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李渔小说免费阅读

发布时间: 2021-09-09 18:55:22

① 李渔写过哪些小说﹖

《无声戏》、《连城壁全集》、《十二楼》、《合锦回文传》、《肉蒲团》

② 李渔的作品有哪些

李渔作有传奇《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《怜香伴》、《风筝误》、《慎鸾交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《玉搔头》、《意中缘》10种,合称《笠翁十种曲》。长篇小说《国文锦》,短篇小说集《十二楼》和《无声戏》。诗文集《一家言》,编辑《芥子园画谱初集》等。

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内容预览:
我的语文很好,很受语文老师喜欢。
一次,语文老师跟我说:“你的文风跟李渔很像,你什么时候看看他的《闲情偶寄》,”我当时并没哟偶放在心上。
后来,在新华书店买书的时候看见了一本书:李渔《闲情偶寄》。没有丝毫犹豫,更没有翻阅就把它拿在手里。
我喜欢夜晚,那一夜似乎更安静,我望了一眼洒满星光的夜空,很好奇地打开这本封面秀气的书,仿佛嗅到来自历史深处的味道。
翻开第一页,味道重了一点,那种来自很久以前的味道,很像我在故宫和很多古宅中的感受一样。待我细细闻时候,却又似乎没有了。翻开第二页,味道又出现了,伴随的是一阵眩晕。如此反复,一阵浓浓的困意袭了上来,我关了灯,自然地睡着了。
那天的早晨似乎起的特别的早。似乎约是五点钟,我感到很不自在,打开台灯,发现我的旁边竟然多睡着出一个人,我吓得心差点跳出来,极大地恐惧让我失去了喊叫的能力,更多的是怕喊出来,免不了要闹得满城风雨。
待仔细看时,去发现这个人剃了半边……

④ 李渔有什么作品吗

李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉pu团》、《觉世名言十二楼》、《连城壁》(三者合集《无声戏》)等小说,与《闲情偶寄》等书。
李渔所著的戏曲,流传下来的有《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《美人香》、《风筝误》、《慎骛交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《意中缘》、《玉搔头》(以上十种合刻称《笠翁十种曲》)、《万年欢》、《偷甲记》、《四元记》、《双锤记》、《鱼篮记》、《万全记》、《十错记》、《补大记》及《双瑞记》等19种。其中,演出最多的是《风筝误》一剧。此外,有小说《无声戏》、《连城壁全集》、《十二楼》、《合锦回文传》等。

⑤ 一本网络小说主角叫李渔,知道的说下,一开始是高中生,跟他姐姐有点暧昧的,好像叫混沌什么的,不清楚了

官道真武

⑥ 李渔的作品有哪些

一、李渔所著的戏曲,流传下来的有:
《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《美人香》、《风筝误》、《慎骛交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《意中缘》、《玉搔头》(以上十种合刻称《笠翁十种曲》)、《万年欢》、《偷甲记》、《四元记》、《双锤记》、《鱼篮记》、《万全记》、《十错记》、《补大记》及《双瑞记》等19种。其中,演出最多的是《风筝误》一剧。此外,有白话短篇小说集《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、长篇小说《合锦回文传》、《肉蒲团》以及杂著《闲情偶寄》等
二、《闲情偶寄》是他主要的对自己的生活所得所闻见的事物的总结性的书。包含有对戏曲的看法,批评。从舞台的实际出发,注重戏曲的结构、中心事件的选择安排等,是中国戏曲批评史上,重要的著作之一。其中,还涉及到生活中的如饮食、作卧等方面的审美感受。
三、作者简介:
李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华府兰溪县夏李村人,生于南直隶雉皋(今江苏省如皋市)。 明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。
自幼聪颖,素有才子之誉,世称"李十郎",曾家设戏班,至各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,提出了较为完善的戏剧理论体系,被后世誉为"中国戏剧理论始祖"、"世界喜剧大师"、"东方莎士比亚",是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。
一生著述丰富,著有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)《无声戏》(又名《连城璧》)《十二楼》《闲情偶寄》《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。

⑦ 李渔的主要作品

李渔所著的戏曲,流传下来的有《奈何天》、《比目鱼》、《蜃中楼》、《美人香》、《风筝误》、《慎骛交》、《凰求凤》、《巧团圆》、《意中缘》、《玉搔头》(以上十种合刻称《笠翁十种曲》)、《万年欢》、《偷甲记》、《四元记》、《双锤记》、《鱼篮记》、《万全记》、《十错记》、《补大记》及《双瑞记》等19种。其中,演出最多的是《风筝误》一剧。此外,有白话短篇小说集《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、长篇小说《合锦回文传》、《肉蒲团》以及杂著《闲情偶寄》等
《闲情偶寄》是他主要的对自己的生活所得所闻见的事物的总结性的书。包含有对戏曲的看法,批评。从舞台的实际出发,注重戏曲的结构、中心事件的选择安排等,是中国戏曲批评史上,重要的著作之一。其中,还涉及到生活中的如饮食、作卧等方面的审美感受。
《李渔全集》(德)马汉茂(Helmut Martin)辑,台北成文出版社,1970年版。
《李渔全集》浙江古籍出版社,1991年版。
《觉世名言十二楼》(清)李渔著 江苏古籍出版社。
《十二楼》(清)李渔著 中华书局,2004年版。
《无声戏》(清)李渔著,中华书局 2004年版。
《闲情偶寄图说》上下二册。(清)李渔著,山东画报出版社。

⑧ 李渔全集的作者简介

李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说,与《闲情偶寄》等书。
李渔全集(第一卷) 笠翁一家言文集
李渔全集(第二卷) 笠翁一家言诗词集
李渔全集(第三卷) 闲情偶奇
李渔全集(第四卷) 笠翁传奇十种(上)
李渔全集(第五卷) 笠翁传奇十种(下)
李渔全集(第六卷) 笠翁阅定传奇八种(上)
李渔全集(第七卷) 笠翁阅定传奇八种(下)
李渔全集(第八卷) 无声戏、连城壁
李渔全集(第九卷) 十二楼、合锦回文传、肉蒲团(故事梗概)
李渔全集(第十卷)李笠翁批阅《三国演义》(上)
李渔全集(第十一卷)李笠翁批阅《三国演义》(下)
李渔全集(第十二卷)新刻绣像批评《金瓶梅》(上)
李渔全集(第十三卷)新刻绣像批评《金瓶梅》(中)
李渔全集(第十四卷)新刻绣像批评《金瓶梅》(下)
李渔全集(第十五卷)古今史略、千古奇闻
李渔全集(第十六卷)资治新书(初集)
李渔全集(第十七卷)资治新书(二集)
李渔全集(第十八卷)评鉴传奇二种、韵书三种、杂着
李渔全集(第十九卷)李渔年谱、李渔交游考、李渔研究资料选辑
李渔全集(第二十卷)现代学者研究李渔论文精选、李渔研究论著索引

⑨ 求谁有作者李渔的小说《倾城厮守》的完整版

应该是完结的,望采纳

⑩ 谁有李渔的《怜香伴》的全文

不知道你说的是不是这个,只有在线看的http://hi..com/qingyuehuaying/blog/item/65b1a7ef183c3314fdfa3cc5.html

《怜香伴》又名《美人香》,故事就是从范夫人崔笺云到佛堂进香,忽闻风中传来女子奇香开始。笺云循香觅见寄住庵中的少女曹语花,两人一见如故,诗文赓和。
那笺云作诗曰:
溯温疑自焙衣笼,似冷还疑水殿风。一缕近从何许发?绦环宽处带围中。
语花和诗曰:
粉麝脂香未足猜,芬芳都让谢家才。隔帘误作梅花嗅,那识香从咏雪来。
和诗之后二女竟不忍分别——
【前腔】(旦、小旦合)谁称可意儿,叹知稀!今朝棋手才逢对。怎能勾生同地、嫁并归,吟联席。韦弦缟苎交相惠,将身醉杀醇醪味。
于是决定同事一夫,曹语花甘为范家侧室。笺云回去告之丈夫,范生先是推辞,后来见妻子意思坚决,也就乐得顺水推舟好享齐人之福,于是请笺云之表兄前去曹家做媒。为怕曹父不肯让女儿做妾,假说笺云因自惭无出,甘愿退居次室,让曹女做正夫人。谁知同窗探知,心生嫉妒而破坏,事先向曹父泄露了他们的密谋,并加油添醋说范生想骗娶书香门第之女为妾。曹父大怒,非但拒绝说媒,且进言任职学正的朋友,以无行为名革落了范生的头巾,随后携女上京。后夫妇返乡,改名换姓重新应举,上京后得知曹父已为显宦,更悲叹此生与曹女无缘。笺云却不甘失败,又兼曹语花为腻友思念成病,告之父亲,说当初与范大娘诗文唱和,引为至交,现在分隔两地,闺中寂寞而得病。曹父释然,认为女儿只是因为缺少闺友,只要自己收几个女徒弟来跟她谈诗论文就会好了,因此贴出招生榜。笺云借机报考,自称贫家未嫁之女,来与语花做伴。果然两女一见,语花之病不药而愈,曹父更觉得自己方法不错,更因喜爱笺云的缘故而收她做了义女。那边范生已改名中举,正好在曹父门下,曹父虽然当初拒婚,却其实只闻其名而并没有见过求婚之人,这时范生已改姓名为石某,曹父不知,赏识这个门生的才华,便将女儿许配。语花先过门,次日笺云又假称自己是石生的原聘妻子,定要与妹妹同嫁,曹父一向古板拘谨,认为人伦攸关,不嫁不行,于是又隆重给笺云发嫁。婚毕两女才向曹父说明一向的欺骗情事,老人只好一笑接受。(此段简介有一部分引自youbei姐姐的文章,勿怪:))
这个故事里其实几乎没有男女之情,曹语花一心要嫁范生为妾,却一直连范生是何等人物也没见过,她所心心念念的,只是范大娘崔笺云其人。而笺云想娶语花过来,也不见得有多少是为丈夫着想,相反在丈夫吃了大亏,不敢再生心招惹曹老者之后,她仍不肯死心,冒着丈夫再度身败名裂之险也要打入曹家内部,进曹家一去不返,让范生不禁担心起别要妾未娶到,先折了老婆一名。
二女感情之深,叫今人难以想象。第十出《盟谑》中有她们拜堂的一幕——
笺云道:“(我们)要与寻常的结盟不同,寻常结盟只结得今生,我们要把来世都结在里面。”语花道:“来世为同胞姊妹何如?”笺云道:“不好,难道我们两个来世都作女子不成?”语花道:“今生为姊妹,来世为兄弟如何?”笺云依旧不依:“我和你来生做了夫妻罢!”情深如此,令人难解、咋舌。有意思的是,崔、曹二女的丫鬟还怂恿她们拜堂。她们找来崔相公的衣裳,崔做男,曹做女,在菩萨面前许了愿。语花痴痴道:“我今日既与你拜了堂,若后来再与别人拜堂,虽于大节无伤,行迹上却去不得了。况我们交情至此,怎生拆得开?”
二女如胶似漆,深有蕾丝边之嫌。而从书上看,连顽固不化的曹父都以为,女儿家互相倾慕,事属寻常。也许在古人看来,女同性恋是正常不过的。一个妻妾成群的家庭,男人管不过大群女人,由她们互相爱恋,倒比争风吃醋要好得多吧。于是他们对这样的情况亦给予极大的宽容。黄丽贞的《李渔研究》(1974):
从来戏曲写才子佳人的姻缘遇合,都是男爱女怜,笠翁《怜香伴》传奇,一反前人窠臼,以二美相怜为线索,一切刻骨相思,为求相聚的苦心绸缪,都从笺云和语花身上发生。他凭空结撰出这些一反常情的情节,除了新人耳目之外,笠翁亦寓其“不妒”的微旨。
张晓军《李渔创作论稿》(1997)更表明:
《怜香伴》说白了也就是同性恋,题材不可谓不奇,相交的方式亦不可谓不巧。
台湾师大单文惠的硕论《〈笠翁十种曲〉研究》(1998),于《怜香伴》一节对同性恋问题有较深入的讨论。文中写道:《怜香伴》传奇的故事,是笠翁剧作中,题材最特殊的,情节不由男女之情入手,跳脱窠臼,不局限于传统才子佳人的恋爱模式,而由两位佳人之间彼此惺惺相惜的情感入手。

许剑桥先生在一篇论文里写道——
语花在对笺云之夫毫不知情、甚至没见过面的状况下,应允同嫁一夫来达成彼此所追求的聚首,这对女性来说是相当有风险的,所谓“女怕嫁错郎”,提醒的无非是婚姻中男性这个“主体”往往决定另一半(女性)的幸福。而语花对她决意再嫁(名义上已嫁给笺云,所以是再嫁)的另一半、也就是笺云之夫毫不在意,暗喻了她把“同嫁一夫”当成是未来和笺云长久相依计划的途径;而笺云也在未告知丈夫的情形下决定另一名女子嫁给丈夫,其实也只是将丈夫视为计划中女女长久相爱的工具。女女不仅在女儿圈中完婚,也计划着这份情感如何置于父权体系,以达成“宵同梦,晓同妆,镜里花容并蒂芳。深闺步步相随唱,也是夫妻样”这般完整和长久的同性夫妻之道。
这一段已解释得十分明白。
许先生的论文里还有两段,枕书一并引来——
《怜香伴》中的笺云和语花,则违逆正统规范,以自己为主体,踏上女同性爱之路。首先,原本带有父权观点而贴着“男人禁止进入”的闺房,却是浑然天成的女欢女爱后花园,得以赏心乐事、赋诗相伴、甚至许诺海誓山盟,这都在男人的“无知”中被默许。而为了保有关系的永久性,其办法,就是和原本要与之抵抗的父权异性恋改以连结合作方式,让女女间插入男性,组成一夫多妻的“女男女”家庭,但其实内藏了一种寄生式的权力,女同性爱依附在阳物异性恋下,以不惊扰寄主、甚至是让其愉悦(能多得一位美娇娘)的方式,吸取寄主的资源,甚至架空他在家庭的权力,完成女女情爱的实践。
笺云和语花的姊妹之路,铺设于层层遮掩的闺房;而有更多的女女路径,埋没于荒烟蔓草;或者铺路到一半即被拦腰阻断;或者仍在施工中。今之春风蝴蝶女子,已然拆解诸多男女防线,也已无须“寄生”而拥有经济能力,是否开出更多条的康庄大道?在异性恋仍控管绝大部份的性别土地,笺云和语花只是地图上稀有旁门左道,因而女同性爱仍是无止尽须进行的路程,如此,才能编织出四处莺莺燕燕、满眼奼紫嫣红的姊妹网络。

对于同性恋,我并没有卫道士般的紧张与鄙视。不知为何,我总能够以平静的态度对待。尤其是女性的同性恋,在我看来,甚至有某种悲剧意味的凄伤。
《怜香伴》被说成是“开中国同性恋描写之先河”。而在王世贞的《艳异编》里已有记载,汉武帝的皇后阿娇宠衰后,女巫楚服自言有术能让皇帝回心,需昼夜祭祀,合药服之。“巫著男子衣冠帻带,素与皇后寝居,相爱若夫妇。”事发,楚服伏辜,皇后废处长门宫。当然,这说法的出处值得推敲,可信度自然亦打了折扣。
而想想,到底是凄凉的。古诗里说,宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明;耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。春日迟,日迟独坐天难暮;宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。鸳归燕去长悄然,春往秋来不记年,唯向深宫望明月,东西四五百回圆。
这样的百无聊赖,这样的愁绪漫漶。

《怜香伴》文末一段到底还是叫枕书难以接受的:“洞房幽敞,鸳鸯锦褥芙蓉被,水波纹簟销金帐。左玉软,右香温,中情畅。”
李渔生于晚明万历年间,明亡过隐居不仕,局势稳定后卖文为生。只能靠在名流高官处打抽丰得来的钱维持生活。但他生活却非常奢华讲究,广置姬妾与房产,并且“所至携红牙一部,尽选秦女吴娃,未免放诞风流”,“人皆以俳优目之”。
这样的李渔,这样的难以读懂的李渔。

文后记:夜来疾雨,极目处烟霭迷离,雾气浓重。远方山岱绵延,公路延伸至天边。路灯光出奇温柔,站在阳台上,空气洁净,叫人心神皆静。
这样的好时光,不读书,多么辜负。