A. 有本清末小说主角姓林手下军队叫护国军的
小说名字是海疆？？主角名字林海疆？？
【内容简介】
当一千余条不平等条约使中华民族沦入万劫不复的深渊！
当圆明园内代表着数千年璀璨文明结晶的文物被英法强盗抢掠一空！
当帝国主义的坚船利炮横行无阻之际！
可曾还记得那份刻骨铭心的悲痛愤恨？如果上天再给一次机会？你会怎么做？
在这个海洋就是惟一主宰的时代，谁主宰了海洋，谁就等于主宰了世界！
推翻腐朽没落的满清，当中国可以说不的时候！
且看林海疆翻云覆雨，一个沉沦的时代需要一个英雄，而一个英雄则创造了一个崭新的时代！
B. 主角成为先天高手成为一个国家的守护神，主角曾经受伤给人救了，去那人的家族隐藏实力当护卫的小说ps：
以前：自尊好强，吃苦耐劳，老实健壮；
后来：好占便宜，麻木潦倒，自暴自弃，行尸走肉
小说的主要人物是祥子，他的个人意识成为了故事发展的线索。而他的个人意识是独特的，是只有旧中国才有的个人主义——把拚命干活挣钱看成“天底下最有骨气的事；首先祥子是一个破产的农民，他骨子里的思维方式就是农民式的，这一点可以从他在试过很多种工作后，最终选择拉洋车看出。尽管他已经没有土地但是他仍然习惯去作一个个体劳动者，他可以选择工厂，可以选择跑堂，但是他却选择了至少是他认为和土地一样靠得住的洋车。个体劳动意识是祥子行为的主导意识，这点可以从祥子同其他车夫很少交谈看出，他不需要伙伴，他认为“以自己的身体和力气作基础…然后省吃俭用一年二年…这是必能达到的一个志愿和目的。”老舍在这里埋下了一个伏笔“这决不是梦想。”这当然是梦想，因为随着故事的发展证明祥子的个人主义是荒诞的。从他个人奋斗的唯一目标——一部属于自己的洋车可以看出“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎是给予了这个外来户以希望，但他三年的努力不到半年就被乱兵抢去。果然只是一个梦想啊。但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而一次次搏斗的结局，总是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。老舍以五四的现实主义精神批判了这个社会是一个吞噬理想的社会。那么对这种理想对个人主义老舍又是抱什么态度呢。老舍至少肯定了这种出于个人主义的奋斗目标是一种理性的信仰。我们可以从小说中祥子对夏太太的拒绝，对虎妞的反感，与对拉曹先生摔倒后的主动承担责任看出，祥子还是保有者淳朴与忠厚的。祥子的个人主义是与阮明资产阶级式的个人主义有本质不同的，是积极向上的。但是老舍认为这是保持不了的，随着离开了土地，一步步的融入城市。这种理想是一步一步在堕落的。可以说祥子的奋发向上正是其生命堕落的轨迹，祥子的出场是美好的，“像一棵树，坚壮，沉默，而有生气”，他与其他的车夫是作对比的，随着“三起三落”他开始逐渐为车夫们同化。直至成为堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。而这一切正基于祥子对洋车的追求。老舍为主人公设置这样一个结局，并不是个人的突发奇想。如果我们去探索一下五四所留下的精神遗产的话，我们可以发现五四的文化先驱们鼓吹科学与民主要求张扬个性，但是其实他们是不赞成个人主义的。他们更倾向于以批判个人主义来达到鼓吹团结一致的目的，（当然也有例外的这就是张爱玲和鸳鸯蝴蝶派之类的，这也是城市文学，但却不是贫民文学因为那是写给有闲人士看的，当然左翼作家的作品也不是真正的贫民会去读的。此为赘笔不谈。）从老舍对于祥子命运的设置我们可以看出左翼作家们对于劳动人民的美德首先是肯定的，但是他们认为这种美德的来源并不是先进的而是小农意识的附着物。他们的美德是建立于个人奋斗可以改善生活这一个梦想。
可是随着梦想的受挫，这种个人奋斗的自私与狭隘就会与城市的罪恶交媾，，以至于分不清是敌是友，彻底从人转变为畜生。从祥子身上我们可以看出人民还是认识到了“独自一个是顶不住天的”可是他们最终选择的却是回到人和车厂，把自己交给了刘四父女。从此了心，认了命，变成一个“仿佛能干活的人”。这种小农的个人主义在社会现实面前碰壁后竟然是服从于命运像恶势力屈服，而且最终在小福子后由一个活在地狱里的好鬼变成一个彻底没有信仰的伥鬼，出卖了阮明。可以说左翼作家对于这种社会现实下人性的反思是深刻的。这的确是无数下层人民命运的写照。为人所欣慰的是左翼作家们除了批判对于这种个人主义有的更多的还是同情，老舍在叙述祥子堕落悲剧时的又同时总是帮其找出现实给予的各种借口为其开解。只有在祥子像败家子一样彻底不肖了以后才给以批评，可以说老舍对于这个人物以及全天下的劳动人民不只是怒其不争更多的是慈父般的爱护。可以说这也是新文化运动留下的人道主义传统，左翼作家对于个人主义的认识可以归纳为：他们的悲惨命运是必然的，但是如果换一个社会他们会是完美的，原罪不在他们，在于社会。当然值得声明的是《骆驼祥子》并不是一部讨论个人主义者在当时社会必然失败的小说，小说中小马儿的爷爷和小福子都是能为别人牺牲自己得人，但是没一个有好下场。祥子的三起三落与虎妞的难产也并非是直接有祥子的个人主义导致。仔细推敲祥子所遇的事件其实无论祥子是个什么样的人其结果都不会好的。本文只是借小说来阐述三十年代左翼作家对个人主义的理解。“谁能救祥子？”其实谁也救不了祥子，包括祥子自己。
C. 一本玄幻小说主角好像是一个大家族的孩子后来又是秦王朝护国国师
苍天白鹤的武神
D. 有一部都市小说男主修炼麒麟决要收集四大护国家族的古武
这种都市小说类型很多
具体得把男女主的名字说出来
你要着急出来
你也能及早能读到这个小说
E. 主角有系统救灾护国的bl小说
穿越之忠臣系统
F. 有一本小说，好像是现代修仙的吧，主角的一个身份是护国大师是什么小
我也在找，以前看过，找不到了
G. 求一部小说主角名字好像姓楚,后来还是什么皇国帝国的护国国师，玄幻类的。
《傲世九重天》楚阳，作者风凌天下
H. 一本小说，主角成为先天后和一个老头先天一起守护国家
是被一道暗器射杀的吗？死的时候还是笑着的？领悟了主角早就领悟的风之法则，在主角马上死的一瞬间救了主？自己死了？貌似是《武神》，很有名的一部小说，很好看，不知道是不是楼主需要的那本小说？情节很相似。
主角贺一鸣，在六级修为受阻三年，后在他家湖前遇到奇景（世界本源之力），修炼速度快得惊人，并可修炼任意系的功法，在迅速达到十级巅峰后外出游历，在谢家晋级先天（百散天），后回家，并解救袁家之危，斩杀一百散天高手，获一藏宝图。后袁家让其小姐袁礼黛（女主角）跟随，后回贺家庄解救。
进阶先天消息传出后，天罗国国主相邀，去京城，遇国师水炫谨，得传风系功法顺风耳，又逢开荣国国师堂挑衅，战胜成傅。
因其爷爷关系，去衡山，得药道人青睐，传功法和炼药术，并在衡山斩杀三位西方来客。获得万年冰髓。在前往开荣国，并突破一线天，并被开荣国国师堂堂主视为威胁，欲除贺。
贺寻宝，遇刺，杀刺客，夺其宝。到宝洞，与智能机器人百零八，并帮助袁礼黛突破至先天。
因开荣国嫁祸，与图腾一族结仇，水炫谨死，聚水之花，贺杀狼图腾全部先天以上高手，聚火之花。
前往天池（衡山属于天池分支），凝聚土之花，败熊图腾，结交大申金战役并随之前往大申。并在途中获得神器九龙炉，在凌霄宝殿获得开山三十六式
死的那个，教顺风耳的那个就是你所说的老头。(*^__^*) 嘻嘻…