『壹』 “不忘初心真英雄”的上一句是什么
一，不择手段非豪杰，初心不该真英雄。
二，这个是《道士下山》中的一段台词。
『贰』 有没有主角真男人，真英雄的小说，动漫，电影
自古男主性无能，伊藤诚哥真男人
『叁』 大家都喜欢金庸作品里的那位英雄
当世第一大英雄,大豪杰----北乔峰
1.北乔峰武功当世天下第一,慕容世家只是他的陪衬,他的降龙十八掌连少林神僧都自叹不如,龙爪手更是nb,金庸作品里天龙八部中,只出现了一次
2.北乔峰心存天下百姓,明辩大是大非,非大英雄不能为也
3.北乔峰性情豪迈,义薄云天,心胸宽广,能做到诚信二字
4.北乔峰含冤负重,积极向上,不自暴自弃
5.北乔峰感情专一,为天下好男儿之楷模
义薄云天的真情好汉——萧峰
他是个令所有男人敬仰的男人，也是令所有对手敬畏的对手。
作为天龙里的男一号，命运似乎总是在捉弄他。在世人看，这个人物所留给读者的遗憾太多。他的身世毁了他的前程，他的卤莽毁了他的爱情，他的忠贞毁了他的生命。但，这一切表面的，却是苍天赋予他的一种特殊的塑造，这些看似的缺陷却成了他最夺目的光辉。
乔峰的江湖，共有两个名词。
放在首位的便是正义。武侠小说的主角绝大多数都是行侠仗义之人，为行大义的人永远为人所敬佩。乔峰便是个典型。为民族大义，于外寇敌营中杀的七进七出；为丐帮大义，化解净衣污衣两大派系之争；并于杏子林中用四把明晃晃的尖刀折服了企图叛乱的四大长老；为道义，于三大恶贼手中解救仅存一面之缘的慕容家侍女；为礼节，对康敏的几度诱惑漠视不应。这些都使乔峰成为了正义的化身，也使奸邪之辈永远畏惧乔峰二字。
第二便是义气。在丐帮的历代帮主里，恐怕也只有傀儡庄聚贤一个没有义气，把自己当帮主看。乔峰从未把帮中的兄弟当任凭自己使唤的下属奴隶，而是以兄弟之情与所有的人交往，故聚贤庄一役前的那几碗交杯酒里，恐怕每碗都混杂着几滴无奈的眼泪。还记得乔峰升任帮主的那天，全体丐帮弟兄的态度是全票通过，齐声欢呼。而再看事后的大宴上，乔峰去每一桌喝酒，语言也绝非“多谢各位对鄙人的支持”云云，而是一个字：“干！”士兵往往爱跟随豪帅和有义气的领袖，这也正是乔峰是众望所归的一个重要的原因。再看他旁边的马大元，只知道一个劲儿的配老婆，那么在帮里的影响力不如乔峰也就可想而知了（另外，大概别人可能也是嫉妒他一个糟老头子竟娶了如花美眷）。与段誉义结金兰，往后也真的做到了在关老二面前许下过的誓言，同生死，共进退。
一个是正义，一个是义气，乔峰有义。
萧峰亦有义。
虽没有直接营救被困于寺中的丐帮众人，但得到消息后立即孤身闯入寺中，便证明萧峰的义气，你们虽不认我为帮主，但丐帮有难，萧峰岂能坐视？聚贤庄大战之中，放生玄寂，他不是不知道狙杀少林高僧会吓退一半三流武林人士，而是因为玄寂的武功与自己同出一门！为了契丹民族的大义，他不惜个人性命，置段誉与虚竹撕心裂肺般的呼喊于不顾，硬生生的将兵器刺进自己的心脉，这可是必死的做法，任凭段誉把六脉神剑使的再妙，虚竹子的天山六阳掌的功夫再如何如何的炉火纯青，都是束手无策，萧峰是抱着歉疚给了自己一刀的，他觉得他有愧于民族大义，但士兵们的弃戈欢呼却是明明白白地展现在读者面前：他哪里是个叛国事敌的懦夫，乃是化解了战争的天使！一代英雄，为义而生，却又为义而忙，怎能不叫人扼腕叹息！耶律洪基你难道忘了吗，你们的誓言，共生死，难道萧峰真的没做到吗？他永远不愧对于自己的承诺！三军阵前，皇叔叛军压境，离你不离不弃的，并最终冒着刀枪剑戟擒贼险些丧命的是谁？
但，萧峰最令人折服的，不是他的义，而是他的情。我是个执着的人，我就是以为感情贵在专致，始终如一。不管之前如何，认定一个女子，便要爱她生生世世。萧峰真的做到了。善解人意的阿朱最终赢得了英雄的心，而英雄也竟真的想怜惜这个值得他一生怜惜的人。于是，二人便乘着清风伴着明月，在一段浪漫而又悲伤、苦涩却又甜蜜的时光中来到了他们爱情的终结点。萧峰啊萧峰，你纵然英雄一世，却真的有着契丹人的蛮性，也许你的心太不细腻了，爱人几次的暗示、几次的请求，你都无动于衷，浑然不觉。你对她的情，她懂；她对你的意，你却不明白。哎，这究竟是有缘无份还是命运开的玩笑？我不忍去假设，因为阿朱的死确实铸造了一段永恒，至少在萧峰心里，他没有再动过情，就算马夫人再怎么加以勾引，阿紫再如何痴情，西夏王如何有意，他的态度也没有动摇一下，因为：他只认定你一个！你的死，使萧峰的词典里不再有爱情这个词。在此还是忍不住做个假设：如果阿朱不死的话，那势必要成为萧峰放不下的牵挂，那么萧峰最后还会不会坚决地选择死？虽然让英雄难办的事很残酷也很矛盾，但看不到那一幕，作为读者我终究还是有点遗 憾。
始终记得萧峰的这几句话
1、“就算天王老子也无权向我发号施令！”聚贤庄内为护佳人，当众呵斥马夫人的一句话。是啊，龙潭虎穴里，人为刀俎我为鱼肉的情况，还能说出这种话，够胆量，够气魄！
2、“我们痛饮三杯，然后放开怀抱，大战一场！”少林寺中，强敌环饲，竟有心情饮酒叙情，豪冲云霄，壮哉！
3、“我萧峰堂堂七尺男儿，竟与你这卑鄙小人齐名，真是平生莫大的耻辱！”这也许是最折姑苏慕容的一句话。一直为国为民为兄弟的萧峰也为了自己的名声呵斥了慕容复的下流做法，骂的痛快！
这个近乎完美的大英雄，真真是个有着铮铮铁骨的汉子！
『肆』 金庸武侠小说中，谁才是侠之大者、为国为民的大侠
金庸的小说里面有很多为国为民的大侠角色。比如说郭靖乔峰这些都是为国为民的英雄。比如乔峰为了使得契丹不再对于宋朝抱有侵略的态度，毅然决然的和自己的族人反目。来保护这个曾经伤害过他的宋朝。而郭靖更是非常的突出，而且他在襄阳也守护了宋朝非常多年。而且面临的是当时蒙古非常强有力的进攻，甚至最后战死沙场。
当然最后郭靖夫妇他们两个人战死，也为这部小说增添了非常悲凉的色彩。当然这也符合当时的社会背景，因为当时宋朝被蒙古打的节节败退，然而却有不少的英雄是为了保护自己的国土，纷纷选择站了出来抵抗强大的蒙古部落。
『伍』 里面有真英雄这首歌词的是什么穿越小说
歌曲：Yayaya
演唱：T-ara
词曲：Core Centens Media
发行日期：2014年9月8日
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『陆』 网络经典武侠小说
十大经典网络武侠小说排行榜
1、《大唐行镖》
记得以前看于东楼的《短刀行》描写一个厨子变成刀客的故事，金寻者（Goldenseeker）将这种联系更好的发挥，写就了一部很有特色的武侠作品。唐初青州彭门镖局少门主学艺归来，正逢彭家遭遇惨事，主角为报仇杀出了名声。适逢突厥南侵，英雄豪杰奋起反抗，主角成为中原武林领军人物，但是他却爱上了突厥公主。民族与爱情，他将如何选择？本书从整体上看属铁血武侠类，前几集杀人有些过多，而且为着一个个单一的理由从一个地方杀到另一个地方；后几集悬念和情节的整体性与故事性大大地提高，侠的成份也多于打斗争杀，使小说上了一个档次。本书给读者感受最深的，是它义无返顾，虽千万人吾往矣的冲天豪情。虽然满纸豪情，行文中却不失幽默。主角不善言辞，武功也非天下无敌，但他却有一股浩然正气，侠者只问是非，不争意气。乃是一个只问是非、不争意气、顶天立地的汉子。
2、《昆仑》
“风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄；汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚；流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣；天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲，云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭；履胡之肠涉胡血，悬胡青天上，埋胡紫塞旁，胡无人，汉道昌。”梁文靖从胆小怕事的小人物变成一个能左右战场形势，运筹帷幄的千岁， 看似突兀，其实有其必然性。因为他身上流的是忠贞报国，马革裹尸的父亲的热血，看到百姓受苦受难而悲天悯人的感情只是一直隐藏着，直到父亲的死才激发他显露锋芒，最终能够坦然地面对敌人，纵横捭阖地运用战术来报国仇家恨。书中语言平实精炼，整部书娓娓道来，但是刻画生动，因此人物个性突出，情节精妙绝伦，构思紧密，战争场面也很精彩，显示了作者历史文化知识的丰富，这在网络小说快餐化模式化的今天是一道绿色风景线。《昆仑》后面大部分虽然还是一如既往地精彩，但是个人不太喜欢梁萧的所作所为，毕竟梁文靖死在他师公手上，现在他和师叔沆瀣一气，反过来对付汉人，即使知道他的真实目的，仍然难以释怀，所以我强烈推荐看梁文靖那一部分。
3、《武林旧事》
它可能真的不会有结尾了，据说作者结婚后停笔了，唉，又一部太监文学。有一句话最能体现这本小说的特点：好像炉子上面烧的水，一开始死气沉沉，后来开始冒气泡，再后来水在壶里跳啊跳，最后越煮越沸，水快要扑出来了。PS：停在乐游节三，到底还是没有扑出来。写的确实很精彩，摒弃了现在网络武侠的浮躁，很平实很宁静，平平淡淡才是真。古剑在父亲祖父眼中是耻辱的象征，在青城处处遭到看不起他的师长的白眼，甚至耳朵也被打聋了，但是大智若愚的古剑并没有气馁，在历经无数的艰难困苦后，终于练成自创的无常剑法。然而却因为好心成全姐夫而又一次受到太多的误解，但古剑仍然没有泄气，在作者的巧手下，平平淡淡地接近百花大会，书中的张力却没有丝毫的衰竭，更是激发起读者一波波的小高潮， 一个受尽世人白眼的笨人，后来竟然是一代大师！败絮其外，金玉其中，唯有像狐九败那样的真英雄方能识别。就像《英雄志》里面“长胜八百战，武艺天下尊”的宁不凡，脱着鼻涕的孩子在跳舞，谁知道那是一种步法呢？
4、《鱼龙变》
我行我素，胆大包天；鱼跃变龙，气雄万夫！这就是《鱼龙变》！一部媲美《鹿鼎记》的武侠精品。主角极有性格，爱恨分明，情节跌宕起伏，曲折而不散漫，作者对文字驾奴的能力让人叹为观止。孟义山这个处于动荡时代的山贼，以他独特的处世观念演出一幕幕惊心动魄，而又让人捧腹大笑的闹剧。随着主角的不断净化，他遇到的事情也越来越棘手，于是他托庇在尚书府，周旋在江湖与官场之间而游刃有余，意气风发，直追《江山如此多娇》的王动。乱世英杰、市井百态、朋友义气、儿女情长，尽在鱼龙变。
5、《庆熹纪事》
“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班之奏曲成，喔咿振迅欲飞鸣。扇锦翼，雄风生。双雌同饮啄，趫悍谁能争？乍向草间耿介死，不求黄金笼下生。天地至广大，何惜遂物情。善卷让天子，务光亦逃名。所贵旷士怀，朗然合太清。”以太监为主角，首先就得说一个“好”字，能够看到有创新的总是让人很激动。《庆熹纪事》有点类似二月河的《康熙大帝》《乾隆皇帝》，但却是历史与武侠的完美结合，全篇格调清新，意境悠远，文字功底深厚，人物有个性，比如皇帝那种年轻、自信、冲动又能自制的人物。红猪侠对布政司和织造局方面的知识很广，对于宫廷内外明争暗斗的描绘则入木三分。从一开始的不动声色波澜不惊，到后来的剑拔弩张，在平常的宫廷琐事上面表现出矛盾的一步步激化，最终白热化，动人心魄，当浮一大白！
6、《杯雪》
小椴的写作功力之深让我击节叹赏，能够把“侠”“义”二字写到这种程度，就这一点而言，即使是金庸也难以望其项背。《杯雪》始终能够扣住读者的身心，使人随着情节发展而或喜或悲。耿苍怀的光明磊落，睥睨天下的气概让人热血沸腾；骆寒与易敛到目前为止始终没有见面，但是三年又三年，一个个木杯中饱含的知己之情又是多么惊天地，泣鬼神！这才是真正的“天涯一旦成知己，沧海他年见此心”！正是因为我们每个人都想拥有一份这样的知己之情，《杯雪》才让我们产生了共鸣，内心深处那份炽热感情的共鸣。文章气势之宏大，令人叹为观止，情节之扣人心弦，让人欲罢不能。小说的人物刻画要有个性，人物的言行要反映人物的性格特点，这一点《杯雪》做得相当不错。然而我映像最深的应该是袁老大，他还未出面作者就已经通过不少侧面描写把人物给勾勒出来了，像宁道奇一样令人向往。最精彩的莫过于骆寒对袁老二那一战，诡异莫测的“子母三剑”（姑且这样叫吧）犹如神来之笔，看惯了武侠决斗的我也感到有了些新意，眼睛一亮。当然，《杯雪》也不可能是十全十美的。最明显的就是朝代写的不伦不类，明明是宋朝，写得却像明朝。可能小椴历史知识方面的欠缺吧，即使是宋朝，情况也不是像书里面那样糟糕的，宋朝的经济比较唐明两朝来说还是比较发达的，另外宋朝江南也没有因为发生蝗灾而民不聊生。不过武侠小说不是历史小说，不尊重历史在我看来还是小问题。小椴是真正的集几家之长于一身，在《杯雪》里面的骆寒身上有一股冰冷肃杀之气，我打不过你，但是我可以杀你，有温瑞安的味道；而千军万马之中取敌人首级的那一剑则是古龙风格的再现。
7、《英雄志》
这是一部史诗般的巨作。孙晓以四大主角之间错综复杂的关系发展为明线，以朝代的兴衰成败，政局的动荡变化为暗线，成功地刻画了四位个性鲜明的主人公：“圣光”卢云，“修罗王”杨肃观，“魔刀”秦仲海，“真龙”伍定远。除了主角以外，很多配角也是栩栩如生，跃然纸上，如“昆仑剑出血汪洋，千里直驱黄河黄”的卓凌昭，“长胜八百战，武艺天下尊”的宁不凡。作者的成功之处最明显的是把武侠作品的深度和内涵提升到一个新的层次，特别是对卢云等人的写实风格，紧密联系社会背景的手法十分高明，人物的互动极为巧妙。孙晓笔下的卢，秦，伍，杨分别是义侠，豪杰，好汉，枭雄。人物个性极具代表性，写情方面也是妙笔生花，简单朴实的语言勾勒出的情感感人至深，英雄人物性格更为复杂和深刻，情节延展更为广阔，从这一点上是超过了金庸，不过文笔功力比金庸逊一筹。书中的人物刻画栩栩如生，对侠和英雄有了更深层次的认定。说英雄，道英雄，但到底谁是英雄？每个人都有不同的答案。孙晓的《英雄志》写了四个主角，可能他认为四人都是英雄。但是在我看来，卢云虽然行事颇有侠义之风（尤其是救伍定远那一幕，那是自杀行为），但是可能是因为原先是书生，身上至始至终都有一股酸儒味，拖泥带水而又不知权变，所以他是义侠。伍定远空有“披罗紫气，真龙之体，却遇事不明，眼界狭窄，以及后来对卢云的所作所为有失厚道，非真英雄。那么就剩下秦仲海和杨肃观了。杨肃观称：“当今天下英雄，唯有你和我！”杨肃观善权术，有机变之能，更有“大轮回”的野心，秦仲海乃“业火魔刀”有颠覆天下之志，真英雄也！正应了曹孟德那句话“所以夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
8、《蝉翼剑》
如果每本书里的主人公都是英俊潇洒，文武双全，机智而且人品冠绝天下，以救天下为己任，处处为他人着想的大英雄、大豪杰，那我们还看武侠干什么？所以就有了《蝉翼剑》这一另类。何子丘的写作功力自是不用说的，文章布局方面处理得很有意思。《蝉翼剑》起初还不是很吸引人，但是你越往后看就会发现越好看，就好像两块磁铁，越靠近一点，越深入一点，就越有吸引力。章节的题目也多是很平实的，不耸人听闻，不哗众取宠，而以深厚的功力慢慢布好局，读者逐渐被吸引进去，最后手不释卷，欲罢不能了。看这部小说就好像喝祁门红茶一样，有一种独特的味道，像春风夹着不知名的花香拂过脸庞，一股清新自然的感觉，仔细品味，却发现还有好几种不同的香味在里面呢……
9、《江山如此多娇》
《江山》文笔优美，叙事流畅。此文是继《十景缎》之后又一部较有影响的传统武侠色文。
其文与一般武侠小说不同，加入了古代生活化的描写，江南的人文风物，特色小吃，风俗文化；展现一副色彩浓郁的《清明上河图》，展示大明王朝的强盛，显示泥人的深厚的文学功底。在人物的描写上，玲珑的骄憨，萧潇的温柔，无暇的温情，魏柔的孤傲，解雨的刁蛮，无一不印象深刻，当然这些红粉佳人都凸现了主角王动形象更为丰满。在情色描写上，无暇与王动的乱伦情爱，使人印象深刻。与东瀛日文乱伦突出**情节描写不同，作者加强了无暇这一角色的人物描写，特别是无暇性格分裂和其转变，
使读者不仅对其遭遇表示同情，也对其情爱转变，最终展开了对王动的不伦之恋表示理解。可以说泥人在无暇与王动的情爱关系上是颇费笔墨的，使这种乱伦情爱第一次超越于社会道德之上，予以认可。但随着故事深入，或许考虑到全文的严谨，王动这一人物略显僵化，与最初潇洒不羁，狂放无行的淫贼不同，官场如履薄冰，沉迷于闺房画眉的平凡人物。
10、《落日风雷》
首先要说一声“好！”。这是在绝大多数网络武侠，不论好的还是差的都半途夭折的情况下，对一个完整作品的由衷称赞。虽然结尾略嫌仓促，主人公角色变化之易令人瞠目结舌，但是不管怎么说，它都是一个完整的作品了，就这一点，它就比没有写完的作品强得多。因为不管你有什么理由，没有写完的作品就是有缺陷的作品。现在我们回过头来说说作品本身，这部小说的构思非常奇特，主角到后面既能居庙堂之高，又能处江湖之远，真是把“侠之大者，为国为民”发展到了一个新的高度：）作者的文笔功底也很不错，从一开始李天赐和好友的对白就能看出来。结婚虽然有点俗气，但是妻子教夫君武功让人莞尔。而随着剧变主角踏入江湖，“神箭天王”的绰号不胫而走，于是震动朝野，得见皇帝，更是因缘际会取而代之，一切的一切虽然离奇而不切实际，但是我们看武侠书不就是求个“爽”字吗？天赐做了我们一直想做的事，一统天下却又笑傲江湖，何其快哉！
『柒』 张卫健的《真英雄》 歌词
歌曲：《真英雄》
演唱：张卫健
词：崔恕
曲：赖伟锋
专辑：《隋唐英雄 电视原声带》
醉卧于沙场 听呐喊的沙哑
笑看人世间 火树银花
数风云叱咤 不过道道伤疤
成王败寇 一念之差
生死一霎那 豪气永放光华
江山如此大 何处是家
过重重关卡 看盛世的烟花
赢尽了天下 输了她
颠覆了天下 贪一夜浮夸
人生只不过 一场厮杀
赤血染黄沙 青春成白发
若是真英雄 怎会怕
快刀斩乱麻 金戈伴铁马
收拾旧山河 再出发
不死的战马 心不会崩塌
我是真英雄 怎会假
醉卧于沙场 听呐喊的沙哑
笑看人世间 火树银花
数风云叱咤 不过道道伤疤
成王败寇 一念之差
生死一霎那 豪气永放光华
江山如此大 何处是家
过重重关卡 看盛世的烟花
赢尽了天下 输了她
颠覆了天下 贪一夜浮夸
人生只不过 一场厮杀
赤血染黄沙 青春成白发
若是真英雄 怎会怕
快刀斩乱麻 金戈伴铁马
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不死的战马 心不会崩塌
若是真英雄 怎会假
颠覆了天下 贪一夜浮夸
人生只不过 一场厮杀
赤血染黄沙 青春成白发
若是真英雄 怎会怕
快刀斩乱麻 金戈伴铁马
收拾旧山河 再出发
不死的战马 心不会崩塌
若是真英雄 怎会假
拓展资料
由长城影视投资的《隋唐英雄》于2012年12月3日晚在湖南卫视首播。该剧是根据古典小说《隋唐演义》综合改编而成的古装传奇、情感、战争大剧，描绘了一幅波澜壮阔的隋唐时代变迁、社会更迭的历史画卷。主演张卫健首唱由无限星空音乐集团投资与制作的《隋唐英雄》主题曲《真英雄》。
创作背景
这首歌不仅仅只有这个含义，此首歌曲也是张卫健继上张专辑《月圆了》之后的首支电视剧主题曲单曲。他首次尝试不同风格，荡气回肠的歌声不仅反映了剧中所演绎英雄人物的内心独白，在情感表达上，他还融合了自己对歌曲和角色的独特见解，让观众深切的体会到隋唐英雄们的热血豪情。
『捌』 金庸先生的小说中那位人物可以称得上时真英雄真豪杰
萧峰
萧峰，曾用名乔峰，契丹人。见于金庸小说《天龙八部》，是书中当之无愧的第一男主角。乔峰为“天龙四绝”之一，其武功师从少林和丐帮，在江湖上难逢敌手，曾与姑苏慕容复并称为“北乔峰，南慕容”，成为江湖中年轻高手中的双峰。但其真实实力远超慕容复。
为人豪迈洒脱，正直不阿。曾任江湖第一大帮--丐帮的帮主，武学为丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”（后金庸在新编版里改为降龙二十八掌，既然是丐帮帮主就应该会打狗棒法，可惜，小说里正经没见他用过），“擒龙功”（七十二绝技之一），降魔掌（七十二绝技之一），龙爪手，太祖长拳等。
身世离奇，本为契丹人（辽国人），父萧远山，曾师从汉人学武，萧姓为契丹后族（太后萧氏一族），所以萧氏父子很可能是契丹贵族。萧远山是属珊军团德的总教习，一生致力于宋辽和平。在萧峰还是婴儿时，父母在雁门关外被中原群雄伏击，母亲身死，父萧远山伤心之余留书坠崖。尚在襁褓中的萧峰被主持这场伏击的少林方丈玄慈带回中原，交于居于少室山的山民乔三槐夫妇收养，改名乔峰。玄慈从萧远山留书中得知自己杀错了人，为表示愧疚，在乔峰少年时派师弟玄苦传授其武功，后又介绍他拜在丐帮帮主汪剑通（也参与了雁门关伏击）门下，最后成就了乔峰的威名。
乔峰是带着原罪来到这世间的，而这原罪是中国自古以来孔老先生所设下的紧箍咒，箍的乔峰悲苦一生。
如果乔峰生在唐朝，他会活得自由自在；如果乔峰生在元朝他可以叱吒风云；可是，他生在宋朝，一个讲究儒家礼法的年代。在他出生时，孔夫子就已诅咒他悲苦的一生，只因乔峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年来的中原人就拿着这只鸡毛当令箭，乔峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。
不像其他主角的奇遇，乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣。他之所以能就任丐帮帮主也是靠着履建奇功，在众人一致认同下而当上的。他的英姿风发，豪气万丈，更是令读者心神往之。他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场，他是很平实的一个江湖大汉。可是，上天弄人，他甫出场即遭叛变，乱虽平，而祸根已种，他的幸福生活此成空。
七岁时，乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性。在受委屈无处可申时，他选择了自力救济，狙杀了视利的大夫，以平息其心中的怒火。随着武艺的进展，武德的观念使他不会滥杀无辜，可是那是因为尚未触及他生命中的最痛，当他再度受委屈时，他心中的修罗又苏醒了。双亲遭弑，恩师被害，他都忍下来了。聚贤庄上，他也还本不欲伤人。然而朋友的背叛，他人言语的中伤，当玄难玄寂两位「高僧」和乔峰误杀了祈六，而两位「高僧」当场不敢承认自己的过错而将杀人之罪完全推加於乔峰身上时，他终於爆发了。他杀，他杀红了眼，他杀的失去了理智。嗔念已完全笼住了他的心，报仇成了他唯一的心愿。杀啊！修罗！复仇啊！乔峰！
同样是学佛人，相对于少林高僧的空口佛理，天台山的智光大师就显得是有道之人。智光的先知神通与祥和的神态先已使乔峰所慑服，而八句偈语的相赠与出离世间的自在，更一时感化了乔峰的心。虽然乔峰一介武人，不知佛法境界的高妙，误以为智光为服毒自尽，但仍不减智光大师的自在潇。
遗憾的是，智光的涅盘离世只换得乔峰一时的感动，其心中的无明仍未破除。若非乔峰的嗔心蒙智，以乔峰的见识阅历，怎可能轻易受马妻康敏之欺骗摆布？阿朱的死才真正的唤回了乔峰的理智与清明。阿朱以自己的性命，告诉了乔峰：复仇是要付出代价的，那代价是比仇人的死还更惨痛的。乔峰是懂了，可也来不及了，呜呼！阿朱！若人间真有地藏王菩萨，阿朱就是了，她救离了乔峰出离地狱火.
至此，乔峰的人生已无任何的意义。杀父之仇是不共戴天，可是他为了报仇，仇未报，挚爱已先逝。要报仇，得昧去所有情感去杀掉以往的好友，试问，情何以堪？在这种两难的情况下，乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人，到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避现实。他躲到关外，想要过着打猎放牧的生活。然而英雄毕竟是英雄，他这块宝玉纵使不放光芒，亦自会有识货者来发掘，英雄是永不会寂寞的。
这也是英雄的悲哀，英雄常是身不由己的，他毕竟比修道人的自神光差上一级，他的光芒只要不收慑就一定会是英雄，就一定要成为身不由己的英雄人是渺小的，在势的冲激之下，在国家命运众生共业下，孤臣无力可回天。即使英雄如萧峰，立下大功而为南院大王的萧峰，在两国利益的冲击下，也是无法永远苟安的。他想逃避江湖纷争，却卷入了更大的国家之争。心流契丹血，身受南朝养育恩，一生我，一育我，萧峰永远处在两难选择的夹缝中，每一个人都在逼他做选择。英雄不好为，好汉不好当。不干寂寞的人会想当英雄，创一番功业，可是英雄是多少血泪所堆积出来的啊。在命运的洪流里，在大势的摆布下，英雄岂能尽心如意？英雄是要付出代价的！
攻宋则不义，不攻则不忠。古来忠孝难两全，而今乔峰忠义难兼顾。绑架辽主退雄兵，全了宋义损辽忠。乔峰啊乔峰，做人竟是如此的困难，他遂跳下了断崖──三十多年前他本该丧命的地方。他──一死愍恩仇，生死两不欠。也还清了他所杀的人命，也还清了两国的养之恩。他的死当然无法左右两国的命运，但毕竟将战乱阻上了一阻。他，堪称金庸小说中的圣人。
『玖』 在《三国演义》小说里，有哪些真英雄
《三国演义》有三绝——关云长义绝，诸葛亮智绝，曹操奸绝，前两者姑且不论，今儿个单说这曹操，为何说他？他有何好说的呢？关于这个人，他那一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”，那一出“挟天子以令诸侯”，已经在人们心里打下烙印了，京剧里他是白脸，口口相传里他是奸雄，似乎已经没有什么可说的了。
然而，事实真的如此吗？如果换一个角度，换一种眼光，曹操他，是不是也是一个，有情有义的真英雄呢？
曹操“挟天子以令诸侯”，然后呢？引用介绍——对内消灭了二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，一统北方。扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”。重贤爱才，实施唯才是举。试问，这一桩桩，一件件，哪一个不是为了不是为了使东汉末年遭受战乱影响濒临衰竭的社会生产得以恢复和发展？
不是为了天下百姓？没有曹操，当时已经是个傀儡的汉献帝，也会被别人控制，而控制他们的人，想的不过是一己私利，只会让局势更加混乱。人说曹操是“汉贼”，可曹操终其一生，没有称帝，如果他真的是为了皇位，大权在握的他，大可以谋朝篡位，以他的心机智谋完全能够做的滴水不漏，可是他没有。
他在乱世之中挺身而出，而后代之所以有那么多道德家给他贴上“奸”字标签，说到底，是因为他的行为，看起来冲破了传统忠君思想观念的底线，违背了在人们心目中根深蒂固的儒家“君君，臣臣，父父，子子”的基本政治秩序和礼法规范，虽然是事实上，从某种意义上来说，他保护了汉献帝，没让他落入他人之手而死于非命——至少他在的时候；他保护了一方百姓，作为三国中实力最强大的一方，他用了最大的努力，改变不乐观的现状。如果这是奸雄，试问历朝历代，有如此有情有义的奸雄吗？
除了上述所讲，曹操的情义还体现在对待对手方面。《三国演义》里，华容道关羽义释曹操是杜撰出来的，可历史上，曹操义释关云长却是确有其事，关羽挂印封金、不远千里携嫂寻觅故主刘备的背后，是曹操一人敌众臣众口放行的，人们称赞关云长义薄云天的时候，可否记得，这离不开曹操的成全？又可否记得，关羽离去的一路，沿途斩杀了多少城池守将？
两两对比，武圣逊于曹操啊！
大情，大义，这是真实的曹操性格里最闪烁的部分了，他不像袁绍那样徒有其表，也不会惺惺作态，他有缺点，少不更事时，也曾胡作非为，手握大权后，也会会多疑，作为一个男人，他也会好色……他不完美，但是他是个真英雄，他的一生，是一个不完美的普通人，用尽毕生去追求梦想的过程，称之为传奇，当仁不让。