① 将军在上大结局是什么 小说赵玉瑾要休妻结局和叶昭在
将军在上大结局是叶昭赵玉瑾打败西夏后隐居生活。小说赵玉瑾要休妻结局和叶昭在一起生儿育女。从刘太后赐婚南平郡王迎娶叶昭。到郡王赵玉瑾为了摆脱这段女强男弱的婚姻而数度逃婚，绞尽脑汁要休妻。最后和叶昭一起从不和的夫妻，要休妻到最后两人如胶似漆，最后打败西夏了，之后解甲归田，隐居生活。
② 悬疑有声小说主角赵玉 书名叫什么
脖低吞淮玫顾咐事值
③ 女主角叫赵玉，主角姓楚的玄幻小说
嗷呜，《九鼎神皇》是也
④ 找本爱情小说 女主人公叫赵玉
上起点中文网，全文搜索大概能搜出来， 不是《乡村爱情》 就是 《如果 爱》具体我记不清了，你具体看一看
⑤ 小说里有个女主角叫赵玉
九鼎神皇
赵玉盘腿坐在蒲团上,绝美的脸蛋光泽萦绕,不断地吸收着蒲团下那截小灵脉溢出来的灵气。雪玉香阴狐懒洋洋地蹲在旁边一块蒲团上假寐,毛质光滑雪白,没有一根杂毛,漂亮之极...
⑥ 求 金陵十三钗书原著大结局
金陵十三钗书原著大结局：
1946年8月南京审判会上，玉墨指证日军强奸，书娟从嗓音辨认出她，天生丽质的玉墨已被毁容。她是唯一幸存者，也是她证实日军如何分享她和另外12个"女学生"。其中一个用牛排刀反抗但未遂，当场被害。11个女人在日军享用后被发送到慰安所，相继逃亡时被击毙、染病、自杀。
(6)小说主人公赵玉扩展阅读：
创作背景：
严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。
“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京。
他记下了一本日记。后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。
《金陵十三钗》影片与小说的相同之处：
1、开头的相似之处。影片和小说的开头都是迅速切入南京大屠杀历史的主题，体现了开门见山的风格。
都是从1937年12月13日，南京沦陷，黑暗降临到这座城市开篇。日军侵入南京城并疯狂屠杀，南京市民拼死逃命，一片混乱的局面。
2、美国人在南京开办的教堂是故事发生的主要场所。无论到影片还是小说，在这一点是充分一致的，都用大量的篇幅，详细地介绍和展示了在这里发生的善于恶、美与丑、人性与兽性碰撞的一个个片段。
3、妓女们入场的交代是一致的。都是先翻墙头，后逼迫教堂管理者打开了大门。让她们这些在世俗看来是“脏兮兮”的女人进入并住进教堂圣地，即使在战争危及的情况下，也是教堂神甫们不得已而为之的。
4、妓女们与教堂里唱经班的女孩子们开始的对立和分歧也是一致的。女孩子们嫌妓女们很脏，看不起她们，甚至不愿意提供教堂的厕所给她们使用，还为此发生了激烈的冲突。
5、影片和小说中许多位主人公和配角的名字一样。如妓女赵玉墨、红菱、豆蔻、喃呢、玉笙（黑皮），唱经班的女孩孟书娟、徐小愚、苏菲、刘安娜，中国军人戴涛（少校）、王浦生，教堂雇工陈乔治，等等。可以说，影片中基本保留和沿用了小说中的大部分人物及其姓名。
6、小说中的一些场景被影片完全的照抄照搬了过去。例如，妓女豆蔻对小伤兵浦生由照料到生爱意，并且为了能给浦生弹奏四根弦的琵琶乐曲，自己冒着生命危险，偷偷地跑出教堂。
最后被日军抓住活活轮奸并被戳死，甚至连小说里的人物对话语言，豆蔻被绑在椅子上遭轮奸（有真实的历史照片）和怒骂等情形，两者基本一样。
7、影片和小说中主人公的结局一样。不管是张执导的影片，还是严撰写的小说，两者在结局都是一个样的。即13个妓女顶替13个唱经班的少女们，去日本皇军处去参加新年圣诞晚会。
实际是提供性服务。这一不寻常的举动，不仅使唱经班的少女们改变了对她们的看法，也改变了神甫乃至世人对妓女们的看法。
这是影片和小说的高潮之处，也是精彩之处。此外，两者在唱经班的那批少女们成功地被转移出教堂，逃离了虎口和是非之地，相对地获得了安全方面，也是一致的。
⑦ 主角能穿越各个世界其中有一个世界是将军在上，主角变成赵玉瑾还铸了一把剑，请问是哪部小说。
影视世界成神记，好像太监了。
⑧ 一部恐怖悬疑小说主角叫赵玉
名称：堕落泰坦txt下载
小说分类：玄幻小说
小说作者：西西米露
小说进度：下载
版权来源：
小说大小：56KB
小说格式：TXT小说
⑨ 有一部小说主角他嫂子叫赵玉
棋客传奇
作者： 笑傲天
简介：
人生如棋，棋如人生。棋中跌宕起伏，棋中人生悲欢，棋中金戈起。磨砺心性，在其中慢慢成长，人生就如棋局，总是意想不到，一个围棋者的成长史。
⑩ 孟书娟，赵玉墨，英格曼神甫是那部小说的主人公
小说版：九四六年八月，在南京举行的对日本战犯的审判大会上，我老姨几乎找到了她。她坐在证人席上，指认日军高层军官的一次有预谋的大规模的强奸。 我姨妈是从她的嗓音里辨认出她的。姨妈挤在法庭外面的人群里，从悬在电线杆上的高音喇叭里听见了她的证词，尽管她用的是另一个名字。 从法庭外进入审判厅，花费了我姨妈一个小时。五十六年前，八月的南京万人空巷，市民们宁可中暑也要亲自来目睹耳闻糟践了他们八年的日本人的下场。审判大厅内外都挤得无缝插足，我年轻的姨妈感觉墙壁都被挤化了，每一次推搡，它都变一次形。日本人屠城后南京的剩余人口此刻似乎都集聚在法庭内外，在半里路外听听高音喇叭传达的发言也解恨。 我的书娟姨妈远远看见了她的背影。还是可以的一个背影，没给糟蹋得不成形状。书娟姨妈从外围的人群撕出一条缝来到她身后，被上万人的汗气蒸得湿淋淋的。姨妈伸出手，拍了拍南京三十年代最著名的流水肩。转过来的脸却不是我姨妈记忆里的。这是一张似是而非的脸；我姨妈后来猜想，那天生丽质的脸蛋也许是被毁了容又让手艺差劲的整容医生修复过的。 “赵玉墨！”届时只有二十岁的孟书娟小声惊呼。叫赵玉墨的女人瞪着两只装糊涂的眼睛。 “我是孟书娟啊！”我姨妈说。 她摇摇头，用典型的赵玉墨嗓音说：“你认错人了。”三十年代南京的浪子们都认识赵玉墨，都爱听她有点跑调的歌声。 我的书娟姨妈不屈不挠，挤到她侧面，告诉她，孟书娟就是被赵玉墨和她的姐妹们救下来的女学生之一啊！ 不管孟书娟怎样坚持，赵玉墨就是坚决不认识她。她还用赵玉墨的眼神斜她一眼，把赵玉墨冷艳的、从毁容中幸存的下巴一挑，再用赵玉墨带苏州口音的南京话说：“赵玉墨是哪一个？” 说完这句，她便从座位上站起，侧身从前一排人的腰背和后一排人的膝盖之间挤过去。美丽的下巴频频地仰伏，没人能在这下巴所致的美丽歉意面前抱怨她带来的不便。 书娟姨妈当然无法跟着赵玉墨，也在后背和膝盖间开山辟路；没人会继续为她行方便。她只能是怎么进来的怎么出去。等书娟姨妈从法庭内外的听审者中全身而退，赵玉墨已经没了。 在我二十九岁那年，我姨妈孟书娟完成了她对十三个秦淮河女人下落的调查。 电影版：最后小男孩跟秦淮十二个女子一起上了车 但是那个小蚊子还在做思想斗争不愿意上车说自己不是女学生。 由于没人懂中国话，于是就被强行拖上车 孟先生（书娟的爸爸）这个时候正好在求军官放过他女儿， 能不能让他女儿不要去表演，但是当他看完这十三个女子没有一个是自己的女儿 于是就傻了，想自己的女儿在哪里， 可能估计到被“神父”藏起来了。于是眼神里透露出错综复杂的情绪。 呆在那里。 后来军人们把十三钗都拉走了。 那个日本军官对孟先生说一句“看到你女儿了吧！”就啪唧一枪把孟先生打死了。。。 再后来神父就把女学生没装在大卡车车厢里，上面盖了好多木板。 还有几箱红酒（用来引诱日本人）。 后来到关卡的地方，神父拿出通行证，红酒被日本人扣留了。 这才逃走。。。。 但是秦淮女人和小男孩的结局没演，只演到被卡车拉走，， 但是也不算是开放式的结局把。 因为大家可能都能猜出来，小男孩一定是直接被残忍杀害， 而秦淮女人则是被凌辱之后再残暴杀害。。