黎明前的黑暗中，那马在暗色中像是一个精灵，它只用声音来表达自己。从那声音中成天已经可以感觉出那匹马的形状了。 成天兴奋地嘬起嘴唇打了声响亮的唿哨，他的那匹一直没拴的小黑马好像一直等待他似的，一溜小跑来到了他的身边。在骑兵连一百多匹马中，成天的战马是惟一一匹没有拴起来的马。成天认为马是不用拴的，如同人一样，它也需要信任。他亲昵地把那匹马拉过来，用唇在它的长脸上轻吻了下，然后紧紧马的肚带，在马的耳边轻轻地自语道：“听到了吗‘先知’？它在叫我们呢！”“先知”是那匹马的名字，在骑兵连每匹马都有自己的名字，有的马还有好几个名字哪。他叫这匹马“先知”，是因为他觉得这马很像一个智者，只要他一跨上马背，“先知”总是可以很快地知道他的想法，哪怕他只有一个微小的动作。果然，“先知”听到那声马嘶后，比他还兴奋，成天刚一跨上马背，“先知”已经箭似地弹射出去了。在黑暗中马嘶很像是一条道路，“先知”循着那声音快速地向前奔去。 暗夜的风如同一把锋利的刀片，一下下地擦动着他的脸。冷风让人迅速清醒，他觉得舒服极了。右手轻舒开，从马背上解下那个小小的酒壶，大啜了一口。酒对他来说，很像是一种精神抚慰的方式。酒在很多时候，让他可以清醒地感受到另外的一种力量。就在这时，那匹马忽然停止了奔驰，它停在寂静中。马的长嘶消失了，他们前进的路线也就没有了。成天凝神寻找着它在寂静中的声音，可是黑暗就像是一层外衣，一下子就把这个世界包扎了起来。他跳下马，把耳朵紧贴到湿湿的草地上，草地冰凉，露水很快打湿了他的脸。只有大地可以告诉你大地上的秘密，成天听了很久，终于听到了一阵轻轻的蹄声。他听出那匹马绝对不是一匹家养马，因为那匹马的蹄声太轻了，似乎没有钉马掌。 这会是匹什么样子的马哪？他估算了一下与那匹马的距离，那匹马现在至少在距此二十多公里的地方，而他们开始追它时，他判断那匹马最多在十多公里外。仅仅半个小时，那匹马竟把他的马给甩了二十多里地，这简直不太可能。他的“先知”是全连速度最快的军马，他测过，“先知”一千米最快达到过六十秒，几乎是草原上最快的马了。而那匹马竟在这么短的时间把它甩下这么远。成天被这个发现所震惊，他把手上的草屑打掉，轻抚着“先知”，他知道现在肯定追不上那匹马了，但他不想就这么回去，他想看看那匹马的真相。 天光开始出现了，草开始露出朦胧的黑影。远处又出现了一声若有若无的嘶声，声间小得如同一根针尖掉到了地上。他确认了一下那声马嘶出现的大致方向，好像是在太阳将要出现的地方。那儿在正东方，最前面是一个很大的湖，那个大湖离这儿至少有二十多公里，天气好的时候，人们就可以看到它的蓝色并闻到湖里的水腥味。他纵身上马，“先知”好像早就感到了马蹄声的方向，一个前纵，向着太阳的方向奔去。 那匹马是随着太阳出现的。它在初升的太阳中，更像是一个剪影。它贴着山腰在草上轻盈地滑行，那颗露珠似的太阳一闪一闪地，好像随时要砸在它的背上。那匹马的毛色在晨光中如同一团浑圆的深紫，这种毛色的马此前成天从没有见过。 山腰有一大片湖面，空气中全是湖水潮湿的气味。“先知”兴奋地打了个愉快的响鼻，纵身向前扑去。那匹马就在湖对面离他们不远的地方。太阳悬浮在了湖面上，如同一个奇怪的蛋黄在浮游着。那马又仰天长嘶一声，声音怪异明亮，银针般抛散而出，湖面上震荡起一圈圈的波纹。它的长尾在风中轻摇。远远看去，像是隐在太阳的一侧，这个画面一下子就惊呆了成天。直到“先知”焦急地踢打着地面，他才回过神来。他从马上下来，把“先知”放开，“先知”急急地向湖边走去，一头伸到了湖里饮水去了。[下一篇]
2. 传说之马(2)
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传说之马(2)
师永刚
成天发现了一个秘密，那匹马的毛色似乎会随着太阳改变，刚才那匹马看上去好像还是一团深紫，现在则呈现着一种黑红色，站在风中如同一团暗色火焰。风拂着它身上的长发，像一团燃烧四溅的火星。更让成天惊奇的是，它的身材并不高大，比“先知”的个头还显得低些，它的毛发长长地披挂在身上，而那团黑墨似的马鬃几乎可以拖到地上。这匹马从来没有给打过鬃，也就是说从来没有人征服过它。
他慢慢地向那匹马走去，越向它走近，他的心里越充满一种新奇与怪异的感受，这匹马长得太怪了，它比自己在远处看上去时变得矮小了，脖子短小粗壮，筋肉十分发达，一根根地突出在前胸与身上，身高似乎大于身长。它的样子几乎就是一个高方形的物体，从力学上说，这种形体属于快速奔跑形动物的最佳形状。那匹马忽然把头扭过来，马脸上竟长满了杂乱的胡子，根根支楞着，向四下里伸出，如同一柄柄的小刺，闪着早晨的寒意。 成天头一回看到一匹马长着这样怪异的胡子，那些胡子蓬乱着，如同三国时张飞的络腮胡一般。眼睛里好像埋藏着两束小小的火。这时远处似乎有什么东西惊动了它，它忽然长啸一声，受惊似地向远处奔去。很快它就像是一根草，消失在了遥远的草丛中。 那匹马消失了，成天内心中的某一部分也开始沉到了心底，他无力地瘫坐在地上。那匹神秘的马给他的震动太大了，他没想到自己这几天一直寻找的马，竟是……一匹野马！这个想法把他吓了一跳。山南草场三十多年前，曾经发现过野马，但此后好像再没有人见过，在传说中野马好像是一种很神秘又有着灵性的神骏，它们奔驰在人们看不见的风雪草地，总是扬着它们俊美的长脖子，走在风的前面。如果这匹马就是那种传说中才可能出现的野马，那这匹马就太让人失望了。他从来没有看到过奔驰如此快速又长得如此丑陋的马，如果不仔细看，简直就是一匹很普通的土种马，就是普通的土种马也比它的样子高大呀！ 湖水里起了层小小的波纹。湖边上远远地驰过来一匹红色骏马，策马的是个小姑娘。那匹马浑身透着一种成天不熟悉的高贵冲了过来，刚才那匹野马大概就是被它给惊走的。 草一根根地立起来…… 那匹马卷起阵风，轻飘了过来。成天有些不快地看着那个策马的少女，女孩子头上蒙了一层面纱，看不清她的样子。女孩子好像还在哼着一首歌，她似乎早晨出来就为了唱歌似的。不过那歌儿可真好听，他听出来了，那是一首“拉易”。“拉易”在草原上就是情歌的意思。只是她是谁哪？ 女孩子勒马擦过成天，向前面驰去。成天看着她的背影，这个女孩子的背影可真好看。在这个早晨他觉得自己遇到的事情真是太多了。不远处的山上飘浮起一缕慢慢的炊烟，那儿肯定会有人家，也肯定会有一杯暖人的奶茶，还有香甜的奶酪。 他吆过“先知”，向着那缕炊烟驰去。 转过一个小山包，眼前出现了一栋石头垒起的房子，房子边上是一溜白色毡包，远处的山上白云样飘着一群羊。他凝望着毡包，心里温暖而又酸楚，不知道为什么，他看到那些美丽的毡包心里就有种难忍的感动，有多少年了，他竟然没有在草原上住过一宿，他们连队全是那种制式营房，温暖但却又像是少了些什么，让他很不习惯。他从马上下来，远远地看见刚才的那匹红马在一棵树桩上拴着。 他把“先知”放开，“先知”犹豫了一下，奔到红马的身边，好马总是能够迅速地识别出自己的朋友。这时，他忽然发现那匹马身上竟浸着一层露珠样的血丝？身上还冒着一缕缕的热气。它烦燥地踢着地面，对“先知”的亲近根本就不理睬。成天走过去，轻抚着红骏马的脸，那马咴地一声长鸣，躲开了，仍不安地踢着地面，草屑在它的蹄下飞溅着。成天一眼就喜欢上了它，他感到这马一定有着某种高贵的血统。那匹马身上的血丝提醒了他，它会不会是那种传说中的汗血马？他以前看到过一些资料，资料上说这个地方曾是当年出产天马的地方，而天马所指的就是汗血马。他一直没有见到过真正的汗血马，后来有的专家还认为此种马已经绝迹。但他没想到会在这儿看到了汗血马，如果他没有认错的话。他今天竟看到了两种让他吃惊的好马，而奶奶说过，好马如同姻缘，可遇而不可求。 红马一直侧目看着他，对他的友好根本就不以为然。他的手伸过去，那匹马暴怒地把头晃过。他又向前走去，没想到它竟然一个前纵，双蹄直立起来，接着一声暴怒的长鸣，纵起双蹄就向他踢去。成天没想到这匹马如此暴躁，他下意识地一个侧闪，躲过了那马的重击，但还是被碰了一下，身子刷地飞了出去，重重地倒在了地上，不由地哎哟叫了一声。随着他的叫声，从毡包里跑出一个女孩子，她脸上的红纱不见了，露出一脸的娇媚。她大声地对那马呵斥着，那匹马慢慢地安静下来，只是还意犹未尽地看着成天。 成天忍着痛挣扎着起来，同时有点尴尬地冲小姑娘笑了一下。那女孩子大概误会了他的笑，说：“你还能笑出来，要不是看在你是骑兵连连长的份儿上，我早就把我的那头藏獒放出来了。”说完，向远处打了声唿哨，随着她的哨声，从毡包的后面跃出头一人多高的狗来，那狗哗地一下向成天扑过来，又被一条粗大的链子给拖回去了，成天惊出了一身冷汗。藏獒的厉害他可是知道的，藏獒的牙尖利无比，一只藏獒就敢与一群恶狼相斗，而且绝对会全身而退。成天问小女孩：“哎，姑娘，你怎么知道我就是骑兵连的连长，我好像没有见过你呀？”[上一篇] [下一篇]
3. 传说之马(3)
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传说之马(3)
师永刚
“全草原上就你们一支连队，我怎么会不认识你哪？我还没问你哪，你是怎么到这儿来的，你不会是来偷我的马吧？”那女孩子调皮地看着他。这时从石头房子里走出一个老太太，远远地问，“萨日娜，你在与谁说话哪？快请进毡包里喝茶呀。” 老太太穿着一件老式的蒙古袍，手里还摇着个转经筒，脸上慈祥而又平净，好像世上所有的事情都可以在她的转经声中发生改变。成天低头向老人施礼，老人轻轻地还礼：“是位
大军哪。你的脸上写着你是草原上的儿子，来吧，孩子 ，到毡包里喝一碗这个早晨最鲜的奶茶。” 成天顺从地跟着老人往屋子里走，到门口时，他向那个叫做萨日娜的女孩子望了一眼，转身进了屋子。屋子里出人意料的干净，牛粪火露着幽幽的蓝火苗，一架擦得发亮的黄铜茶炊上，坐着一个很大的铜壶，奶茶就从那个铜壶里咕嘟着一股清香。那香味好迷人，他深深地呼吸了一口清甜的奶香，醉了样的把舌头向外伸了伸，女孩子忍不住地笑了起来。他觉得这儿很像自己的家，他的家也是这样一个温暖的毡包，里面也坐着一个慈祥的奶奶，奶奶会边讲故事边给他好吃的水果糖，那会儿水果糖在草原上可是稀罕物，他的嘴下意识地咂了咂。他捧过一碗奶茶，慢慢地品着，直到这会儿他才从疲惫中抽出。他把帽子放在茶桌上，把鞭子放在自己的怀里。老人一直很亲切地看着他，像看着自己的孩子。看到成天喝完了，又赶紧给续上一碗。老人看到成天盘腿的样子，高兴地说：“小伙子，你还是我们草原上的牧人哪，还记着自己的规矩。” 成天把手放在自己的心口，算是对老人的问话还礼，“老人家，我天生就是个牧人，我奶奶告诉我，人到了什么地方，都不能忘了自己的根，不能忘了自己的礼。” 那个叫做萨日娜的小姑娘好像对这种东西不感兴趣，她嘟着小嘴，问，“大连长，你刚才还没有回答我的话哪！” 成天笑笑：“我不过是来讨杯茶的过路人。是你的那匹漂亮的马吸引我来到了这里，你的那匹马太不友好了，不过它可真是一匹好马。”他把头转向那位老人，“老额吉，我能不能请教个问题，原谅我无知，我想问问它是不是那种传说中很有名气的‘汗血天马’？” 老人认真地看了他一眼：“你是为马才来我这儿的吗？”不待成天回答，老人又顾自说下去，“那马很多人都认不出来了，它就是你说的汗血，只是它老了。比它更好的马又出现了，没有人可以拥有它，因为它快得像风……” 成天被老人的话惊住了，他没想到它真是那种传说中的汗血马。他觉得这个早晨可真是奇怪，他在草原上呆了这么多年，竟没有发现那些良马就藏在牧民的马厩里。真正的好马就隐在民间的草丛中吗？让他不可思议的是，老人竟知道那匹快得如同风一样的马，还知道他就是为来找那匹马才来到这儿的，也许老人知道它的来历。于是他说：“我跟着那匹马跑了一个早晨，可只看到了它的样子，那匹马可真怪，它简直就像一个破落的牧羊人，与你的这匹汗血比简直就不能叫做马，可说真的，它太快了，我的马只有它一半的速度。我都有些湖涂了，这是匹什么样的马呢？” 萨日娜给成天续了杯茶：“你那匹马只不过是个残废，只有我的‘追风’才能跟着那匹马跑一段路，可也追不上它。”她把脸转向老人，“奶奶，那匹马这些日子掉膘了，它身上的马鬃可真长，它比以前更凶了，昨天我看到几只狼在那儿追它，它竟把一只狼踢死了。” 老人笑笑，自语似地说：“生马驹子嘛，有点烈性是好事，只是没有人可以征服它了，在这个草原上，它可能会是最后一匹不被征服的野马驹子了。” “你说那匹马是一匹野马？”成天再次吃惊地看着老人，那个猜测看来也许是真的了。 “当然是一匹野马了，你见过哪一匹家马与它长得一样？草原上出现了野马，是草原的福气呀。”萨日娜白了成天一眼。成天觉得草原上的女孩子就是让人不可思议，她们要么温柔得如水一般，有时又尖锐得让人呛住。这个女孩子肯定不是那种如水的女人。不过成天觉得她说话声音挺好听的，如同草丛中的蝈蝈，又急又动人。 “这片草原上好像三十年前发现过野马，从那会儿开始，就再也没有见过野马的样子。我看过一份资料，说是1947年蒙古国捕获到了一匹野马，那是人们见到的最后一匹野生野马，从此全世界再也没有发现过野马的踪影，现在的这匹马会不会是谁家马群里的……”成天猜测着说，他被这个发现给弄得又激动又兴奋，但却又小心地不敢肯定那就是，因为据他所知，野马实际上是比大熊猫还珍贵的动物，大熊猫在秦岭、大小凉山还有上千只野生种群，而野马却只有圈养的了。如果这匹马是真的野马，那意义将不是他可以估量到的。 “牧人在草原上呆了几十年，一匹马是公是母，是谁家马群里的，一眼就能认出来，如果连马也认不出来，那还是牧人吗？你说的再没有见过野马的人们，是那些在城里住着的人吧？他们当然见不到了，野马生活在荒野里，可不到那些城里的街道上去走路。”老人不屑地看着他。老人说的“认”是草原人生存的一个基本本领，很多牧人都会认自己的羊与马。有时在草原上两群马混在了一起，到最后，那两个放牧的人，都会把自己的马匹轰出来，并且绝对不会出错，成天曾问过自己的奶奶，奶奶告诉他说这只是一种本性，是无法练出来的，牧人天生就有那种“认”的本事。[上一篇] [下一篇]
4. 传说之马(4)
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传说之马(4)
师永刚
老人手中的转经筒转得更快了：“孩子，你跟着那马走了多久？你看出来没有，那匹马在寻找主人，它在等着自己的主人。” “它在寻找自己的主人？”成天从老人身上认出来奶奶的影子，她对于马的认识很奇怪，也很新鲜。成天发现草原上有很多女人懂马，她们好像一生下来就对马有着一种特殊的认识。不过他想，女人都是直觉的人，她们的直觉很可能是她们与那些马匹接近的惟一理由。
“一匹好马总是属于一个能够征服它的骑手。那匹马太孤单了，它的孤单就像是那颗永远在晚上出现的月亮。没有人可以看懂它……”老人忽然凝神谛听，好像是被什么东西吸引，“那匹马又回来了，你听，它走得多孤单哪，一匹小小的生马驹子，连母亲也找不到的马驹子呀！” 成天不敢笑，他侧起耳朵，凝神倾听。外面只有阳光在草叶上行走的声音，那匹马真的会在湖边吗？成天不安地站起来，他看到屋子正面的墙上悬着一幅黑白照片，照片上的人套着一件摔跤服，浑身的肌肉都要鼓突出来似的。一双眼睛隐在胡子的后面，不知想要望穿什么。成天觉得那人很面熟，刚要问，发现那照片上还搭着一条白布，下面是一个香烛，他明白了，照片上的那个人肯定已经去世了，他咽下了要问的话。萨日娜的眼睛垂着：“那是我阿爸……” 成天赶紧把眼睛收回来，他不敢再去问一个不熟悉的人的死因了，因为他不知道可能又会打开那一扇痛苦的门。这时“先知”在门外咴咴长鸣，他知道自己到了该回去的时候了，他已经打扰她们很长时间了。 成天看着老人的眼睛，不安地说：“额吉，那匹马有没有可能被抓住？” 老人面无表情地说：“真正的骑手是由马来挑选的。谁可以看懂那匹马，那匹马可能就会属于谁。孩子，骏马在草原上成百上千，骑手们也多如羊群，可真正的马与真正的骑手只有一位哪，而勇士只出现过一回……” 成天的心里动了一下，他问道：“那位勇士是谁？” “他就是上天的儿子成吉思汗哪！”老人说：“很多年前他从山南草场上找到过那匹天马，那匹天马跟着他走了一生的路，它是幸运的，遇到了真正的骑手。孩子，真正的骑手的心里是长着翅膀的，他能让自己跟着马飞起来……”老人面无表情地说完，摇着转经筒向外走去，成天跟着走出了屋子，阳光一下子淹没了他们，成天感到一股温暖的太阳味弥漫了过来。 他看着老人慢慢消失在草原上的影子，心里抽丝般疼痛。 他拉过自己的马，向前慢慢地走着，今天出现的一切太让人不可思议了，许多东西就这样奇怪地出现了。他奇怪自己在草原上呆了这么长的时间，竟然到现在才认识了萨日娜与她的奶奶。 太阳悬在空中，如同一个白色的圆盘。湖在山下只是蓝色的一团，远远地从湖边传来一声马嘶，他看到那匹马站在湖边上，远远地望着他。[上一篇] [下一篇]
5. 骏马是骑手的靴子(1)
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骏马是骑手的靴子(1)
师永刚
成天在草丛的深处发现了那匹马，它与无数针似的草站在一起，风扫在它的身上，又被撞了回去。它一直就站在那里向他了望，距离使他们都找到了相互注视的依据。他发现，那匹马与他一样，好像也在寻找着对方。 低伏的云层擦过马的身子，那匹马开始在草丛中行走。云雾在它的跑动中搅散成一团，罩在它的身上，好像是在云中的飞行。成天感受到奇异的震荡，那匹马像极了一匹天马，它
的长鬃被风云拔动，头在云雾中轻浮着，偶然闪现，又很快消失。马在云雾中的身姿是那么的美，美得如同梦中的意境。成天把相机拿出来，那只尼康F4帮他拍下了很多匹马的样子，这匹马给他的感受却是如此不同。他用长焦把那匹马拉进自己的镜头，在按下快门的那一瞬间，它忽然嘶鸣起来，声音中透出的悲伤让成天的手都有些颤动。。 老额吉看看他，给他递过来一碗茶：“孩子，你来我的包里两回了，我从你的眼里看出来你可不是来这儿帮我捻羊毛的。那匹马你看到它了吗？在这样的下雨天它能去哪里躲藏哪？” 成天凝视着老额吉，说：“我跟着它走了好几天了，可只是看到它的影子。我的战友今天就是被那匹马的嘶鸣声给惊到了马下的。” “骏马的忧伤可以直达人的心里呐，那是它走近人的理由。它是这片草原上最后的一匹神马了，那匹马住在焉支山的树林里，却总是到湖边来喝水。它跑那么远来到湖边，好像是在找它的亲人。孩子，你的心思太大了，真正的骑手都会寻找那些自己的靴子的，可是那靴子是奔驰的灵魂，没有人可以穿上它，在草原上走的……”老人的眼睛里溢满了忧伤，“是骑手就得忍受痛苦与死亡。你做好准备了吗？” 成天想起那天萨日娜告诉过他的话，他把眼睛挪向那张挂在中堂的照片，那张照片下面摆着一堆白色的野花。他低下头，说：“额吉，我不是一个勇士，我只是喜欢那匹马，可我不知道如何才能走近它，我还找不到它出现的地方，我的一切都才开始，我还没有准备好。可是我知道，那匹马就是我的靴子，因为我是最好的骑手。你的儿子安答也是。” 老人快速捻着毛线的手，停下来了，她看着成天的脸，那张多么像他的儿子的脸。说：“孩子，跟我来吧，我让你看一件东西，也许我早就该把它给我的儿子，可是我却一直把它放在黑暗的世界，不让它为人们指引方向。那件东西也许会是你通向那匹马的途径，它可以让你听懂马的声音。” 成天跟着老人走出那个有六块木板的大毡包，雨已经停了，天空洗过似地呈现着让他不敢正视的深蓝。 老人停在那间石屋前。这个石屋对他早就是一个秘密，从那天他看到这个关着的石屋时，他就觉得这个屋子里肯定藏有某种奥秘。老人推开门，屋内传出一股燃烧着的酥油味。昏暗的屋子里长明着一只酥油灯。老人把灯拔亮，屋内闪动着豆大的光明，成天看到屋子里很空，地上有只已经破碎了的元宝旧鞍，上面装饰了许多白银，他用手摸摸，冰凉透指。上面蒙着一指厚的尘土，这具鞍子有多少年没有被人骑过了呢？他无言地起立，屋子里好像是一个老牧人最后的用剩下的残余物资。他看到还有一堆马镫就放在屋子的角落里，而在墙上，一溜排放着十几副旧的马笼头。他感到某种古老的气息正在向他逼来。他看着老额吉，说，“这些东西好像有几十年了吧？” “一千四百二十六年。”额吉把灯拿起来，凑到那些陈旧的马具前，那些马具在灯光中更加暗淡，它们有的破碎到了只是一种形状的地步，还有的只剩下了一半。成天被老人的回答惊住，他没想到这些马具竟有这么长的时间，他下意识地问老人：“这会是谁剩下的哪？这个人竟留下这样一堆旧东西，他会是谁哪？如果有过这么一个人的话。” “这个人是他。他是这些马具的主人，也是我们家族的祖先。”老人把灯举高，一束光照到了正面墙上，那儿竟然还有幅画像，他凑到跟前，那像上是一个长须黑目的人，那个老人戴着一顶黑色的帽子。成天凝神细看。他实在没有想到，这个屋子里的这些破旧的东西，竟是一个一千多年前的老人的遗物。 成天问额吉：“那个老人叫什么，看那幅画，好像是汉代的一个什么官员，他留下那些马具干什么哪？” “我来到这个家族时，这个石头屋子就在，那些东西是一代代传下来的，像是一条小河，那些水流到了我这儿，我只是一个在河边看着水的女人。”老人颤抖着手，指着那幅画上的人说，“家族里人都叫他哥舒翰，他是这个马场的第一个牧监。当时这个马场传说有几百万亩大，他手下的马就有六万多匹，牛羊无数，他是这个家族最大的荣耀了。他是草原上马的主人，他能听懂马语，与马说话。当然这些都是传说了。他死去时，给我们家族留下一本书，那书的原稿都散失了，那时他的话是写在一张张桦树皮上的，后来家族里的人，为了保存方便，就用纸抄了一份，至于那些桦树皮书，从那以后，我就再没有见过。”老人擦拭了一下那张画，上面的灰土轻飞着，她从画的后面掏出件东